Приключения ведьмы Мирославы (СИ) - Австрийская Анна - Страница 48

А раз камень может отражать влияние луны, то и оборотни могут его использовать с целью защиты от лунного проклятья.

— Клавдий, — крикнула я ворона, — скажи мне, пожалуйста, оборотни существуют?

Ворон долго не отвечал, сторонясь моего взгляда.

— Клавдий, я задала вопрос! — давила я.

— Каррр… в этом миррре существуют много всякого… — уклончиво ответил ворон.

— Значит, ты мне не ответишь, есть ли поблизости оборотни?

Клавдий в ответ лишь отрицательно покачал головой.

— Есть ли тот, кто мне сможет все рассказать?

— Только сами проклятые могут рассказывать о себе. Того же, кто их тайну раскроет, ждет страшная кончина.

— Как интересно… — проговорила я. — Тогда, пойду к Добромиру и спрошу у них прямо, что да как…

— Каррр! Не спеши, Миррра!

Слушать ворона я не стала. Отыскала в своих запасниках сухоцвет аконита — маленькие темно-синие цветочки, в форме колокольчика, на тонкой зеленой ножке.

— Миррра, дождись завтрррра… — настойчиво советовал ворон.

— Полная луна была вчера, — заметила я, — сегодня действие проклятья ослабевает.

— Мирррослава, — строго позвал Клавдий.

— Я знаю, что сегодня луна еще влияет на мир, НО, во-первых, еще день, а во-вторых, каждая минута моего промедления может стоить Олеусу жизни.

— Если ты постррррадаешь, ему помочь не сможешь!

— Не пострадаю, — уверенно заявила я и поспешила в Зверево.

Пока летела в деревню, раздумывала, как лучше начать разговор со старостой Добромиром. Конечно, он не поспешит раскрыть мне все свои карты и даже под натиском вряд ли сдастся. Но мне того и не нужно! Только одно меня волнует — пусть вернут моего любимого!

У деревенской околицы, меня привлек огонек в окне бабки Марьи. Значит она сейчас дома…

Не долго размышляя, я спустилась к ее порогу и громко постучала в дверь. Не прошло и минуты, как мне отворили.

— Проходи, Мирослава, я тебя ждала… — заявила знахарка, пропуская меня вперед.

— Ждали? — удивилась я. При этом, я старалась придать своему виду и голосу уверенность и суровость.

— Такие, как ты не отступают… Глупая решимость ведет тебя, а разум не способен остановить.

— Меня ведет не глупость, а любовь, — честно призналась я.

— Да-да… любовь… Любовь — потеря рассудка, посильнее сумасбродства.

— Возможно, — пожала я плечами. — Вы знаете где Олеус? Что с ним? Он живой?!

— Жив твой избранник, — ответила знахарка, — только…

— Что? — нетерпеливо спросила я.

— Не могу я тебе тайны раскрывать! Не в моих это правилах и… возможностях.

— Не нужно мне ничего рассказывать! Не затем я пришла, — выкрикнула я. — Мужчину моего освободите и дело с концом.

— Не так все просто… — покачала головой бабка Марья и передала мне книгу.

— Что это? — нахмурилась я.

— Рассказать я тебе не могу, но… тот, кто хочет чего узнать, тот сам прочесть может. Садись, читай, но вопросы не задавай, все равно не отвечу.

— Хорошо, — согласилась я и присела на кресло, что рядом стояло.

Старая книга, с пожелтевшими страницами, была в аккуратном состоянии. Переплет, из тонкой кожи, даже не протерся и не потрескался. Это значит, что книгу редко берут с полки или за ней очень трепетно ухаживают.

На форзаце книги была выведена надпись «werewolves — filii luna vel aeterna perpessae», с припиской чуть ниже «fabulis et legends».

Язык этот мне был мало знаком. Лишь несколько слов я смогла понять: луна, мифы и легенды. И чувство страха посетило меня, когда я подумала, что вся книга будет написана чужим языком. Но я, к моей радости, ошиблась. Изъяснения шло сразу на двух языках.

Первый рассказ «Легенда черной жертвы» привел меня в замешательство. В нем рассказывалось о древнем мире. Который позже сгинул, оставив после себя странных детей ночи.

В те времена властвовали не люди, а природа. Звери стояли у истоков бытия, им поклонялись, их боялись, и именно через них велась связь с богами — Лунным богом и Солнечным богом.

Но однажды, люди нарушили баланс. С целью наживы они истребляли слишком много зверья и птиц. Тогда, первые слуги Лунного бога — волки, взяли на себя работу охраны. Они не позволяли людям убивать и присваивать больше, чем необходимо для жизни. Их острый глаз, острый нюх и острый глаз стали лучшим оружием против зарвавшихся наглецов.

Люди поняли, что прогневили богов и стали размышлять, как бы исправить положение. Вспомнили они, что раз в год, богам приносят жертву — человеческую кровь. Конечно, шаманы не убивали — это боги осуждали, но со всех жителей деревни, не взирая на возраст, собирали по три капли крови. Чашу с жертвой, шаманы приносили в пещеру богов и оставляли на алтаре. Решили люди, что очередная жертва задобрит богов. Возможно, это и подействовало бы, НО какой-то шаман решил, что человеческая жертва мала. Он решил добавить к крови людей кровь волка.

Зачем? Почему он так решил? Ответов на эти вопросы в легенде не было. Зато рассказывалось, как боги отреагировали на страшную черную жертву.

в ночь, когда Луналикий бог попробовал смесь человеческой и волчьей крови, разгневался он страшно. Почувствовал он боль всех своих любимцев — все муки верных стражей — волков, которых изловили и убили, ради жертвы. Наслал бог на жалких людишек кару — одел в шкуру волков. Дни и ночи люд в страхе метался. Смотрел в свое отражение, но видел не человеческий облик, а звериный. Шло время, народ медленно терял рассудок и все больше походил на зверей. Только зверье это было дикое и безумное.

Солнечный бог пожалел народ и попросил брата своего о смягчении приговора. Лунный бог согласился, но с тем условием, что днем люди вернут свой истинный вид, а по ночам предстанут перед ним в образе волков.

Так и порешили…

Постепенно народ привык к своей двойственности. Научились жить со своим пороком, НО не оставляли попыток вернуть все, как было раньше. Изобретали все новые и новые глупости, смешили и гневили богов.

Постепенно Солнцеликий и Луналикий устали от этих проделок и пожелали оставить мир и никчемных подопечных. Солнечный бог оставил вместо себя небольшое светило и появляется лишь раз в год — в день солнцестояния. Лунный бог не смог оставить своих любимых животных, поэтому приходят чаще — раз в месяц — в ночь полной луны. И в эти же ночи, желает он видеть обидевший его народ в облике волков.

Вторая история «Миф о преданности, которая оказалась сильнее смерти». Она, по моему мнению, звучала еще безумнее, чем первая.

Говорилось в ней о том, что в стародавние времена, попал в загробный мир живой парень. Такое явление нередко происходило, ведь лучших рабов для богов, чем люди, свет не видывал. Рабов этих держали в каменных холодных узницах, за толстой кованой решеткой. Кормили дважды в день: утром и вечером, хлебом и водой. А днем пленников нещадно эксплуатировали.

Естественно, что выжить в подобных условиях было трудно. Многие рабы быстро умирали, а некоторые, кто посмелее, старались убежать. Но бог — царь подземного царства, не мог позволить этого. Посадил он у каждой узницы по волшебной собаке. Размера они были огромные, с острыми, как кинжалы зубами, ядовитой слюной и черной кислотной кровью. Глазницы чудо-собак горели огнем, приводя в ужас пленников.

Псов нарочно держали голодными, чтобы злее были. Поэтому никто и никогда не мог сбежать от них. Тех же кто попытался, настигала страшная участь быть разорванным и съеденным.

Но парень по имени Веровульф все изменил.

Несмотря на страшную и трудную судьбу, он не потерял чувство сострадания и справедливости. Каждый день он делил со своим стражем хлеб. В ответ, пес таскал Веровульфу сырое мясо. Так они существовали довольно долго, пока другие рабы не подговорили юношу бежать.

Веровульф не пожелал оставить своего друга-стража, зная, что кара может его настигнуть. Предложил он псу бежать вместе с ним. Но царь узнал о планах рабов и приказал своим стражам разорвать несостоявшихся беглецов. Друг Веровульфа этого сделать не смог. Помог он своему человеческому другу сбежать в мир живых, но за это сам был наказан царем. Страшным ударом смертоносной стрелы был повержен стражник.