Науа-Ацтек (СИ) - Ибрагим Нариман Ерболулы "RedDetonator" - Страница 36

Всегда должна быть обратная сторона. Тёмное место, где никогда не бывает света, там холодно, сыро, темно, там бродят тёмные сущности, креатуры мрака, которые карают людей за их былые проступки, напоминают о былых промахах и неудачах, вечно вскрывают сердца грешников и отрубают головы, скидывая их с Пирамид Мрака. Ос не особо заморачивался с карами, вписывая их от балды и делая недвусмысленные намёки на жертвоприношения.

Само собой, необходимо было разработать определенный религиозный кодекс поведения, который Ос выразил в классических заповедях:

1. Нет никаких богов, только Вечное Солнце. — рискованный ход со стороны Оса, но если всё пойдёт по плану, особого выбора у обитателей руин ацтекской империи не будет. Либо очень суровый распятый бог, либо слегка безразличное, но всё же положительное Вечное Солнце. Да и вообще, если допустить существование ацтекских и майанских богов, то следовательно допустимы и кровавые жертвоприношения. Осу этого было совсем не надо. В носу его до сих пор стоял запах сожженных людей…

2. Вечное Солнце одобряет воздаяние хвалы и почтения, но не поклонения. — Осу сильно не хотелось создавать очередную религию с ограничениями и глупыми табу, религию, которая в будущем будет упорно загонять науку в рамки.

3. Вечное Солнце видит всё. Даже во мраке. — это было придумано Осом для того, чтобы некоторые хитрые личности не задумали творить криминал ночью. В труде, который ему ещё предстоит написать, данному пункту планируется посвятить особое внимание.

4. Вечное Солнце порицает каннибализм, ибо само не ест себе подобных. — неоспоримый аргумент против каннибализма, так как никто не видел и не увидит вообще, как конкретно Солнце сталкивается с другой звездой и поглощает её. Астрономы будущего, при помощи сверхмощных телескопов, подобные явления обязательно увидят, но изобретение сверхмощных телескопов в будущем будет свидетельствовать о том, что у Оса всё получилось.

5. Вечное Солнце поощряет науку и исследования. — топорно, но Осу нужно закинуть в будущее пару крючков, чтобы обязательно закостневшие в будущем религиозные деятели ничего не могли придумать против науки. Сама религия будет одобрять науку, Ос посчитал это охренительным преимуществом перед другими религиями, вопреки которым двигалась наука всю историю человечества. Причём ни в одном из святых писаний не было ни слова про ограничение исследований, размышлений и «плохие науки» — это за основателей додумали религиозные деятели и политики от религии. Ос рассчитывал, что новые верующие легко примут эту заповедь хотя бы только потому, что это никак им не вредит и не ограничивает.

6. Вечное Солнце почитает Вселенную как следует почитать семью. — этим Ос предполагает защитить институт семьи и родственных отношений. Впрочем, у местных с этим проблем не наблюдается. В глубине души Ос понимал, что этот пункт был включен из-за его собственного детства. Всё-таки, когда родителей фактически не было, о них остаются наилучшие воспоминания, которые тесно переплетаются с фантазиями.

7. Вечное Солнце милосердно, будь снисходителен ко врагам. — склонность к насилию из мезоамериканской культуры вытравить удастся лет через… никогда. В современной Осу Мексике, особенно когда он был ребенком, он видел различные проявления насилия, банды, наркотики, оружие — всё это берется не с пустого места. Не может общество, которое сттолетиями возводило насилие в культ, стать шелковым и законопослушным в кратчайшие исторические сроки. Может Ос и ошибался, но опыт работы в федералес и под прикрытием, подбрасывал всё больше и больше аргументов его правоты каждый день.

8. Вечное Солнце справедливо. Будь справедлив и взвешен по отношению к другим. — этот пункт Ос решил ввести для оправдания внедрения новой организации — полиции или службы безопасности города. Опасно было бы прямо прописывать в заповедях обязательность конкретной службы, поэтому он просто вписал довольно ёмкое понятие «справедливость».

Пока что было восемь заповедей, Ос работал над другими, проанонсировав их через Сулу и Ирепана, обосновав задержку в освещении других заповедей неготовностью общества к ним. По наблюдениям Оса, это подстегнуло и воодушевило сотрудников, которые начали работать ещё усерднее. Странное дело, конечно, но оно обозначало, что Ос движется в верном направлении. Хотя он считал, что больше всего в новой, «истинной» религии бывших рабов купило то, что уже есть восемь заповедей, в которых ни слова про кровавые жертвоприношения, зато есть запрет каннибализма, конкретное такое отрицание старых кровавых богов и намёки на грядущую справедливость.

Всё это Ос описал Хуицилихуитлу IV, подробно освещая каждый пункт и объясняя тонкости с допустимыми трактовками.

— Это… — правитель города покивал с пониманием. — Это многое меняет. Не зря жрецы говорили про тебя как про знамение. И, получается, эти тысячи тысяч принесенных в жертву — зря? Просто так?

— К сожалению, да. — с печалью покачал головой Ос. — Бессмысленные жертвы, потому что Вечное Солнце не нуждается в «поддержании жизни кровью». Можно жить никого не убивая. Не уничтожая полезные ресурсы, которые могли бы быть пущены на благое дело.

Ос как мог изворачивал свои формулировки к тому, что рабов желательно не убивать. Про освобождение пока речи не шло, да и понимал Ос, что резкое освобождение приведет к коллапсу сложившейся экономики. Даже в рамках города тысячи освобожденных рабов приведут его к хаосу просто фактом своего существования.

— Требую от тебя написать всё это на пергаментах и предъявить мне. — приказал правитель города. — Мы будем обсуждать это со жрецами. И тут есть определенная тонкость… Они люди религиозные, но… Если так сложится ситуация, что старая вера будет отринута в пользу новой… Найдётся ли им место в ней? Я не могу просто лишить их всего, ты ведь понимаешь? Это приведёт к хаосу.

— Понимаю… — Ос задумался.

В принципе, можно создать некую структуру, куда будет входить старое жречество. Но нужно сжать их в тиски, чтобы они действительно проповедовали новую религию, а затем, постепенно, избавиться от них. Осу не нужны в подчинении психопаты, которые каждый день убивали по двадцать-тридцать человек.

— Место будет. — кивнул он через некоторое время. — Но они должны будут отринуть старую веру. Прекратить жертвоприношения, перестать жить старой жизнью. В черном теле их держать я не собираюсь, но и былых благ за предсказания и прочие услуги уже не будет.

— На сём заканчиваем разговоры и переходим к действиям. — закончил разговор правитель. — Я отправлю к тебе пятерых писарей, чтобы твои слова были записаны в кратчайшие сроки. А теперь, иди.

Ос поклонился правителю и направился наружу.

В ставшем таким родным районе царил строительный хаос. Воняло известью, которую гасили недалеко от стен, на открытой площадке у реки.

Известь здесь знают и уважают, используя для побелки стен храмов и домов знати. И с последствиями контакта воды с негашенной известью здесь тоже знакомы, так как гашеная известь у ацтеков изредка применяется в качестве компонента для строительного раствора при серьезных стройках.

Ос сильно удивлялся первое время, что в Мезоамерике самостоятельно доходили до того, до чего когда-то дошли в Европе и Азии.

При гашении извести произошло несколько инцидентов, которые стоили жизни троим сотрудникам, после чего Ос распорядился сшить из толстой кожи защитное снаряжение для «гасителей».

Стену только начали строить, зато первый этаж главного здания уже почти закончен.

Жить там ещё нельзя, да и огрехи нужно устранять, но тенденция жизнеутверждающая.

В своём старом доме Ос взял переносной стол и поставил его на улице.

— Сула, принеси мне пергамент и чернила со стилусом. — попросил он свою… женщину.

Статус Сулы сейчас непонятен даже Осу. Вроде как они вместе, но в текущем обществе такие отношения между рабыней и хозяином порицаются, хотя никто и не смеет заявлять подобного Осу в лицо. Да и всё равно былые устои очень и очень скоро потеряют свою ценность. Испанцы отнимут у аборигенов веру, традиционный быт, независимость и будущее.