Выбери любимый жанр

Психоэнергетика мышления - Бородкин Владимир - Страница 15


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

15

Поэтому пользуйтесь своим собственным умом, управляйте телом и сознанием сами, помните, что если вы не больной субъект, никакая посторонняя воля не может действовать на вас, и избегайте всякого, кто велит вам слепо верить, как бы велик и добр он ни был. По всему свету существовали пляшущие, прыгающие и воющие секты, которые благодаря своим пению, пляскам и проповедям распространялись, подобно заразе; они также подходят под эту рубрику. Они оказывают временно замечательное влияние на впечатлительных людей, но, увы, часто приводят к вырождению впоследствии целых рас. Да, здоровее для индивидуума или расы остаться злым, чем сделаться по видимому добрыми посредством такого болезненного внешнего влияния. Сердце замирает, когда подумаешь о массе зла, причиненного человечеству такими неответственными, хотя бы и благонамеренными религиозными фанатиками. Они не понимают, что сознания, достигающие по-видимому под их внушениями, сопровождаемыми музыкой и молитвами, внезапного духовного подъема, становятся болезненными и бессильными, открытыми всяким чужим внушениям, как бы пагубны они ни были”.

Таким образом, слово формирует сознание человека, его личность, его место в обществе, определяет его поведение. Все это происходит путем включения психики с помощью слова в ментальные процессы.

Овладение в детском возрасте речью и включение в мир ментальных значений зависит от многих факторов. Но в первую очередь речь ребенка и формирование его мышления зависят от мышления родителей, социальной среды. Другой стороной менталитета социальной среды является соответствующая система ценностных ориентации, система утвердившихся в данном обществе потребностей, желаний.

Здесь мы должны обратить внимание на знаменательный факт, который пока не попал в поле зрения европейской науки. Европейская наука не хочет пускать его в свое поле зрения, хотя на периферии научных исследований он возникает вновь и вновь. Этот факт противоречит многим основам европейской науки, в частности — всем современным теориям информации. Он может быть сформулирован так: информация — это универсальная форма проявления желаний или аналогичных желаниям тенденций. Можно сказать, что вибрации желаний — это атомы, из которых состоят мысли, а также любые единицы информации. Без сильных желаний не может быть глубоких мыслей. Состояния вдохновения, во время которых у людей возникают лучшие мысли, всегда связаны с сильным и возвышенными желаниями и сопровождаются бурными эмоциональными переживаниями. Это было известно и широко использовалось древними мудрецами.

В древности к словам относились более осознанно. Вероятно, среди людей были существа, способные самостоятельно создавать настоящие первичные слова. Была известна связь определенных звуков, звуковых вибраций с ритмами человеческого организма и психики. Создавались слова, которые вызывали резонанс желаний определенных типов и направляли энергию этих желаний на заданные объекты. При этом актуализировались глубокие связи неизвестных сейчас генетических программ человека с энергоинформационными процессами природы. В настоящее время, когда человечество находится на нижнем уровне своей деградации, в рамках европейской цивилизации эти знания полностью утеряны.

Сейчас отсутствует всякий контроль за развитием потребностей. Но даже спонтанно развивающимися потребностями люди пользоваться не умеют. Системы ценностных ориентации в различных регионах и сферах цивилизации возникают и изменяются стихийно, что, естественно, проходит мимо сознания отдельных людей. Разрывы и несоответствия между отдельными системами ценностных ориентации заполняются иллюзиями и предрассудками. К числу основных социально-психологических иллюзий может быть отнесена иллюзия каждого человека о принадлежности к некоторой абсолютной группе людей, обладающей едиными абсолютными принципами разумности. Каждый человек представляет эту группу по-своему, но большинство людей используют одни и те же слова для обозначения этой группы-фикс: народ, общество, человечество, цивилизация. Человек, например, обозначая свою группу-фикс словом “общество”, слышит это же слово из уст многих других людей и, благодаря этому, убеждается в реальности общества. Однако, хотя все используют одно и то же слово, у каждого речь идет о совершенно различных вещах. Вместе с тем, отказаться от этой иллюзии обычному человеку очень сложно, так как она лежит в основе функционирования сознания европейского типа.

Реальность большинства слов слишком иллюзорна для того, чтобы хоть как-нибудь изменить жизнь людей. Именно поэтому люди не могут решить ни одного сколько-нибудь серьезного противоречия путем словесного обсуждения. Единственным результатом таких пустых словопрений является сброс отрицательной энергии. Лучше не иметь никакой энергии, чем иметь отрицательную энергию, энергию разрушения. Дело в том, что отрицательная энергия действует, невзирая на лица, и одинаково вредна как для своего носителя, так и для всех окружающих. Поэтому психологи уже давно отметили тот факт, что цивилизованные нации являются более миролюбивыми, но зато менее энергичными, чем отсталые народности.

Наиболее распространенным стимулом выхода из иллюзий пустых слов в нашей жизни является непосредственная физическая опасность. Многие люди жалуются на нехватку времени, депрессию, недостаток энергии. Однако, если за ними бросится злая собака или вспыхнет пожар — откуда только силы берутся!

В европейской цивилизации не существует практики широкого и систематического использования других стимулов аксиологического раскрепощения, кроме непосредственной физической опасности. Поэтому с позиций древних учений, современная европейская цивилизация (если это вообще можно назвать цивилизацией) является варварской. Состояния вдохновения представляются европейскому сознанию непостижимым божьим даром. Ни в одной групповой системе ценностных ориентации, начиная с ценностей различных аристократических слоев, богемы, научной элиты и заканчивая профессиональными группами и народностями, контроль над мышлением и даже контроль над значениями используемых слов не являются общепринятыми ценностями. Наоборот, широко распространены ложь и демагогия, которые представляют собой целенаправленное создание иллюзорных значений слов. Это можно сравнить с безудержным печатанием денег в условиях инфляции. Люди стараются стереть даже те жалкие остатки смысла, те едва уловимые силы, которые еще остались в наших словах. С нравственной точки зрения — это преступление перед разумом. С точки зрения психоэнергетики — это разрушение своего собственного ментального поля, так как известно, что люди, активно дезинформирующие окружающих, рано или поздно сами начинают верить в собственную ложь. Даже незначительные усилия (особенно сознательные) на отрыв слов от их глубоких смыслообразующих значений ведут к значительной деградации мышления человека. И наоборот, правдивость, открытость, искренность открывают путь к ментальной энергии. Показателен тот факт, что ребенок, овладевающий речью, постигающий ментальное пространство слов, оказывается не в состоянии лгать. Его сознание не может вместить в себя сам факт возможности лжи. В противном случае овладение речью становится невозможным. Жизнь слов представляет собой движение в сфере их значений. Ложь отрезает ребенка от реальной жизни слов. Слова становятся мертвыми и пустыми, лишенными смысла. Такие слова не могут вызвать интерес ребенка. Дверь в мир мышления закрывается. Поэтому неискренность окружающих ребенка взрослых создает такую ментальную атмосферу, которая в лучшем случае вызывает у ребенка растерянность и нервозность, а в худшем — затормаживание умственного развития.

Аналогичные выводы можно сделать и по отношению ко взрослым. Итак, есть два пути: развертывание смысла слов или деформация, и разрушение этого смысла. Тот факт, что маленькие дети не умеют лгать, был глубоко осмыслен в древности. “Устами младенца глаголет истина” — гласит народная мудрость. Во многих древних религиях считалось, что только молитвы ребенка могут беспрепятственно достигать Господа.

15
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело