Род, семья и судьба человека - Шереметева Галина - Страница 16

– прекрати выдумывать;

– возьми себя в руки;

– займись спортом, и все пройдет;

– начни бегать и закаляться, бери пример с меня.

Взрослые души, приходя в этот мир, испытывают на себе влияние низких энергий и воздействие человеческой боли и страданий. Чем больше опыта накопила душа в прошлых воплощениях, тем больше сказывается диссонанс между душой и личностью человека, что влияет на физическое здоровье. Социальные условия, влияние родных и близких, общественная нравственность, основные правила, по которым живет общество, все это может воздействовать на такого человека и вызывать болезни, возникающие в определенных местах организма. Поколение детей индиго и бриллиантовые дети часто получают физические болезни как результат воздействия неблагоприятной нравственной и эмоциональной среды. Общепринятые методы лечения, применяемые к ним, часто приводят к более серьезным осложнениям и болезням.

Многие люди испытывают на себе влияние общества потребления. Телевидение, реклама, информационные сети выливают большое количество агрессивной и разрушительной информации. С раннего детства ребенок испытывает давление со стороны взрослых, которые хотят видеть в нем отражение своих ожиданий и реализации того, чего им не удалось самим. Некоторые родители делают ребенка удобным для себя, чтобы иметь больше личной свободы и не жертвовать своим временем и интересами. Все это формирует ущербную личность с комплексами и проблемами, которая может не войти в конфликт с программой души. Отсюда депрессии, нежелание жить, болезни, трагедии.

Приведу в пример один из случаев в моей практике.

Мария привела ко мне своего 3-летнего сына. У него участились приступы ложного крупа. Это очень неприятное заболевание. Приступы удушья возникают резко, и часто это случается около четырех часов утра, когда наиболее активен меридиан легких. Ребенок начинает сипеть, носоглотка отекает, и воздух с трудом поступает в организм.

Оказалось, что приступы начались примерно через полгода после того, как Мария приехала к матери, разведясь с мужем. Несмотря на то что с мужем у Марии были сильные конфликты, ребенок не реагировал на них приступами, а лишь страдал аллергией. После приезда к родителям Марии ее ребенок начал страдать от ложного крупа.

Горло транслирует нашу способность передавать свои мысли и чувства. До шести лет ребенок находится в ауре матери. Поэтому все проблемы матери передаются ребенку. Негативные мысли матери сказываются на эмоциональном состоянии ребенка. Переживания матери – на физическом теле ребенка.

Мария всю свою жизнь страдала от отношения матери к ней. Она терпела и молчала, боясь высказать матери что-то, что той не понравится. При этом мать могла демонстрировать свое плохое настроение, устраивала истерики и оскорбляла дочь. Все детство у Марии были очень сильные ангины.

Всю жизнь мать Марии стремилась занять видное положение в обществе. Она большую часть времени уделяла работе и продвижению по служебной лестнице, для этого лицемерила, обманывала и распускала сплетни о сослуживцах.

Ребенок ей мешал, и она постоянно устраивала дочь в недельные детские сады, а потом в пионерские лагеря на все лето. Не чувствуя любви и заботы матери, а также уверенная в том, что она мешает ей, Мария поспешила выйти замуж. Первое время в замужестве ей казалось, что жизнь изменилась к лучшему. Однако есть закон, по которому мы всегда получаем то, чего больше всего боимся, так как привлекаем это в свою жизнь. Мария бежала от матери, а получила в мужья человека, который относился к ней еще хуже.

Первые полгода после возвращения дочери мать не выказывала свой нрав. Она чувствовала себя победительницей, ведь именно она проявила максимум усилий, чтобы доказать дочери, какой плохой у нее муж. Затем, видимо, устав от малыша, она возобновила свои истерики и демонстрацию плохого настроения. Это и стало причиной заболевания ребенка. Душа малыша пришла в конфликт с телом на уровне горла. Крики малыша раздражали бабушку, которая не высыпалась и выливала свое раздражение на дочь.

Марии было необходимо рассказать матери о том, как она воспринимает ее поведение и как себя чувствует из-за этого.

Так как вся жизнь Марии прошла в страхе перед поведением матери, необходимо было рассказать ей о конкретных ситуациях из жизни и о том, как она себя чувствовала при этом.

Такой разговор состоялся. Хотя Марии это далось очень нелегко, мать ее услышала. После чего сказала: «Если ты так ненавидишь меня, как мы с тобой дальше будем жить?»

На что Мария ответила: «До сих пор ты думала только о себе и своем раздражении и не знала, как я себя чувствую из-за этого, теперь знаешь. Ничего не изменилось. Теперь ты будешь вспоминать о том, как я воспринимаю твои срывы и истерики, может, это тебе поможет держать себя в руках».

Самым главным результатом было исцеление малыша. Приступы сначала резко сократились, а потом вообще ушли. Отношения с матерью тоже изменились к лучшему. Она стала учиться сдерживать свои порывы, перестала набрасываться на дочь и мужа в раздражении и истериках. Вследствие этого истерики прекратились. Эндокринолог, к которому она обратилась, нашел сильное увеличение щитовидного узла и выписал лекарства. Оказалось, что почти двадцать лет назад женщине врач уже ставил такой диагноз, но она предпочла никому не говорить об этом и отказалась от лечения.

Для того чтобы понять, где и из-за чего возникают болезни и проблемы, в книге даны описания энергетических центров – чакр и состояний, с ними связанных. Это может стать подспорьем для желающих яснее представить причины своих проблем и болезней, а также болезней родственников.

Как получается, что, придя в этот мир как душа, человек теряет истину и начинает думать о себе как о теле или отождествляет себя еще с чем-либо?

С раннего детства мы получаем от своих родителей представление о том, кто мы и ради каких ценностей стоит жить. С самого начала мы еще не помним, кто мы и для чего пришли на землю. Наш физический организм еще слишком мал, и было бы немало трудностей, если бы мы помнили все то, что пережили в прошлом. В раннем детстве нам предоставляется прекрасная возможность расти и осваивать окружающий мир, получая любовь и заботу родителей.

Первое представление о своем Я у нас начинает формироваться благодаря звукам, с которыми родители обращаются к нам. Мы реагируем на эти звуки и начинаем отождествлять себя с некоторыми из них. Это наше первое представление о Я.

Затем в нашу жизнь приходят игрушки и другие вещи. Мы становимся собственниками этих вещей, и наше отождествление переходит в состояние «мое – это Я». Если у ребенка отбирают игрушку, он плачет. Эти слезы не из-за игрушки как таковой, а из-за потери своего Я, которое есть обладание этой игрушкой.

Большинство людей в нашей культуре живут и действуют на уровне гораздо ниже своих потенциальных возможностей. Это обеднение объясняется тем, что человек отождествляет себя лишь с одним из аспектов своего существа, с физическим телом и эго. Такое ложное отождествление ведет к нездоровому и лишенному духовных свершений образу жизни, а также вызывает эмоциональные и психосоматические расстройства психологической природы. Такое отождествление может проходить сразу на нескольких уровнях, порождая массу страхов и ограничений.

Позже, когда вырастаем, мы можем отождествлять себя с более дорогими игрушками, такими, как автомобиль, квартира, драгоценности, имущество.

«Я – это мое имущество».

Чем больше у вас имущества, тем больше и значительнее кажется ваше Я. Самоценность определяется по количеству, качеству и цене такого имущества. Мы видим это в глазах окружающих. Наше Я становится нашим цеплянием за имущество. Его потеря или порча выбивает нас из колеи полностью, как будто вас лишают вашего Я.

Отождествление своего Я с имуществом заставляет желать и приобретать вещи, машины и все то, что общество принимает за демонстрацию достижений. Вещь, которая вас возвысит и выделит из толпы в собственных глазах и глазах людей, может упрочить ваше самовосприятие. Отсюда эксклюзив. Однако все это временно, к тому же всякая вещь может устареть, разрушиться или исчезнуть. Если такое происходит, то человек на время испытывает себя потерянным, так как если нет той вещи, с которой он себя отождествляет, нет и его.