Невидимая броня. Теория и практика психоэнергетической защиты - Ключников Сергей Юрьевич - Страница 72

Случай этот в свое время наделал много шума. Заинтересовавшиеся лица навели точные справки: оказалось, что как вся брошюра, так, в частности, описание болезни и рецепт в первый раз появились на свет именно через год после удивительного сна; оказалось также, что автор брошюры, живший в совершенно другом уголке Германии, ничего решительно не знал о померанском докторе и его больной".

Чтобы защищаться от данных неприятных воздействий во сне, необходимо:

- интенсивно молиться перед сном, чтобы тонкое тело поднималось в высокие астральные сферы, недосягаемые для темных сущностей;

- овладеть практикой духовного сновидения и контроля над сном, чтобы человек входил в сон сознательно и пересекал границу между бодрствованием и сном, не теряя ощущения ясного бодрствования. Тот, кто овладеет этим искусством, научится сознавать себя и во сне и при этом будет способен эффективно отражать нападения и контролировать собственное психоэнергетическое состояние;

- в случае, если вы осознаете во сне, что на вас идет атака, с которой вы не можете справиться, попытайтесь проснуться. Это не всегда легко, поскольку темная сила в таких случаях обычно старается насильственно удержать нас в астральном мире, наваливаясь на нас своей тяжестью (обычно на голову, шею и грудь). Для того, чтобы освободиться, требуется порой совершить значительные усилия. Часто в таких случаях помогает совершение какого-либо действия, имеющего духовный характер и связанного с переходом от внутреннего, астрального плана к внешнему, земному. Например, очень эффективным способом, помогающим проснуться и таким образом выйти из-под опасного и труднопереносимого давления темных сил, будет попытка перекреститься и прочесть молитву, вначале мысленная, а затем реальная. При этом люди, как правило, ощущают сильное давление на правую руку, как бы физически препятствующее поднесению руки к переносице. Это давление надо постепенно одолеть усилием воли;

- учиться управлять летучей и пластичной материей сна. Необходимо осознать, что во сне для одоления противника вы можете делать все, что угодно, лишь бы ваша цель была высока и помыслы чисты. Создавайте прекрасные образы, разрушайте безобразные и создавайте из астральной материи скульптуры собственного духа, тогда будете защищены от негативных воздействий;

- в момент пробуждения старайтесь вспомнить: а) свои сны, идеи, образы, которые приходили в ваше сознание ночью; б) образ Учителя, или Высшего Начала, к которому вы стремитесь всегда. Это поможет лучше настроиться на решение задач дня, задаст правильный эмоциональный тон вашему бодрствованию и обезопасит вас от астрального шлейфа, который тянется за вами еще с ночи.

Защита от лярв и астральных паразитов

Согласно представлению эзотерических учений, астральный мир населен разнообразными обитателями, среди которых выделяют несколько классов, или групп:

- элементалы, или духи природы и стихий;

- астроидеи (мыслеформы), то есть человеческие мысли, желания и образы, живущие в тонком мире;

- астральные клише, или отпечатки земных действий, событий и явлений;

- эгрегоры, или совокупная тонкая энергия какого-либо явления, образования или сообщества;

- лярвы, или астральные сущности, порожденные страстями и дурными чувствами человека;

- люди, временно отделившие свое астральное тело от физического и оказавшиеся в тонком мире;

- элементарии, то есть души умерших, окончательно покинувшие физическое тело и пребывающие в том или ином слое (уровне) астрального мира, продолжительность существования которых зависит от уровня энергии, накопленной при жизни.

Каждое из перечисленных существ тонкого мира либо изначально враждебно человеку и влияет на него (элементарии, лярвы), либо может быть враждебным при определенных условиях (если астроидеи, астральные клише и эгрегоры несут в себе негативный заряд, а элементарии находятся в низших слоях тонкого мира). Многие из существ и сущностей, атакующих человека, порождены его же сознанием. К другим, существующим независимо от него, он притягивается в силу несовершенства своей душевной природы.

Е. И. Рерих описывает атмосферу низших слоев тонкого мира, откуда исходит угроза нападения на людей со стороны низших сущностей, называемых в оккультизме лярвами и привлекаемых к земной атмосфере и человеческими несовершенствами, и энергиями черно-магических вызываний духов:

"Воистину, не хватает человеческого воображения, чтобы описать все многообразие сущего, как в одну сторону, так и в другую. Несомненно, что низшие сущности надземного мира питаются эманациями гниения и особенно притягиваются магнетизмом разлагающейся крови. Оттого так много всяких лярв около кладбищ, боен, на полях сражения, в питейных домах и т.д. Они буквально присасываются к пьяницам и обжорам, питающимся мясной пищей. Уже тут, на земном плане, многие люди носят на себе таких вампиров.

Если в низших слоях тонкого мира низкие человеческие сущности страдают от лярв, то не меньше страдают они и при касании к высшим обитателям тонкого мира. Одно приближение высшего духа причиняет им мучительные ожоги, и астральная ткань их тела начинает разлагаться.

В Природе все взаимно питает друг друга, и, конечно, если отбросы разложения питают лярв низших сфер, то, по аналогии, эманации высших духов питают сферы высшие и средние. Конечно, в Индии наряду с непревзойденной высотою философской мысли и духовной чистотою можно встретить самые отвратительные выражения разных демонических культов и животных одержаний до самой омерзительной некромантии. Существует секта, последователи которой питаются только мозгом покойников. Можно их встретить на кладбищах в лунную ночь, занятых своей омерзительной работой. Где ярче Свет, там и тьма чернее.

Имеются здесь селения, жители которых в определенное время года собираются ночью на лесной поляне, строго ими охраняемой. Здесь жрецы для умилостивления злобных духов приступают к вызыванию низших сущностей. Для этого они совершают обильное заклание животных и особым ритмом барабанов приводят присутствующих в определенное состояние, при котором низшим сущностям, привлеченным эманациями свежепролитой крови, легче овладеть некоторыми телами. Такие одержимые приходят в бешенство и набрасываются большею частью на женщин и детей. Часто вселившиеся сущности загрызают насмерть свою жертву" (Письма Елены Рерих).

Однако низшие сущности астрала связаны не только с экзотическими сектами, культивирующими кровавые обычаи и древнюю черную магию. Многие проявления современной цивилизации с одной стороны управляются низшим астралом, а с другой подпитывают тонкий мир. Жуткая атмосфера пивных, притонов, скотобоен, массовые драки подростков и футбольных болельщиков-фанатов, деятельность деструктивных сект и организаций сатанистов порождается не только темной природой людей, участвующих в этих занятиях, но и низшим астралом. Любой человек, погружающийся в эту атмосферу, загрязняет свою ауру ее энергиями и частицами. Более того, мелкие сущности этого мира, называемые лярвами, подобно паразитам прикрепляются к неочищенной или дряблой заградительной сети и методично разрушают ее.

Правильная стратегия взаимоотношений с низшими сущностями должна заключать в себе несколько методов.

1. Не нужно в принципе прикасаться к грязной атмосфере, участвуя в ней добровольно. Избегайте по возможности тех ситуаций, где вам очень трудно будет отвертеться от нее и от людей, ее представляющих.

2. Регулярно осматривайте и мысленно очищайте свою ауру от загрязнений, естественно происходящих после контактов с темной, неочищенной компанией отрицательно настроенных к вам людей.

3. Если метод мысленного смывания тонких наслоений недостаточен, тогда попробуйте метод сжигания тех ненужных астральных порождений, которые вы сами на себя навешали. Для этого представьте как можно ярче, что ваша аура изнутри наполнена огнем и светом. При этом огонь сжигает все ненужные, оставшиеся при этом затемнения.