Выбери любимый жанр

Психоэнергетическая защита. Справочник - Ключников Сергей Юрьевич - Страница 28


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

28

Бейнс говорит также и о других, не столь явных, но вместе с тем вполне реальных формах вампиризма в брачных союзах. К ним он относит симбиотическую (от слова "симбиоз") форму любви, представляющую собой такой союз, "в котором партнеры образуют единое целое, при этом их воздействие друг на друга негативно и разрушительно. В паре подобного типа партнеры стремятся извлечь из отношений взаимную выгоду, обеспечить себе жизненно важные элементы, подобно организмам, выживание которых зависит от их сожительства".

На первый взгляд симбиоз как раз и может показаться примером истинной любви — ведь в нем партнеры полностью поглощены друг другом и не могут жить отдельно от супруга. Однако их взаимоотношения представляют собой взаимный вампиризм и поглощение жизненных соков друг друга, которое растрачивает и занижает общую энергетику семьи и препятствует духовному восхождению. Существует три формы такого изощренного смягченного симбиотического вампиризма, при котором оба супруга привыкли к неэквивалентному обмену энергий и патологически нуждаются в нем. К ним относятся:

— Активный симбиоз, основанный на попытке доминировать над партнером и избавиться от одиночества за счет полного или частичного превращения Я другого человека в собственное Я,' причем с. согласия другой стороны. Представляет собой смягченный вариант садизма.

— Пассивный симбиоз, основанный на потребности подчиниться другому человеку и слиться с его личностью, отдав свое Я его более сильной воле. Представляет собой смягченный вариант мазохизма.

— Компенсаторный симбиоз, основанный на соединении двух личностей, абсолютно противоположных по характеру, которые взаимно компенсируют и уравновешивают качества друг друга, но не в позитивном, а в негативном ключе. Ни о каком совместном творческом восхождении здесь не может быть и речи Можно сравнить такой союз со связкой слепца и глухого, которых объединяет их неполноценность, но не достоинства.

Чем отличается любовь, как форма психоэнергоинформационного обмена, от симбиоза? Любовь основана на самопожертвовании и самоотдаче себя другому существу во всех проявлениях: эмоционально-душевных, психоэнергетических, информационных (способность поделиться опытом и знаниями). Симбиоз основан на стремлении заполнить внутренний вакуум и попытке опереться на те свойства человека, которых данному человеку не достает, без попытки что-то отдать взамен.

Вопрос 3. Каким образом проявляется вампиризм в поведении родителей по отношению к детям?

Ответ. На первый взгляд, родительского вампиризма не должно существовать, потому что родители, если они нормальные положительные люди (будем считать, что таких большинство), только и делают, что заботятся о своих детях, тратят на них силы души, ума и воли, а вампиричными кажутся прежде всего дети с их бесконечными вопросами и требованиями. Однако, на самом деле бывают (и весьма часто) вампирические проявления в поведении родителей. К ним относятся:

Эгоистические претензии, назидания и упреки ("пиление"), которые выдвигают детям родители, сами заботящиеся о своих чадах мало или поверхностно. Типичным примером обиженных упреков являются высказывания: "Я на тебя всю жизнь работал, а ты…" В этом случае сильная родительская воля подавляет неоформившуюся волю ребенка, и он вырастает "забитым" существом, чья энергия, самостоятельность и интересы к жизни либо выкачаны, либо подавлены, а самооценка резко занижена.

— Чрезмерно жесткие категорические запреты, налагающие табу на любые проявления детских желаний или активности. Родители могут даже не осознавать, что получают удовольствие от собственной властности, как бы питающейся детской энергией испуга и подчинения.

— Навязывание ребенку каких-либо занятий, дел, увлечений против его воли и особенностей его внутренней природы. Родители, в прошлом не реализовавшие собственные амбиции, пытаются компенсировать их, убеждая себя в том, что этих целей добьются их дети. При этом они не считаются с желаниями и способностями своих детей и похищают их энергию, самостоятельность, положительные настроения и эмоции, предназначенные для других увлечений, в которых дети были бы более успешными.

— Срывание на детях своего раздражения, полученного от неудачных взаимоотношений друг с другом или вообще от внесемейных факторов. Такие родители получают удовлетворение и успокаиваются лишь после того, как видят своих детей плачущими, оправдывающимися и выведенными из себя.

— Провоцирование ссор, как бы беспричинно устраиваемое старыми и больными родителями по отношению к взрослым детям. Нередко такое провоцирование бывает у людей (особенно если они обладают мизантропическим складом личности) единственным способом привлечь к себе внимание духовно отдалившихся детей и почувствовать компенсацию за неудачно прожитую жизнь.

Все перечисленные проявления родительского вампиризма не приводят к семейному счастью и даже при иллюзорном достижении преследуемого результата — внешнем подчинении детей или при их спровоцированном раздражении, в конечном счете являются бомбой замедленного действия, которая рано или поздно взорвется крупными скандалами и рискует вообще разрушить семью. Похищенная энергия детей идет не на позитивные цели укрепления семьи (и в принципе не может идти на подобные цели по определению), а расходуется на разрушение семейной ауры и распад единого некогда гармоничного семейного поля. Родители в каждой семье, желающей сохранить гармонию и согласие, должны проанализировать собственное поведение и попытаться преодолеть присущие им вампирические тенденции.

Целитель А. Доценко, посвятивший теме детского вампиризма отдельную главу в книге "Кармическая медицина", пишет:

"Детский вампиризм — это наказание родителям и взрослым. Ребенок индикатор души семьи, "лакмусовая бумажка" качества энергий, в которых он живет, с которыми соприкасается. Известно, что ребенок всегда тянется к чистому, светлому и радостному человеку, а начинает капризничать в присутствии дурного человека с тяжелым характером. А если вас ваш ребенок все время раздражает, признайтесь, что вы тяжелый человек, что вам всегда лучше без него, чем с ним, что он как камень, как груз, душу давящий. Это значит, что вы вампир для своего ребенка, а не наоборот. Кто же признается в этом? Но ведь со стороны виднее, как вы относитесь к своему ребенку, как кричите, бьете его на глазах у всех. И лицо ваше становится в это время звериным, хищным, голос лающим, а по телу пробегает нервная дрожь. Вы уже не человек. Помните об этом, ибо со стороны виднее".

Чтобы избежать вампирических тенденций по отношению к детям, родители должны воспитывать их в любви и в строгости одновременно. С самого раннего возраста необходимо развивать в ребенке энергию самостоятельности. Основные энергетические фазы взросления ребенка приходятся на семилетние периоды, то есть на семь и четырнадцать лет через каждое семилетие энергетический состав человека, согласно эзотерическим представлениям, полностью обновляется. Дополнительные энергетические фазы взросления ребенка приходятся на трехлетние периоды, то есть на три года, шесть лет, девять лет, двенадцать лет и так далее. Каждый из этих переломных годов должен становиться этапом увеличения свободы. Итальянская писательница Карла Парола, являющаяся знатоком экстрасенсорно-энергетической и эзотерической тематики, высказывает свое мнение на этот счет:

"Верным подходом к воспитанию является предоставление ребенку значительной свободы в поведении. Никогда не следует его неволить, если нормы, привычные для данного общества, оказываются совершенно неприемлемыми для него. Ребенка, который не может приспособляться к современному ему образу жизни, нужно прежде всего учить уважать других, чтобы он не причинял зла окружающим. В то же время необходимо уважать и его самого, даже если его поведение не соответствует общепринятым правилам. Возможно, это и есть самая большая опасность, встающая на земном пути энергии: попасть в путы чуждых ей предписаний, да к тому же изрекаемых как заведомо верные. Если человек исполняет их, он ощущает внутреннее неудобство, если нарушает, — чувствует себя виноватым".

28
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело