Выбери любимый жанр

Атли (СИ) - Высоченко Александр Валерьевич - Страница 16


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

16

После возвращения из похода я занимался стандартными делами, основным из которых как ни странно, была подготовка к зиме. Тут не забалуешь, без четкой организации, без вмешательства государства, то есть князя, пережить зиму люди самостоятельно не могут.

Ну представьте, что половина моего княжества это мастеровые люди, одни добывают руду и перерабатывают кричное железо, другие производят горшки и в этих горшках выплавляют тигельную сталь, третьи из этой стали производят оружие и брони, а уже оружие и брони я продаю за настоящие серебряные палочки, которые зовутся "гривнами" или меняю бартером на другие товары, и это только одна технологическая цепочка.

А в этой цепочке все получают за свою работу серебром, полученным с продажи изделий из качественного железа. То есть у меня огромная куча людей работает в производственном секторе, а вот в сельско-хозяйственных работников почти никого и нет, нет достаточного количества тех, кто бы занимался добычей или производством продуктов питания.

А таких цепочек у меня куча, есть настоящие горшечные и полотняные мастерские, есть солеварни, есть корабельные верфи, и все эти люди простые рабочие, а землепашцев нет, так как нет свободной земли под пашню. Вся пищевая корзина состоит из речной и морской рыбы и мяса, добытого охотой. То есть мне срочно нужно где-то взять трудовое крестьянство, а где его тут взять. Если ранее, на самом начальном этапе становления своего княжества я просто скупал мясо и рыбу у местного населения, то есть в основном у чудинов, то теперь количество населения значительно возросло и чудины столько мяса охотой добыть не могут. Очень медленно, но пищевая корзина изменяется, все больше и больше в ней преобладает рыба. Охотнички наши повыбили все зверье в радиусе 1-2 дней пути от больших селений, и теперь приходится организовывать целые загонные партии, чтобы взять лося или кабанье стадо.

Я провел опись своего населения и примерно плюс-минус сотня могу сказать, что в моем княжестве сейчас проживает всего пять с половиной тысяч человек, из которых мужиков призывного возраста до тысячи. Из этого количества незаменимых мастеровых две трети. То есть я могу обучить, вооружить и поставить в строй не больше 300-350 человек. Это максимальный состав моей дружины мирного времени. Получается, что пять тысяч человек пашут не покладая рук, чтобы прокормить 350 военнослужащих.

Кроме того у меня сейчас в разных городках под видом отрядов самообороны, охраняющих стены в ночное время, и ведущих патрулирование подступов к населенным пунктам в ходе несения службы в еженедельных "нарядах" под ружьем находятся до 500 человек, и есть еще младшая дружина, то есть учебный центр из пацанов допризывного возраста в котором проходят обучение 200 отроков. Эти отроки раз в год на день летнего равноденствия сдают экзамен на получение пояса с мечем. В год примерно получают пояса до 30 человек.

Если начнется война, то есть вторжение империалистов Атли на мои земли, то на стены городков я смогу поставить почти всех мужчин и даже часть женщин, и это уже серьезная сила, примерно до 2000 человек готовых к ведению оборонительных действий на своей территоории, но отправлять их в бой за пределы княжества никак нельзя.

Вот из этого расчета можно осознать, сколько реально людей занимаются расчисткой полей, посевом и сбором лесных дикоросов, охотой и рыбалкой, сколько реально можно выделить для совершения торговых походов для обменов товарами с местными чудинами и соседями. То есть почти вся моя дружина, это люди, что так или иначе почти в постоянном режиме находятся в мелких походах по территории княжества. Они на больших и малых лодьях по рекам сопровождают торговые караваны, несут сторожевую и станичную службу, отдыхают от ратных трудов, ну и конечно же учатся.

В результате всех подсчетов у меня получается, что 80 человек сидящих в городах кормят 20 человек тех, кто шляется по моим землям и занимаеться государственными делами, сюда я включаю и торговцев. Но ведь эта цыфра только моя, то есть у Радко например 90 человек кормит 10 воинов, и никак не меньше. Я то имею приличную прибыль от торговли, а Радко имеет прибыль только от перепродажи моего железа своим соседям.

С соседями тоже не все так гладко. У разных родов, что проживают вокруг земель моего княжества с севера излишков практически не остается. Например на севере живут рода чудинов синеоких, веси и саамов. И что вы думаете, на кого похожи эти чудины, весь или саамы? Да на "хара-кришну" они похожи. То есть они типа живут в союзе с природой, и им не требуется убивать 10 лосей, если род может прокормится и 1 лосем. Я им предлагаю за 10 лосей хорошую цену, ну там железные изделия, или горшки, или ткани из лесной шерсти. А их блаженные вожди заявляют, что уже у всех мужчин имеется хорошее железное оружие, которое выковал многоуважаемый князь Чеслав, а зачем воину два ножа, или два топора? Да воину даже два копья не нужно, типа жадность до благ и излишество всякое это уже не правильно, это не к добру. А если не нужно много ножей и копей, то зачем бедным чудинам бегать по лесам и ловить 10 лосей? Вот как мне с такой философией заставить этих чудинов добывать для продажи зверя?

Есть конечно и плюсы, очень много родов чудинов, что проживают поближе к моим землям самозамкнулись на мои городки или остроги, и их вожди официально согласились выделять мне своих людей в походы, при одном условии, что я беру под охрану все эти рода и их охотничьи угодья.

Так же у меня имеется в районе от ладожского озера до Днепра и огромное количество родов, которые хоть торг со мной ведут, но не более того, ни людей давать, ни тем более воевать эти рода ни с кем за интересы князя Чеслава не собираются. Вот и получается, что в такой большой местности я реально рулю количеством людей, что в 20 веке соответствовало численности народа, проживающего в небольшой казачьей станице, или в приличной деревне, а у меня еб-тить КНЯЖЕСТВО.

На юге у моих границ живут разные рода наверное прото-славян, я бы их так назвал, хотя это может и не правильно. Так как, словяне это те кто говорит примерно на одном со мной языке, а какой у меня теперь язык? Да я тут типа полиглот, я за эти годы уже прилично разговариваю почти на всех языках своих соседей, и не могу понять даже когда я успеваю переключиться на чудинский или готский, а когда говорю по вендски или ободритски. И самое главное, что жители Полоцка, уже точно такие же как и я, то есть активные торговые связи, и замес всех родов в одном городе позволило намного расширить язык общения и теперь тут какой-то грустный "суржик" из наречия разных родов, так что определить теперь коренных словян, вообще не реально.

Так вот те рода, что живут южнее моих земель намного богаче, в области обладания пищевыми продуктами. У южных соседей имеется большее количество излишков, что могут менятся на мои товары. И эти излишки ранее в основном все уходили в качестве налога царю царей, а теперь вожди начинают подворовывать из "выхода", и часть продовольствия менять на товары со мною, а это "не есть гуд".

Почему? Да потому, что все южные землепашци очень много давали продуктов питания в казну царя царей, а сейчас этот поток частично перенаправлен в мою сторону, и как вы думаете, что скажет царь? Царь скажет, подать! Подать мне эту болотную лягуху, что отбирает мои законные налоги, ну или меня обложит такими налогами, что я сам за кувалду возьмусь и с кузни выходить не буду.

Вот так вот я думал производя расчеты обороноспособности своего княжества. И все эти расчеты не освобождают меня от детального планирования всей экономики, а с экономикой настоящие проблемы получаются. Вот я плачу рабочим артелям серебро, это серебро распределяется внутри артели, а дальше полный швах, то есть беда. Серебро у людей есть, а вот купить чего, мои работяги не могут. У меня почти что как в СССР в 1985 году, у народа деньги есть, а купить не чего, даже продукты и те в дефиците, хоть карточки вводи, серебро то жрать не будешь.

16
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело