Выбери любимый жанр

Равеннский экзархат: доместик арканитов (СИ) - Никатор Александр - Страница 50


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

50

–Вот это да! – мысленно присвистнул Лихотатьев, уже гораздо осторожнее вкушая напиток и больше слушая. – Оказывается экзарх не всесильный правитель, а жертва интриг церкви, имперцев и местной знати? Хотя, как себя покажешь – тем и будешь...

В 680 году экзарх Равенны Феодор Второй отправился на Латеранский собор в Рим, это был ответное мероприятие Запада на Шестой собор в Константинополе, заседавший примерно тогда же и на котором было отвергнуто монофелитство.

На соборе Феодор Второй передал новому Папе, Льву Второму – подлинник о даровании автокефалии и фактически отказался от неё.

За это получил крупные денежные суммы золотом и серебром, равные примерно двадцати пяти тысячам солидов и мог вести политику в экархате не опасаясь скорого разорения и бегства воинов нумеров прочь от него, в более успешные земли.

Восстановление отношений с Римом вернуло активную торговлю и налоги от неё понемногу восстановили положение экзархата.

Появились собственные фонды для выплат воинам премий или их вооружения. Бурных протестов не возникло даже среди клириков Равенны: они уже смирились что империя занята арабами и на них время тратить не станет – и желали восстановить отношения с Римом, так резко прерванные архиепископом Мавром.

–Сейчас, в 684 году по рождению Спасителя нашего... – мерно покачивая кубком в руке, сообщал, заплетающимся языком, Гонорий. – Мы внове дружим с римлянами и почитаем их первосвященника. У нас хорошие отношения с империей, но похоже ей совсем не до нас и... И было бы неплохо самостоятельно создать подразделения, Сергий – что поможет нам отразить скорое нападение общих сил лангобардов, ибо таковое, вот я уверен – уже скоро состоится!

Вернувшись от трибуна нумера, Сергей, чертыхался всю дорогу: оказывается на территории Италии идёт религиозная война не только между варварами арианами и “истинными христианами католиками и православными” , и между экзархатом Равенны и апостольским Римом? Причём отдельные территории полуострова, по документам являющиеся имперскими – самостоятельно выбирают себе сторону конфликта.

–Дурдом! Бардак! – зло мерял шагами пространство казармы Лихотатьев. – Да они между собой никогда не договорятся ради противодействия единой цели – длиннобородым! Им важнее внутренняя иерархия, чем уничтожение разорителей их земель... И что, я смогу противостоять, разведгруппой – общим армиям всех герцогств длиннобородых? – да никогда! Дебилы, ну вот просто зажравшиеся дебилы...

Во время разговора с командиром “веронцев” Сергей узнал что Равенна сейчас имеет около 25000 жителей и равна Павии, но вдвое уступает Риму или Милану – столицам папства и королевства лангобардов.

Правда был момент что всё это возможная проверка: на пиру после возвращения из рейда Гонорий тоже обращался к бойцам словно бы упился, но при личном разговоре с Лихотатьевым был почти совершенно трезв. Неужто просто проверял “жаренной” информацией реакцию нового в нумере офицера?

Когда вернулись в казарму утром, с дежурства по городским стенам и пригороду, Кассиодор и Ратсимир, Сергей, немного обдумавший услышанное им вечером от Гонория – попросил их рассказать что они сами знали: если придётся действовать против вражеских лидеров, а возможно группу бросят и против варварских королей – следовало хоть немного представлять расклады “кто с кем и против кого” и какими силами, хотя бы по слухам, располагает.

–Император Константин, нынешний, – неожиданно первым вызвался Ратсимир. – Проиграл битву болгарам великого хана Аспаруха и признал того царём! У болгар сейчас сила преогромная!

–Да. – тут же скривился Кассий от слов товарища. – Болгарам крупно проиграл и те создали собственную державу на землях при Истре. Фактически Константинополь имеет шумных соседей, что за пару суток могут начать его осаду, может чуть больше. Константин Четвёртый успешно отбил осаду арабами Константинополя, в том числе и созданными его усилиями огромной массой огнедышащими машинами с “греческим огнём”! После этого заключил союз с непонятным халифом Муавией и его династией...

–Подожди, подожди – как это: непонятным халифом? – рассмеялся Сергей. – Как такое может быть?

Оказалось, что халифом должны становиться лишь потомки пророка Мухаммеда, однако Муавия смог найти кучу спорных доказательств того что и он “родственник”, но с боковой линии и объявил себя халифом – только не в Багдаде, а Сирии и Леванте, которыми сейчас правит.

–Фактически это, в нашем понимании, раскольники и еретики среди арабов, – пояснил Кассиодор, – император с ними заключил договор о союзе против обычных арабов, ибо те реально поддавливают так – что вся Империя трещит! Недавно, полтора года назад – наш Константин отрезал братьям носы за попытку отнять престол у его наследника, Юстиниана – и теперь все ждут что император вот-вот помре и Юстиниан Второй пойдёт к величию, как его знаменитый тёзка.

–Стоп! – поднял руку вверх Лихотатьев. – Итак, как я понял: лангобарды хозяйничают в Италии, ибо здесь среди имперцев и христиан такие зарубы, что они друг другу лютые враги?

–Ага! – кивнул головой ромей. – Есть такое.

–А империя не может вмешаться: так как болгары с Севера их пинают и все опасаются что те могут в любой момент взять Константинополь в многомесячную осаду, а арабы, правильные – с Юга, также в любой момент сами могут подвести армию и флот для повторения своей прежней осады?

–Точно! – кивнул головой Кассий. – А ещё вечные ссоры с еретиками монофелитами в Египте и Сирии, ереси, собственные, в Италии и Иберии, арианство поганое готское и тому подобное... Империи сейчас приходится воевать как внутри себя, так и практически по всем границам! Весёлое время живём...

–Что вы там с Авалией не поделили в таверне, к чему ты опять об арианстве начал? – строго спросил Сергей, надеясь немного понять расклады того “супа” конфликтов, что сейчас варился на землях, некогда цветущей, Римской империи.

Всё оказалось просто: готы, и вестготы и остготы – были в основе своей арианами и при Теодорихе который правил обеими королевствами – именно арианство стало единой именно “готской” религией, что и отличала их от прочих имперцев.

–Теодорих дал им “готскую идею”: империя готов в Иберии, Италии, Сицилии, Норике и Провансе подкреплённая “национальной готской арианской церковью” – арианство стало чуть не германской религией, в противовес прочим версиям христианства которым поклонялись римляне, греки, восточные имперцы...

Но после смерти этого великого короля его наследники всё просрали и сперва разделились на два королевства – снова вестготов и остготов, потом иберийцы потеряли Прованс и Аквитанию под напором франков, что перешли в католичество и как католики получали поддержку от местных жителей из числа галло-римлян и прочих.

У готов земля горела под ногами от партизанской деятельности католиков-фанатиков что помогали франкам.

Фактически изгнание вестготов из южной Галлии было изгнанием ариан католиками, как то так: франки – освободители католиков, против угнетателей готов-ариан...

Сейчас держава остготов в Италии разгромлена и поделена между Империей и лангобардами. Вестготы потеряли много своих территорий и их понемногу теснят за Пиренейские горы те же франки и дикари васконы. Новые ариане, вроде тех же лангобардов – скорее дикари, чем полноценные наследники германской готской империи ариан-готов.

–Дурдом. – размышлял Сергей. – на них двигаются орды арабов и болгар с отменными армиями, а они сами себя дробят на всё более мелкие и спорящие госорганизмы и весело режутся, не видя основной цели. Возможно средневековая феодальная раздробленность берёт своё начало именно с этих времён? – и уже вслух. – Кассий, Ратсимир: поговорите с Авалией, мне кажется нашего ”отбора” в нумере нам может не хватить, а просрать первый же выход я не желаю – нам нужна качественная победа! Узнайте, не смогут ли они нам помочь во время разведки или диверсии, может кому из офицеров “непобедимых” стоит выставить поляну и ящик водки?

50
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело