Выбери любимый жанр

Невидимая броня. Теория и практика психоэнергетической защиты - Ключников Сергей Юрьевич - Страница 24


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

24

Глава 5. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ УДАР И БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЕ ЭГОЗАЩИТНЫЕ РЕАКЦИИ

НЕОСОЗНАННАЯ ЗАЩИТА

Психологический удар невольно запускает в нас бессознательные защитные механизмы, действие которых направлено на смягчение последствий нападения, но эти меры являются чисто временными, препятствующими истинной защите. Западная психология фрейдистского и неофрейдистского толка описывает целый набор эгозащитных реакций.

Отрицание

Психолог Р. М. Грановская определяет отрицание как "стремление избежать новой информации, несовместимой со сложившимися представлениями о себе". "Отрицающий" человек стремится игнорировать неприятные мысли и факты, не пропуская нежелательную информацию. Например, подчиненный в ответ на справедливую критику со стороны начальника начинает опровергать все обвинения и доказывать, какой он классный специалист; и алкоголик, категорически не признающий себя таковым, прибегает к этому же способу защиты. Важно отметить, что отрицание предполагает не только внешний, демонстративный отказ от нежелательной реальности, особенно если она выставляет человека в неприглядном свете, но и внутреннее нежелание признавать правоту того, кто нанес удар.

"Отрицание" меняет характер психоэнергетической структуры человека. Аура становится внешне колючей, ощетиненной, но внутренне рассогласованной, ибо обман самого себя, а затем и других расстраивает гармоничную работу тонких энергетических центров, затемняет ясность сознания и хаотизирует движение потоков энергий.

Я знаю сличай, когда одному знакомому начала изменять жена. Об этом быстро узнали друзья, которые какое-то время молчали, а затем решили открыть бедняге глаза. Один из них собрался с силами и начал неприятный разговор. Но к своему удивлению он обнаружил, что муж не хочет ничего знать и защищает жену. Разоблачитель решил проявить настойчивость и попытался начать рассказ о том, как он лично застал мужчину после полуночи у жены (которая наливала ему водку), но вызвал этим только раздражение. Муж явно не желал видеть правду, и его вполне устраивала сложившаяся ситуация.

Вытеснение

Данная реакция предлагает избегать внутреннего конфликта через "забывание" нежелательного мотива своего поведения. Так ведет себя человек, вытесняющий из своего сознания память о том, что наносимый ему психологический удар был результатом совершенных им ошибок. Так, муж, уличенный женою в неверности и психологически "прижатый к стенке" целым пакетом предъявленных обвинений, входит в состояние эмоциональной истерии и начинает доказывать жене, что вся его жизнь - беспрерывная жертва во имя счастья его "второй половины", предпочитая "не помнить", что в течение многих лет обманывал супругу.

"Вытеснение" приводит к следующим "тонким" изменениям в человеке: ослабляется координация умственного и эмоционального центров, что приводит к снижению качества напряженности ауры (показатель интенсивной духовной жизни); вся психоэнергетическая структура делается более рыхлой, дряблой.

Классический вариант вытеснения, описанный художественными средствами, произошел с главным героем романа Максима Горького "Жизнь Клима Самгина". Помните знаменитую фразу, рефреном проходящую через весь роман: "А был ли мальчик?" Со временем у Клима Самгина сам образ события, породившего эту фразу (мальчик, тонущий в проруби, которому он не помог), стерся, и он как бы перестал помнить, что с ним было на самом деле. В итоге неприятный образ был вытеснен в подсознание, чтобы понапрасну не будоражить совесть.

Подавление

Так же как и при вытеснении, подавление защищает положительное мнение человека о самом себе путем блокирования нежелательной информации, которая держится на столь далеком от сознания расстоянии, что ее уже трудно опознавать. Каждый человек может вспомнить, что есть обширный список неблагоприятных событий его прошлой жизни, о которых не хочется вспоминать. Человек, совершивший явную глупость и нелепость и подвергающийся по этому поводу совершенно справедливым насмешкам, предпочитает не вспоминать о своем прошлом и выдает реакцию яростного недоумения.

Аура человека, склонного к эгозащитной реакции подавления неприятных воспоминаний, отличается тусклостью, закрытостью сердечного центра, блокированием нормального протекания потоков психической энергии.

Вам не приходилось сталкиваться с примерами подобной странной "забывчивости" и у себя самого, и у других? Мне - на каждом шагу. Один из клиентов, присутствовавший на консультации жены, на вопрос: "А помнишь, как ты ни с того ни с сего отчитал меня при людях у моей матери?", вдруг начал с яростью отрицать существование самого случал: "Этого не было вообще в принципе. Ты все придумала". Позже жена объяснила мне, что данный случай привел мужа к первой, но весьма продолжительной ссоре - ссоре с ее родителями, после которой они отказались одолжить деньги молодым для покупки машины. Мужу неприятно вспоминать собственную глупость, которая так сильно ему навредила, и он, не мудрствуя лукаво, просто отрицает сам факт этого случая не только перед другими но и перед самим собой.

Рационализация

Этот вид защиты предполагает использование только той части информации, которая превращает совершение явной ошибки в правильный акт поведения, и является своего рода индульгенцией и самооправданием с помощью хитроумно выстроенных доводов. Человек, предпринявший множество усилий для того, чтобы занять высокий пост, но потерпевший неудачу, в ответ на критику людей, сделавших на него ставку, начинает говорить об этом посте, как о малоинтересном бессмысленном занятии. В учении североамериканских индейцев, излагаемом Карлосом Кастанедой, рационализация как вид самооправдания называется специальным термином "индульгирование".

Психоэнергетическая оболочка человека, склонного к рационализации, деформирована в сторону усиления излучений головного центра и ослабления влияния излучений эмоционального центра. Как правило, это аура типичного "мозговика", вся энергия которого уходит на самооправдание и доказательства невиновности.

Проекция

В. М. Кандыба определяет проекцию как "непроизвольный способ приписывать свои неосознаваемые желания, чувства, намерения, качества кому-нибудь другому". Человек, обвиненный во лжи и пойманный за руку, в свою очередь начинает обвинять других во лживости. Р.М.Грановская пишет о механизме проекции следующее:

"Следы проекции обнаруживаются тогда, когда, столкнувшись с собственным неблаговидным поступком или нежелательным качеством, человек частично урезает информацию об этом, не осознавая, что это его собственный поступок или качество. Пропуская в сознание информацию о существовании неблагоприятного факта как такового, человек меняет его принадлежность - относит его не к себе, а к другому лицу или объекту, дополняя (изменяя) тем самым вытесненную часть информации. Как бы ни был человек неправ, он готов винить всех, кроме самого себя. Тогда он начинает обвинять других в том, что они раздражены, в то время как испытывает раздражение сам; заявляет, что его не любят, хотя в действительности разлюбил он сам; упрекает других в своих ошибках".

Женщина, из-за измены брошенная мужем, начинает говорить о том, что сама собиралась его бросить, поскольку он ей изменял. В данном случае проекция означает перенос на другого собственных недостатков.

Психоэнергетическая структура человека, склонного к проекции, как правило, хаотизирована и недостаточно защищена.

Идентификация

Метод эгозащитной реакции в чем-то напоминает проекцию и означает бессознательное самоотождествление с другим человеком, перенесение на себя его чувств и мыслей. Жена, ощущающая супруга частью себя, в ответ на его психологическое охлаждение начинает обижаться на него и пытается запрограммировать его поведение.

24
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело