Выбери любимый жанр

Варвары без царя в голове (СИ) - Высоченко Александр Валерьевич - Страница 18


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

18

- Как здоровье твоего царя, славного Ардариха? - я встал приветствуя Новицу и протянул ему руку - сам здоров ли?

- Здоров наш царь, чего и тебе желает.

- С хорошей ли, или с плохой вестью ты посетил мой дом?

- Будет время и сам наш царь приедет к тебе в гости, как добудем мы победу, то и будет самая хорошая весть - Новица сел на стул - а пока что вести тревожные. Собирается большая рать по весне. Три сына Аттли в поход собираются, усмирять непокорных соседей хотят, и все земли, что под рукой отца их были теперь возвернуть решились.

- А кто же теперь правит в доме Аттли?

- Эллак стал новым царем - усмехнулся Новица - только теперь он царь гуннов, а вот царем царей ему уже не бывать.

- Это громкое заявление - усмехнулся и я в ответ - значит ваши послы бывали уже и в других царствах.

- Мы сошлись в едином порыве с родами готов, скиров, ругиев, герулов и свевов, порешили мы сбросить ярмо гуннское. За нами сам император Марциан, а вот ты Чеслав, встанешь ли ты с нами плечом к плечу, как стояли мы на полях близ Шампани?

- А почему не встать? - задумался я - Только и у меня к твоему царю будет просьба. Очень уж нехорошие у меня отношения с царем обрским Воломиром. Прежде чем сказать свой ответ, я хочу спросить, поможет ли мне Ардарих побить Воломира и согнать его с Обры?

- Царь ругский Светозар уже был у царя нашего, и вместе с ним говорили о торговле меж землями нашими, однако той торговле мешает старый Воломир, что сидит на большой реке. Так, что беду твою можно решить, коли согласие дашь участвовать в большом походе.

- Приду я на поле бранное, тем более, что и у меня к Эллаку да Ирону вопрос есть, где он мою деву красную прячет, где собственно сейчас жена моя Сердолик находится?

- Весть тебе мой царь просил передать - опять улыбнулся кривыми зубами новица - реку, что ты взял у поморов придется с нами делить.

- Слышал я, что век назад ваши рода на Вистуле сидели - отмахнулся я - однако зачем вам сейчас та река. Вы если сынов Аттли побъёте, что все на Данубис уйдете, ведь так?

- Так, придем мы на земли те и сядем от самого моря и до гор Карпатских, однако родовичи наши еще живут в лесах у берега Вистулы.

- Ты что ж Новица, людишек в волчьих шкурах вашими родичами щитаешь?

- Так то и сеть, все родовичи нашы.

- Не пойму я тебя Новица, они ведь лютины, из рода вилькинов, а вы гепиды от родов готских.

- Напутал ты все царь - отмахнулся Новица - все мы от одного рода и племени, все мы вместе с праотцом нашим Одинов пришли в земли, что ныне зовутся землями Сарматскими. Издревле жил наш род в землях тысячи скал, однако пришла беда большая и земля перестала родить хлеб, разгневались боги на нас вот и пришлось нам переправится через море и осесть на острове Гепедойос, что в устье реки Вистулы стоит. А по реке Вистуле мы уже до реки Данастр переправились, да и в земли теплые спустились, и служили наши родовичи королю Герману. А потом, как гуннские воины пришли, то мы и ушли на Данубис и за горы Карпатские. Много бед свалилось на нашу голову, а царь Велькин захватил наши земли. Вот и стали всех, кто под рукой царя велькинов живет, тоже звать велькинами, то есть волками. Теперь же мы ходим взад на землю отцов своих к морю греческому вернутся.

- А вы верно хотите и торговый путь весь под себя взять?

- Так и есть все волоки и дороги, что по Обре в Данубис ведут да по Вистуле в Данастр, то все пути в руках царя Ардариха останутся.

- Ну торговле я вашей мешать не собираюсь, у меня на Вистуле свои дела и с вашими они не связаны.

- Камень хочешь солнечный добывать? - усмехнулся Новица - а помнишь ли как сгубил сей камень славного воина Видимера?

- Славного воина Видимера сгубила подлость его отца Воломира, - рыкнул я - и предательство своих побратимов. Сей не очень мудрый муж напал и побил моих воинов, что с земли галльской пораненными возвертались. Миттон, старый вождь поморов немощным был, поэтому и не мог он сам по себе на такую подлость решится. Это семейство Воломирово такую мерзость устроило, и Миттона подговорили на мои корабли напасть.

- Да ладно тебе - махнул примирительно рукой Новица - не нужен нам твой камень, ты только купчишек, что по Вистуле товар возить в наши земли будут не обижай, а вот с Воломиром действительно требуется решать срочно. Он уже Обру закрыл, и купчишек вверх по реке с товаром не пускает, а это неправильно, многие рода от торговли сегодня зависят. Негоже одному пауку всех мух под себя подгребать.

- Ну, что ж тогда мне нужно знать где находятся родовичи ваши, что в лесах темных по берегам Вистулы сидят. Сговорится с ними хочу, и про торговлю и про войну будущую с Воломиром. Поможешь ли на вождей тех родов выйти, что ныне зовутся лютинскими?

- Помогу, как не помочь - опять растянул рожу в ухмылке Новица - тем более, что ты царь не жадный, а подарки все любят, особенно людишки в волчьих шкурах.

После ухода послов от Ардариха я активно начал засылать торговцев на Вистулу (Вислу). Теперь поморов-варнов можно было не боятся. Все рода, что жили по правому берегу Вислы были мною уже покорены, а те кто не согласился войти в новое царство государство, те давно уже сбежали к ободритскому царю Воломиру.

- Богша, бери товары по достойнее, серебра да злата с казны возьми и иди в верхавья Вистулы - сказал я своему купчишке, что активно работал в Сарматском (Балтийском) море.

- Так, что ж мне у них покупать? - не понял Богша - там же одни нищие живут. Меха у них плохие, мед и воск и у наших чухонцев выкупить можно. Никакого дохода с той торговли царь не будет.

- А мне и не нужно, что бы доход был - усмехнулся я - мне нужно что бы ты всех вождей песьеголовцев, что по Вистуле живут к себе привязал. Что бы они без нашего товара, и без нашей торговли жить не могли. Понял?

- Нет царь, не понял.

- Сейчас людишки болотные, что лютинами зовутся выходы на торговые рынки ищут, ищут куда свои товары продать. Они и к Ардариху Карпатскому посланцев засылают и к Воломиру Обрскому, пытаются даже с Руянцами связываться. Но мне нужно, что бы ты для вождей лютинских стал папой и мамой, что бы без твоей сиськи они жить не могли.

- Какой сиськи? - испугался купец.

- Раслабься - я махнул рукой - это я так тебе говорю, что бы ты для них стал лучшим другом. Скупай все и не торгуйся, ты должен захватить их рынки, ты должен сделать так, что бы имя мое по всем лесам и болотам разносилось, как имя самого доброго и самого богатого царя. Понял ли?

- Ну теперь понял, как не понять. Ты хочешь их вождей подкупить?

- Ничего ты не понял Богша. Не подкупить, и не вождей. Я хочу, что бы каждая баба и каждый ребенок в болотах между Вистулой и Оброй знали, что на севере есть богатый и очень сильный царь, с которым нужно и можно дружить. Дружить против своих соседей.

- Теперь понял. А что мне делать, если товары их совсем мне не понравятся, если скажем плохими окажутся, такими что только в болоте утопить?

- А ты скупай все и в топи в болоте, или лучше в море, только не у них на глазах. А еще лучше по дороге назад к Риге, ты те товары подешёвке поморам распродай, что бы и они знали какой я добрый царь.

- Вот опять я тебя не пойму царь. Зачем?

- За тем, что твоя работа называется захват рынка. Мы должны заставить людишек лютинских переругаться со всеми другими купцами, мы должны сделать так, что бы рода болотные изгнали всех чужих купчишек с земли своей и торговали только с нами. А через год, когда все торговци уйдут и останешься только ты, вот тогда уже и цену на наши товары поднимать можно, или требования поднимать к качеству лютинских товаров. Понял ли?

- Хитро придумано. Выходит через год, они без наших купцов и жить не смогут.

- Ну наконец то сообразил, молодец.

Вы скажете, что я негодяй и все такое. Что я пользуюсь глупостью беспомощных дикарей? Ну конечно, а как же. Ведь если светочи демократии и всемирные борцуны за права человека в 20-м и 21-м веке применяют такие же приемы, то это хорошо. А вот если я применю, то это уже позор и мироедство.

18
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело