Путь атараксии (СИ) - Леонид Мечемир - Страница 43

Не успел я открыть окно профиля, как мастер остановил меня:

- Документ о бесплатном предоставлении книг навыков пока что прибереги, этот вопрос мы решим по итогу твоих результатов. – После чего он обратился к Миодрагу, – а ты иди домой и отоспись, негоже в таком виде бродить по городу.

***

Задание оказалось не из лёгких, вернее сказать – кошмарным.

Огромное спасибо уже за то, что мастер предоставил мне доступ к определённым ресурсам из своих личных сбережений, а также вещи, которые требуется зачаровать по заданию, хотя бы: «одно из». Это, конечно же, не тот случай, про который рассказывали стражники, но, по крайней мере, я не уйду в финансовый минус в случае тотального провала. В качестве жертв для моих зачаровательных изысканий выступают обычные кольца 1-го тира в количестве двадцати штук. В том числе, посадили меня работать на втором этаже недалеко от уголка мастера... иначе пришлось бы постоянно бегать к его сундуку за очередной порцией ресурсов. Я хоть и забежал в банк с утра пораньше, чтобы разгрузиться хоть на сколько-то, но мало ли что.

Может показаться, что доверие мастера зашкаливает, да вот только нифига – сундук, как бы это ни было неожиданным, зачарованный и позволяет вытащить лишь определённые материалы в строго установленном мастером количестве, при этом сохраняя право принадлежности за собой. Очень интересный сундучок, надо сказать, хочу такой же на случай важных переговоров. В мою непосредственную собственность перешли кольца, но сбегать с ними и толкать на рынке... довольно сомнительный гешефт, неизбежно ставящий крест на хороших отношениях с мастером. Да и Миодраг вряд ли оценит этот манёвр, а там уже по цепной реакции и прочие стражники присоединятся...

Что ж, приступим к своим первым шагам на пути ремесленника.

Перво-наперво, необходимо полностью прочитать выданную книгу, и если верить историям Ариин, Лорэль, Рафаила и Гру’Гака, то систему не обманешь, она всегда знает докуда ты дочитал без метода «по диагонали» или «просто пробежался». Чтение должно быть полным и осмысленным, тогда навык идентифицируется системой и отобразится в списке доступных мне умений.

Ничего не поделаешь, будем читать.

Конкретно это времяпровождение не назвал бы ужасным, напротив, чтиво оказалось довольно увлекательным и интересным, в котором легко и непринуждённо проглядывается мини-туториал по руническому делу. Однако, напрягает непосредственно сама форма повествования: дикая и ядрёная смесь между методичкой по какому-нибудь математическому анализу, с кучей характерных разнообразных графиков, с непонятными переменными, формулами и прочего гуманитарного кошмара, а также справочного материала по философии... в, кхм, направлении экзистенциональной квантовой метафизики с целой прорвой характерных иллюстраций и не менее витиеватых и мозговыносящих каббалистично выглядящих сефиротных древ и прочих весёлых вещей, понять которые без львиной дозы укура не дано... акупунктуры не хватает, ей богу. Стойте, вот же она, вернее её аналог.

Некий своеобразный ублюдский симбиоз самых страшных снов всех студентов самых разных мастей, независимо от факультета, но при этом вполне доступный для понимания при прочтении, что пугает значительно сильнее и заставляет задуматься – а не кроется ли тут где-то подвох?

Если переводить написанный текст в игровые понятия, то имеем следующее:

Первое, как мне уже известно, каждое созидательное ремесло содержит несколько специализаций, а они, в свою очередь, могут разделяться на несколько вех развития, а могут не разделяться. В частности, для рунического дела изначально определено три основных направления: зачарование, начертание и транспозиция, где первые два уже имеют несколько открытых для новичка вех. Зачарование делится на заговорённые и фрагментарные чары, а начертание на магические вещи и глифы. Транспозиция, именно для новичка, изначально обладает только одной вехой – «расщеплением», про остальные возможности данного направления туториал умалчивает, но слишком жирно на них намекает, как, впрочем, и во всех остальных специализациях.

Второе, стоит упомянуть одну очень важную деталь – все специализации развиваются как отдельные навыки. Они имеют свой собственный уровень и ранг, но не могут превышать материнский навык. Если опираться на ремарку внутри текста гайда, то все стандартные рецепты (они же «формулы» в рамках рунического дела), чаще всего, привязаны исключительно к уровню материнского навыка, изредка требуя определённый уровень специализации. Поэтому, с этим нет никаких проблем. Однако, специализация влияет на тот самый «динамический крафт» непосредственно, а также на успех крафта в целом, даже если рецепт уже освоен. В том числе, именно от развития специализации зависит шанс прока более высококлассного изготовления, когда рецепт полностью освоен, а процесс происходит с поддержкой системы, и сам конечный результат, будь то предмет, зелье или накладываемые чары, лежит в некотором диапазоне от исходной предполагаемой величины, где всё та же специализация имеет решающее слово.

В общем, на начальных этапах очень важно определиться с направлением.

Третье, если говорить конкретно об руническом деле, то обороты по выносу мозга приобретают особые свойства. В частности, именно на этом моменте туториал начинает пестрить разношёрстными формулами, где мой мозг начал откровенно трещать по швам, а извилины растягиваться солдатиком, глядя куда-то в небо пустым взглядом и со сложенными крест-накрест на груди руками.

Ну, понеслась.

В рамках данного ремесла такие обыденные понятия как «тир», «уровень» или «ранг» – не имеют ПРИВЫЧНОГО всем значения на игровом жаргоне, можно даже сказать, что их не существует как таковых. Финальный результат всегда представляет из себя некий аморфный гордиев узел, зависящего от множества самых разных факторов, а значит, теоретически, можно накладывать абсолютно любые известные чары на абсолютно любые доступные предметы. Хотя, тут я откровенно слукавил: предназначенные для оружия чары наложить на броню не выйдет как не старайся, однако, даже в случае наличия ориентации на броню – важно понимать, для какого именно элемента снаряжения предназначена формула. Если она накладывается на шлем, то на нагрудник или любой другой предмет уже не применишь.

С этим разобрались, пока что не так сложно, едем дальше.

Эффективность наложения чар зависит от: уровня специализации и материнского навыка, собственно самих чар, их последовательности расположения, а также, непосредственно, модифицируемого предмета, где основными критериями выступают – качество, тип и исходный главный материал. Всё это определяет потенциальную ёмкость для желаемой модификации (где для каждого направления она своя), итоговую стоимость накладываемых чар (где речь идёт об занимаемой ими ёмкости) и, собственно говоря, доступность той или иной специализации.

Вроде бы, ещё более-менее всё ясно... но мозг, потихонечку, начинает предательски плавиться.

Теперь, рассматривая конкретно зачарование, стоит отдельно отметить крайне важные моменты – потенциальная ёмкость не более чем очередной сферический конь в вакууме, показывающий предельный максимум для самого предмета, а итоговая ёмкость зависит от закладываемой в контур «энергии души», как бы это не звучало крипово. Есть два принципиально разных метода: использовать пойманную в соответствующий камень чью-то душу или, задействовав некую непонятную пока что мне кристаллизованную магию, сотворить самоцвет-заменитель. В первом случае получается нормальный постоянный эффект воздействия, тогда как при втором подходе зачарование рано или поздно иссякнет. Основная разница обоих вариантов, в наибольшей степени, состоит в вопросе затрат – второй метод обрисовывается как более дешёвый и доступный.

Мозг достигает точки кипения, а веселье на этом не заканчивается... не то что бы оно начиналось.

Оба этих элемента, в зависимости от своего выбора, определяют конкретную ёмкость в силу своей фактической крутизны, но не способны превысить продиктованного модифицируемым предметом сферического коня в вакууме, а значит нет смысла использовать мощную душу или самоцвет для предмета из дерьмотина, как и нет смысла вкладывать в эпическую вещь их слабые аналоги. Всё должно гармонировать друг с другом.