Выбери любимый жанр

Неистовый маг 1 (СИ) - Бобков Владислав Андреевич - Страница 28


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

28

«…Если жизнь не дорога и вместо мозгов лошадиный навоз, верный путь в могилу переступить границу начерченной пентаграммы. То, что от вас может остаться, побрезгуют сожрать даже низшие демоны. А ведь известно, что они жрут любое дерьмо».

Но на этом пункт не заканчивался, так как к нему имелась приписка: «Существует ряд идиотов, считающих, что пролететь над пентаграммой может быть безопасно. Жаль расстроить тех мертвых идиотов. Ведь пентаграмма отнюдь не плоская, как могут подумать такие дурни как вы. Ее форма – это сфера, радиус которой является радиусом конечной границы пентаграммы».

Книга, к счастью, была печатной, поэтому не приходилось разбирать чей-то непонятный почерк.

Следующей вещью, на которую опытный демонолог обращал внимание, была подготовка к ритуалу: 

«… Не существует достаточно подготовленного ритуала для призыва и подчинения сущностей из хаоса. Не важно, что это будет. Демон, темный дух или никому не известное порождение хаоса. Существуют заранее готовые шаблоны для каждого из них. Но некоторые дебилы считают, что их и достаточно. Нет, нет и еще раз нет. Каждый из шаблонов требуется доработать и укрепить, насколько это возможно.

Еще раз, для вас, идиотов, все стоит повторить дважды. Есть недостаточно подготовленный ритуал. Его итог таков, что ваши бездарные кости будут вечность гореть в одном из кругов ада, если не просто в бесконечном хаосе. И есть ритуал, в который вы смогли впихнуть столько защит и страхующих элементов, сколько позволило ваше мастерство. 

Самоуверенный демонолог – это, в лучшем случае, мертвый демонолог. Уморительно, но этот же принцип действует и у наших собратьев по любви общественности, некромантов».

На таких частностях, как неверие демонам, Гарсиус почти не остановился. Он упомянул, что ближе к концу напишет, как правильно создавать контракт с демоном. 

Насчет же доверия он выразился в том смысле, что если какой идиот решит делать то, что демон ему говорит, туда этому куску кала и дорога. Пускай только передаст эту книгу кому-нибудь более достойному.

После техники безопасности Гарсиус-Ван-Дойч перешел к теории, чем заставил Алекса себя зауважать еще больше.

Оскорбления в книге не особо трогали землянина, через пару десятков страниц он их уже не замечал, воспринимая фоном или смеясь над особо зверскими выражениями. Главное было то, что автор реально пытался сберечь жизни своих читателей.

Имелась заметка о самом хаосе и о тех, кто его населяет.

«…Я очень надеюсь, что эти строки кто-нибудь читает, а не как полный дебил, пролистал в середину книги, где описаны практические заклинания…

Но коль уж нашелся хоть один человек хотя бы с крупицей мозгов, слушай же историю того, как зародилась вселенная. А многие считают и не одна, ведь в хаосе нет понятия времени, места и пространства. 

Никто не знает, как и почему, но хаос был всегда. Долбанные святоши поголовно вякают на своего творца. Но я тоже так могу вещать, что на самом деле, я вернулся в начало времен и, сходив по-большому, высрал вселенную. Моя теория хотя бы объясняет, почему всё вокруг такое говно.

Но я отвлекся. Хаос был всегда, и из него родился Порядок. Как лишай на теле хаоса, Порядок начал расползаться, создавая очаги, в которых хаос становился Порядком. Так, постепенно из этого "лишаистого" Порядка родились миры.

Чуть позже появились первые более-менее разумные существа. Их принято называть Первыми богами или Богами Порядка.  

Первые боги, как порождения Порядка, были не особо интересными существами. Многие из них не то, что не видели смысла общаться друг с другом. Есть мнение, что они не умели общаться в принципе.

Уже Первые боги создали нас, так сказать, второе поколение разумных существ.

Всякие созданные тварюшки и разумные расы обладали тем, что те же боги порядка не имели в принципе. Они умели чувствовать и испытывать эмоции.

И вот, мои дорогие читатели, мы и подходим к тому, почему хаос сейчас представляет собой столь паскудно-опасное место.

Неизвестно, планировали ли Боги Порядка что-то подобное или нет, но оказалось, что эмоции смертных мало того, что представляют собой силу, так они еще имеют свойство менять хаос.

Да еще как! Если раньше хаос выглядел как река текучей лавы, то теперь это была та же лава, только кинутая в холодную воду.

Как в том ужасе могли уцелеть народившиеся островки Порядка, не известно. Бытует мнение, что Боги Порядка совместными усилиями принесли себя в жертву, укрепив миры, дав им защиту от бушующего и крутящегося хаоса.

К этому, к слову, и восходит сумасшедшая байка о существования у каждого мира некой Души, которая и защищает каждый мир от совсем уж критических катастроф.

Ну и, наконец, наступает последний этап. Хаос немного успокоился, хоть и был в разы более активным, чем до появления смертных. Именно тогда из энергии эмоций появляются первые демоны, различные духи и вся остальная хрень, что населяет сейчас хаос. 

Более того, именно тогда появляются новые боги. Боги, рожденные эмоциями и чаяниями смертных. Именно они продолжили защищать и оберегать миры от уничтожения хаосом.

Я нахожу невероятно смешным то, что боги, по факту, являются в лучшем случае третьими в порядке создания. Ведь кое-кто считает, что именно демоны вышли раньше.

Как мы можем видеть, люди являются порождениями Порядка. Тем не менее, в каждом из нас все еще таится частичка хаоса, ведь мы были созданы из него. Магия - это и есть видоизменённый хаос, отравленный порядком. Тех, у кого эта частица сильнее всего, признано считать магами. При этом, каждую из таких частиц требуется активировать. Это и называется ритуалом инициации.

И используя магию, текущую в наших жилах, волю и внутренний огонь, мы способны обуздать хаос. Как те, кто создал всех нас. Мы мелкая, жалкая, но тем не менее, в некотором роде копия Первых богов».

Дальше Гастиус остановился на категориях демонов. На удивление, они полностью совпадали с теми же, которые были введены в столичную стражу.

Демонолог отдельно остановился на том, что все ритуалы призыва в этой книге будут работать лишь с низшей категорией демонов.

Однако, после теории шло отнюдь не создание ритуалов по призыву сущностей из хаоса.

«…Вот мы и подошли к самому, по вашему мнению, интересному. Но перед тем, как призвать свое первое существо, надо помнить, что несмотря на все ваши усилия, ритуал может пойти не по плану. И для того, чтобы не сдохнуть в страшных муках, вы обязаны знать хотя бы пару заклинаний, чтобы отправить мятежных тварей обратно в ад».

- Пламя хаоса. – Повторил Алекс первое написанное в книге заклинание. – Демонолог призывает частицу хаотического огня и подчиняет его своей воле. Требуется сильная воля и четкая подача энергии для контроля огня. Внимание: демонический огонь способен атаковать самого призывателя. Для недопущения подобного развития событий, после призыва заклинатель должен указать цель и бросить огонь, разорвав между ним и собой дистанцию.

«Что –то типа гранаты. После того, как запалил запал, лучше бы кинуть ее подальше».

Алекс внимательнейшим образом еще раз прочитал книгу, после чего тщательно подготовился, прогнав контроль маны несколько раз по энергоканалам.

- Черт. Приступим. – ругнулся Вульфс, выстраивая в голове нужную структуру заклинания.

Результат он почувствовал сразу. Внезапно возникшее сосущее ощущение внутри груди стремительно росло и ширилось, будто у начинающего мага разом вырвало часть легких. При этом боли не было, зато имелось чувство потери.

Алекс перевел взгляд на свою левую руку, над которой медленно зарождался маленький огонечек. Он дрожал и метался, норовя вырваться из тисков воли неофита, но Вульфс успешно держался. Он отлично помнил, что может произойти с тем, кто не удержит адское пламя в узде.

Наконец, чернокнижник посчитал, что достаточно, обрубив канал, связывающий огонь с планом хаоса. Канал с внутренней энергией продолжал работать, для того чтобы поддерживать контроль пламени.

28
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело