Выбери любимый жанр

Край непрощенных (СИ) - Пекальчук Владимир Мирославович - Страница 24


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

24

  - Рот закрой! Значит так, Ингвар, если она и вас достанет болтовней - можете ее убить. В лагере воеводу пинками заставьте шевелиться и пусть все выдвигаются на центр, дорогу им покажете. Бить орду оттуда будем. Вопросы?

  - Псякрев, - еще раз ругнулся поляк в маске и сделал знак женщинам: - шевелитесь, паненки.

  Кирсан на протяжении разговора молчал. Немку посадят за решетку точно так же, как его самого садили, приятного мало, но вариантов тоже нет. Будет сидеть в тепле, покуда организм не откажет из-за неправильного питания, дерьмовая перспектива, но если верить Святому, все остальные только хуже. На прощание он помахал ей вслед рукой, и та помахала в ответ.

  Затем ковбой и Ингвар увели женщин туда, куда изначально собирался Игнат, а сам он резко изменил маршрут:

  - Кучу времени сберегли. Двигаем прямиком к центральному лагерю.

  - Кто такой Пастырь? - полюбопытствовал Кирсан.

  - Священник, типа. Мошенник, плут, братоубийца, жулик и так далее. В бога уверовал только после смерти. Надо отдать ему должное, свой талант обманывать использует превосходно, способен кого угодно утешить и убедить, что все не так уж и плохо и господь когда-нибудь обязательно простит и выпустит... Только на Максе обломался.

  - Железный Макс - дурак, - мрачно бросил немец, - и его обманули. Но не идиот - второй раз не обманут.

  Троица, шагая бодро и временами используя себе на пользу заборы и другие препятствия, прилично обогнала преследующую их толпу мертвецов. Вскоре вдалеке замаячили выступающие над туманом звезды кремля.

  - Нам туда, - указал Святой, - минуем кремль, дойдем до окраины - и там останется пройти километр по болоту, не больше. Это самый большой населенный пункт, центральный. Четыре тысячи населения. Больше - только в дальнем лагере варваров.

  - Почему вы их варварами зовете?

  - А почему римляне германцев варварами звали? Потому что не понимали их, им казалось, что германцы говорят 'вар-вар-вар'. Вот и мы их зовем так - ибо не понимаем.

  Однако путешествие оказалось весьма богатым на встречи. Немец заметил в стороне, в скверике, полном мертвых, черных деревьев, какое-то движение и указал Игнату. Тот достал из рюкзака револьвер с оптическим прицелом и присмотрелся.

  - Ха! - радостно возвестил он, - моя полоса везения продолжается. Это шахид. Ох и поразвлечемся же мы сейчас.

  - Откуда ты знаешь, что он шахид?

  - У него в штанах словно палка молочной колбасы засунута. Не он первый, кто додумался перед самоподрывом себе член проволокой в пять слоев обмотать.

  - Нафига?! - опешил разведчик.

  Святой хохотнул:

  - Ну а как же иначе? Шахиды - они ж собираются в рай через самоубийство попасть. А там гурии, семьсот семьдесят семь штук, обещанных им за самопожертвование в борьбе против неверных. Вот они и обматывают себе свои приборы проволокой, чтобы взрывом не оторвало и было чем с гуриями развлекаться. Знаю, что ты сейчас думаешь. Идиотизм, да? Неисповедимы пути слепого фанатика.

  - Что ты собираешься делать? - подозрительно спросил Кирсан, - давай просто грохнем его во избежание проблем.

  - Кому проблемы - а кому развлечение.

  - Я не собираюсь терпеть ни присутствие террориста-самоубийцы, ни твоих гнусных издевательств, даже над этим несчастным ублюдком.

  Игнат ухмыльнулся:

  - Спорим, что будешь? Мы сейчас пойдем туда, и ты во всем будешь мне подыгрывать.

  - Черта с два.

  - Я знаю способ связаться с человеком в мире живых.

  Кирсан несколько раз повторил эту фразу про себя, не в силах поверить в сказанное.

  - Врешь! - воскликнул он наконец.

  Святой покачал головой:

  - Нет. Способ действительно есть, и я им пользовался. Ты не будешь мешать мне развлекаться. И тогда я открою тебе секрет.

  Разведчик перевел взгляд на Макса:

  - Это правда?!

  - Правда, - подтвердил Вогель, - хотя способ сложный в исполнении, но он есть.

  - И... ты тоже им пользовался?

  Макс покачал головой:

  - Мне уже не с кем связываться. Я умер семьдесят лет назад.

