Выбери любимый жанр

Варвары без царя в голове (СИ) - Высоченко Александр Валерьевич - Страница 6


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

6

А-аа, оппозиция.

Мать вас, через коромысло.

Помню, помню.

Кричали наши либерал-педерасты там в 21-м веке. Мол зачем нам люди добрые ссорится с НАТО, что ж это творится то? Доколе мы будем тратить целых 50 лярдов долларов на ненужные танки, самолеты и ракеты? Доколе мы будем вторгаться в другие страны в Сирию там и на Украину? Давайте мол Крым отдадим и будет нам хамон со швейцарским сыром, давайте сдадим Асада в Сирии, и Донецк с Луганском отдадим.

Вот и мои местные либерал-педерасты сейчас начнут мне про мир, дружбу и любовь рассказывать. Мол, давайте лучше будем со всеми дружить, и вместе с цивилизованной Европой ходить по площадям гейпарадами, ведь это истинное проявление свободы. Того и гляди этот доморощенный пацифист начнет требовать разрешения однополых браков в отдельно взятом Полоцком царстве-государстве.

Весь цинизм ситуации заключается в том, что вся эта 'цивилизованная Европа' смотрит на тебя как на раба, и нужен ты ей только в рабском ошейнике, и плевать им на чужие свободы, вот лично ты должен сидеть в яме в рабском ошейнике, потому как ты чужак. А для своих все права и свободы, все какие только можно придумать, но не для тебя, ты быдло и раб.

А почему же эти твари тут так орут, почему митингуют? Да потому, что тоже мечтают стать своими, хотят стать новыми рабовладельцами, хочется им по управлять своим быдлом. И ничего, что они западникам жопы лижут, зато своих рабов они в ежовых рукавицах держать будут. Свой народец то они уж точно заставят себя уважать через казни и расправы, и будет народец лесной лизать уже многоуважаемые задницы новых властителей.

Рука непроизвольно потянулась к мечу.

Меня аж передернуло, когда вспомнил этих мразей с 21-го века, но потом все таки успокоился. А что мне переживать, тут вам даже не средневековье, есть у меня для оппозиции готовый рецепт, топором по шее и все. Тю-тю, нет больше с нами агентов империализма.

Слыша велиречивые словеса моих 'либералов' толпа начала шуметь, и все собрание грозило перерасти в воскресный базар.

- Ведомо ли тебе Яровуд, что честная торговля может быть только с сильными людьми? - я поднял руку пытаясь прекратить шум, и после недолгой паузы продолжил - с теми же, кто не показывает силу свою, никто торговать не будет. Придут вои из родов соседних и заберут себе всё, что захотят. Или купцов наших грабить будут, да товары наши отбирать начнут в землях своих.

- Прости меня царь за слова дерзкие - встал еще один гильдмастер по имени Малобуд - ведь и так нападают на купчишек наших, и товар отбирают.

- Да было такое дело Малобуд, были нападения на наши суда, и торговцев наших неволить пытались в землях далеких. Вот царь поморов Миттон напал на наших людей, так теперь его смердячий труп крысы доедают. А другие царьки сто раз подумает, прежде чем обидеть людишек наших. Однако ж ты про татей да воров речи ведешь, разве от того защищены сильнейшие державы сего мира. Вон тати и на ромееев, и на греков нападают, однако те людишки поганые всегда были, есть и будут. Тати лесные, да люди вороватые никогда не переведутся, как никогда не исчезнут волки с лесов. Однако вот приходят наши корабли в земли греческие и торгуют свободно с людишками кесаря константинопольского. Аркх вон в земли Черемисов ходил, на море Белом наши корабли как ходили, так и далее ходить будут до самого Руяна с товаром. Разве имеете вы ущерб от ратных людей наших, разве не ради вас они свою кровь в земле далекой проливают? Разве не кровью своей мы людишек болотных в один ряд с державами мировыми поставили?

- Ты царь прости меня - опять взял слово Яровуд - но пока ты два года с царем Атли земли гальские да ромейские воевал люди мастеровые лебедой да ягодами лесными перебивались. Все припасы твоя дружина со складов выгребла. И вот зима новая на носу, а ты опять войну затеял, а как зимовать будем? В казне твоей серебра да злата уж и нет, так на какие средства закуп для дружины своей вести будешь?

- Тут ты прав Яровуд и спорить с тобой я не буду. Пуста казна моя, нет там ни серебра ни злата - развел я руками - но разве продается и покупается только серебро, разве нет у нас другого товара? Да и амбары гильдий от серебра ломятся, разве не дадите вы царю своему взаймы? И почему вы удумали, что за народ кривичский только царь ответ несет, а вы? Вы то что, почему вы своим серебром людей не поддерживаете, всё машну свою набиваете, да на амбары царские заглядываетесь.

- Как же царь тебе взаймы дать то? - начали шуметь мастеровые - ведь мы с того серебра руду да уголь покупаем, и припасы для прокорма подмастерьев наших с того серебра покупаем.

- Не переживайте так люди мастеровые, не собираюсь я ваш хлеб отбирать и в машну вашу руки совать. Привез я с похода шесть полных ладей камня солнечного. Там не меньше тысячи пудов янтаря будет. Следующей весной пойдет Аркх по Идилю в земли Ховалинские, да еще купцы пойдут по реке Танаису в земли греческие. Камень солнечный дорого стоит, и все серебро вернется в казну, да еще и прибыль останется. Однако я предлагаю вам сегодня набить свои амбары янтарем. Купите у меня янтарь, а я казну свою пополню серебром да златом. Там вы уж или сами сможете перепродать янтарь соседям нашим, или я его у вас выкуплю как серебром разживусь.

Мастеровые гильдий зашумели.

Я то знаю, что их склады ломятся от серебра, однако вот так вот отобрать у них честно заработанное не получится. Так может и до нового заговора дойти.

Продать янтарь я надумал давно, вот только продавать его придется не обработанным, от того и цена корзины солнечного камня значительно упадет. Да и времени, что бы обработать до товарного вида сколько камня у меня нет, ни времени ни сил. Мои мастерские еле-еле десять пудов камня успеют до весеннего торга обработать.

Расскажу вам немножко про мою торговлю.

В общем тут расчеты простые. Весь торг идет реками на ладьях. Скорость движения ладьи 4-6 км/час. То есть, если махать веслами 16 часов в день с короткими остановками на обед и сон, то за сутки вниз по течению реки можно пройти почти 100 км, а вот против течения всего 60-70 км. И эти цифры работают только при всех остальных благоприятных условиях. То есть, чтобы мне дойти по рекам, с учетом волоков, до греческого Крыма нужно потратить 30 суток туда и почти 50 суток обратно.

Вот и получается, 30 суток туда, 50 суток обратно, да и там расторговаться еще 30 суток. То есть за один торговый сезон, пока реки вскрыты ото льда мои купцы успевают сделать всего один рейс. Вот я и формирую по весне огромные караваны по 10-15 судов. Каждый караван берет определенное количество груза, так как никто в здравом уме перегружать ладьи не будет. Поэтому берется только то, что может хорошо продаваться, а назад покупают не только то, что нужно лично нам, но и то, что я могу перепродать конунгам Балтийского моря.

Собственно по этому я и замутил торг с кесарем Константинопольским Марцианом, пытаясь выманить у него права федерата. Хочу выкупить землю в устье Кубани и поставить там городище. Я смогу туда свозить товары и устроить там торговый пост со складами. А уже с того торгового поста товары можно возить грекам в Таврику и нашим варварским союзникам в устье Дуная почти целый год.

- Выкупим мы у тебя царь камень солнечный, однако серебра да злата в амбарах у нас нет - развел руки в стороны Яровуд - от куда ты взял, что нам серебро девать некуда?

- Да как же так то Яровуд? - удивился я - ведомо мне, что твоя мастерская произвела более тысячи бронных пластин. Продали мы брату моему Радомиру три сотни пластин, да еще в амбарах три сотни имеется. Вот и хочу я тебя спросить Яровуд, где остальные пластины бронные? Ведь я наказывал бронь и оружие все в амбары царские за указанную сумму сдавать.

Лицо Яровуда как и его подпевалы Малобуда вытянулось. Они конечно предполагали, что в каждой мастерской у меня есть соглядатаи, а по простому стукачи, но что бы вот так вот. Царь не мог так быстро сосчитать и выявить, что почти четыре сотни нагрудных бронных пластин пропали.

6
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело