Герой для Системы (СИ) - Шапочкин Александр Игоревич "Rayfon" - Страница 34

— Встречное предложение, — произнёс я, брезгливо глянув на свою перепачканную одёжку. — Давай дойдём до речки или, хотя бы к колодцу и слегка почистимся, а то… ты вон тоже вымазалась…

— Ой… Действительно! — и хитро так прищурилась. — А как же гордость, омытая в крови поверженных врагов и брутальный образ героического рубаки? Я всегда думала, что вы — мужчины любите покрасоваться перед слабыми дамами в броне с наглядным доказательством вашей удали!

— Считай, что это культурные различия, — усмехнулся я. — К тому же, лично я предпочитаю, чтобы моя «гордость» находилась в чистоте и сухости, а так же не вижу ничего брутального в том, чтобы вонять на такой жаре тухлятиной.

Касандра звонко рассмеялась, заставив свою верховую птицу вновь оторваться от так заинтересовавшего её забора и резко вскинуть голову, всматриваясь в хозяйку.

— Тогда, вперёд к речке!! — заявила она. — От колодца нас всё равно прогонят, гнезеты очень не любят когда трогают их вещи.

«Правда что ль? — не поверил я её согласию, хотя, казалось бы, сам это предложил. — Вот так вот в сексуальном боронелифчике, да в лесочек к реченьке с незнакомым вооружённым мужиком почти на полторы головы выше, подальше от людей, поближе к приключениям на свою аппетитную попку? Нет, весло у Касандры, конечно, впечатляющее, да и я ничего такого не подразумевал, но может быть у меня там банда разбойников припрятана, которая только и мечтает, что разложить и пустить по кругу такую вот цыпочку!»

— Так, а кто тогда такие «айндзуры»? — спросил я, когда мы с воительницей, прихватившей из седельной сумки своего розового бегового тукана ещё одну тряпку, вышли за пределы деревни.

— Ну «Айндзуры»… это я, например. На «общий» это слово переводится как «Наследие Древних Героев», — ответила девушка. — Когда-то давно, наши предки, легендарные герои, прибыли на эти берега, чтобы превратить их в свой новый дом. Тогда-то они и встретились с черноволосым народом, который страдал под гнётом Короля Демонов, диких монстров и миньонов Тёмного Властелина…

«О-па! — мысленно усмехнулся я. — Ну естественно, какоеже фэнтези без Тёмного Властелина… Хорошо хоть не «Чёрного»!»

— …Постепенно два народа перемешались, так и появились полукровки-айндзуры. Тогда же сложился естественный порядок вещей, который сохраняется до сих пор — айндзуры предпочитают в основном жить в городах, а гнезеты всё больше селятся вот в таких вот деревушках. Хотя конечно, эта Гедспор совсем небольшая, да и находится на самом отшибе нашего королевства, так что здесь всё приобретает несколько карикатурные формы.

— Понятно, — кивнул я, оборачиваясь к девушке. — Слушай, а можно личный вопрос?

— Ну, давай, — томным грудным голосом мурлыкнула она.

Не сказать, чтобы я не заметил, что чуть ли не с первой минуты знакомства дамочка посылает мне определённые знаки и бомбардирует флюидами. То свои бронечулочки поправит, сексуально изогнув спинку, то локон повернёт, обнажая ушко и шейку, то наклонится, так что идеальные груди, прикрытые стальными чашечками, становятся ещё соблазнительнее.

При этом, надо сказать, выглядело это очень естественно и совершенно не походило на ужимки профессиональной шлюхи. Скорее реакция прирождённой охотницы, сытой, но вдруг обнаружившей на своей территории аппетитную и беззащитную жертву, с которой можно и поиграть, пока нагуливается аппетит.

Ну и пусть облизывается. Как бы того не хотелось, а от меня ей ничего точно не прилетит. Дело даже не в том, что уже имеется знахарочка, которую я сам назначил своей законной добычей и тем более не в том, что воительница мне не нравится! Нравится — и даже очень, красавицей Касандра была знатной и вполне могла потягаться с той же Василисой, да и вообще, я покуда, в этом мире, уродин — как-то не встречал. Даже склочная жена рыбака, дама явно уже за сорок, всё равно всё ещё была хороша собой и вполне привлекательна.

Другое дело, что пускаться во все тяжкие тоже не стоило. В женщинах, как и в хорошем вине, стоило знать меру. И уж тем более, не бросаться, не глядя, на бесплатный сыр, который, как известно, таковым бывает только в мышеловке. Я не ханжа, но вот спонтанные перепихоны с подозрительными незнакомками в кабинке клубного сортира, всегда категорически не приемлил. Пользы от таких вот случайных связей обычно ноль, а вот проблем, особенно по незнанию, что на старушке Земле, что, скорее всего здесь, огрести можно было с избытком.

Хотя, конечно, в этом вопросе тоже нельзя быть максималистом и мои Кёльнские студенческие похождения тому прямое доказательство. Сколько там прошло времени после стычки с арабом и до того момента как мы оказались с ирландкой в постели? Час? Полтора? А ведь вместо хорошо проведённого времени, будь я в тот момент чуть более разборчив, имелись все шансы близко познакомиться с парочкой очень неприятных статей уголовного кодекса Евросоюза.

К тому же, такое дело, что ещё наблюдая за купанием Васки в озере, я? к неудовольствию своему, выяснил, что моё новое тело реагирует на женские прелести с резвостью юнца в период гормональной бури. Хорошо ещё, похоже, сказывался психологический возраст: я не краснел как варёный рак, а химический коктейль не вышибал из мозгов возможность мыслить здраво и принимать взвешенные решения. Ну и, как теперь выяснилось, при выводе главного калибра в штанах на боевое дежурство, не вестись на разнообразные подначки и уловки, применяемые прекрасным полом.

Однако, имелся вопрос, прояснить который проще всего было именно у такой вот активно семафорящей барышни, а возник он у меня в момент рукопожатия с Касандрой, и с тех пор не давал покоя: А как собственно вести себя с девушками в этом мире? Всё остальное — что мне нужно, я смогу выяснить и сам, а вот в этом вопросе всё же нужна квалифицированная помощь.

С мужиками — понятно. Когда морду набить, когда на дуэль вызвать или забухать, а когда поклониться и ножкой расшаркаться — выяснится по ходу. Да и не столь это критично для того, чтобы валится в новый социум, максимум, если конечно не лезть как д’Артаньян под горячую руку, посчитают невоспитанным деревенщиной. А вот если хочется не просто встроиться, но и нормально жить в новом мире, то следует внимательно профильтровать вопрос правил общения с прекрасным полом.

Для примера, то, что до сих пор считается нормой галантности в Российской Федерации и благосклонно принимается нашими девушками, в Соединённых Штатах давно уже повод для обвинения в гендерной дискриминации и женоненавистничестве. С ну очень неприятными последствиями вплоть до химической кастрации. Ну а в каком-нибудь европейском высоком средневековье — отличный шанс заиметь дырку от шпаги где-нибудь в области печени за непочтительное обращение к дамам.

А теперь представим, что на месте такого вот попаданца в какую-нибудь Францию начала семнадцатого века не новый Владимир Распутин с охранительными рефлексами и обалденным владением древним японским оружием ниндзя, а моя предыдущая «версия 1.0», которой, кстати, тоже хотелось бы плотской любви и женских ласк. Совсем ведь неприглядная картина получается? Да и нынешний я, не факт что рапирой от профессионального бретёра или с детства обучающегося мелкого аристократа отмахаюсь!

С Ваской-то всё понятно. Там, если всё сложится, играть будем по моим условиям, ибо в этом медвежьем углу, даже мои потуги жителя двадцать первого века сойдут за галантного кавалера высшей пробы. Видел я уже и как местные гнезеты к супругам относятся, и как парни с девчонками решают вопрос «Нравится — не нравится». За жопу схватил и если по морде сразу же не прилетело, то всё — она твоя! Можно тащить на сеновал. Ну а если дали от ворот поворот

А на постоянку, я в этой деревне ни за что не останусь! Нафиг-нафиг! Душа, как у диснеевской принцессы жаждет большего, а сам я ну никак не готов к экзотике средневекового деревенского быта.

— Я может, быть тебя, удивлю, — усмехнулся я, — но я в этих местах, как ты знаешь — чужой, так что спросить больше некого. Не могла бы ты мне как… м… воин — воину, рассказать о сложностях взаимоотношений между мальчиками и девочками в вашем королевстве. А то, знаешь ли, может статься, что то, что у нас в республике считается нормой, у вас повод для отрывания башки с последующей мастерской обработкой культи.