  - Ладно, - сказал Кирсан, - я тебе подыграю... садист паршивый.

  - Тогда вперед.

  Он вышел на аллею, ведущую к тому месту, где затаилась человеческая фигура, и помахал рукой:

  - Аллах Акбар, брат!

  Из-за покосившегося ларька выглянул невысокий человек кавказской наружности, с длинным носом и черной бородой, одетый в пуховик и спортивные штаны. Его лицо выражало облегчение и радость.

  - Аллах Акбар, - воскликнул он, - а ты кто? Вы все кто такие?!

  - Что значит - кто?! Мы правоверные воины Аллаха, пришли тебя встречать. Поздравляю тебя со славной смертью... Ведь твоя смерть была славной, не так ли?

  Шахид растерянно умолк, открыл рот, чтобы что-то сказать, затем закрыл, чуть подумал и, наконец, пробормотал:

  - Я не помню... Послушай, брат, - обратился он к Игнату, верно определив, что он тут главный, - а что это за страшное место? Тут все ужасно, все разрушено, за мной гнались мертвые, потом я встретил тут сначала целую толпу гяуров в древних доспехах, как у викингов, с мечами и копьями, а потом людей в немецкой форме с огнеметами.

  - Ш-ш-ш-айзе , - почти беззвучно, как, что услыхал его только Кирсан, процедил, заикаясь, Макс.

  - У меня плохие новости, брат, - Святой вздохнул настолько реалистично, что любой, не знавший его намерений, принял бы игру за чистую монету, - ты умер глупо, как последнее ничтожество... Ведь это же пояс шахида у тебя под одеждой?

  Тот поспешно расстегнул пуховик и в ужасе уставился на надетый пояс с взрывчаткой и гранатой.

  - О, Аллах, что же это?..

  - Я скажу тебе, что это значит, - жестко сказал Игнат, - ты попал на тот свет вместе со своим поясом, потому что не успел взорвать его - и, значит, не заслуживаешь рая! Жалкий неудачник!

  - Но... Но... - шахид в отчаянии упал на колени, глядя на Игната так, словно тот был самим Аллахом, и Кирсан с удивлением увидел в глазах смертника слезы: - за что?! Я же ревностный правоверный! Нет бога, кроме Аллаха, и Магомет - пророк его! Я совершал намаз пять раз в день, я постился в Рамадан, исправно платил закят, я ходил в Мекку!! За что? За что меня сюда?!

  - Видишь ли, брат, - картинно вздохнул Святой, - вера без действия - бесполезна. Я в своей жизни убил одиннадцать неверных - а что сделал ты? Ты даже взорвать свой пояс не смог.

  Шахид попытался что-то возразить, но Игнат внезапно выставил вперед руку с поднятым указательным пальцем.

  - Тишина!! - рявкнул он и принялся вглядываться в затянутое тучами небо.

  - А, я все понял, - сказал он чуть погодя, - Аллах открыл мне свой замысел. Ты потерпел неудачу, но за твою праведность Аллах дает тебе еще один шанс. Это место - геенна, а те гяуры, что ты видел, находятся тут для мук. Ты должен помочь мне карать их - и тогда тебя будет открыта дорога в рай. Если нет - останешься здесь навсегда.

  - Я сделаю все, что надо! - радостно, с безумными от счастья глазами закивал фанатик.

  - Отлично. Где те викинги и гяуры с огнеметами?

  - Викингов я видел в лесу за городом, а те - вон там, за углом есть павильон автобусной остановки, они сидят там, словно ждут кого-то.

  - Значит так, брат. Ты должен подкрасться к ним на расстояние, с которого добросишь свой пояс, выдернуть чеку и метнуть. Взрываться вместе с поясом тебе ни к чему, да и не добежишь. Понял?

  - Понял! - с готовностью заверил несчастный и принялся снимать взрывное устройство.

  - У них еще и автоматы могут быть, - негромко сказал Макс.

  - Неважно. Главное, брат, добросить пояс. Даже если тебя при этом убьют - ты сразу же попадешь в рай. Идем.

  Кирсан мрачно смотрел в затылок Святому. И за что ему кличку такую дали? Дьявол во плоти, жестокий садист-изувер, вот он кто. Краем глаза разведчик видел гамму чувств на лице немца: он тоже не в восторге от развлечения Игната. Понимает, должно быть, что когда-то и сам был таким же обманутым фанатиком и поневоле сочувствует шахиду, ставя себя на его место.

24
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело