Выбери любимый жанр

Дорога Перемен. Дилогия (СИ) - Тартаров Радислав - Страница 25


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

25

Но про особую систему рангов в своем ведомстве он все же сказал пару слов.

Первый – начальный уровень, охотник, три категории силы. Второй ранг присуждается опытным наемникам, таких очень мало, называются они Мастер-охотник, тоже три категории силы.

И третий, высший ранг, их называют ведьмаками, ибо простой человек до такого не дойдет, без магии тут ни как, это не только опыт, но и сила. Такие охотники имеют право назначаться главами центральных отделений, в столице есть один такой, правда старый уже, как те деревья в Арквуде, лет сто пятьдесят ему уже. Один из последних, такой силы. Не сильно популярное у них занятие.

– А как растет ранг? – спросил я.

– Убиваешь тварь, приносишь ее на продажу, тебе идет отметка в рейтинг. У каждой твари своя категория силы и опасности, чем страшнее монстра завалил, что одному редко получается сделать, тем больше рейтинга получил. Еще проходишь еще экзамен на силу. Если условия соблюдены, переходишь в следующий ранг. И так далее, более подробно в книге будет написано. А пока все, сейчас регистрируем тебя, и подписываешь бланк о том, что я проинформировал тебя о всех опасностях и так далее. Потом получаешь браслет охотника. И самый главный вопрос: у тебя есть деньги?

По пути к таверне обдумывал полученную информацию. Махровое средневековье вокруг, а какой грамотный подход, или это у меня из-за воспоминаний сложилось такое впечатление? Хехехе, и тут есть ведьмаки, ты смотри, может, в столичном отделении Геральд сидит? Улыбнулся своим мыслям.

Ночевать точно буду в городе, так что лучше завтра с утра к алхимику зайду и поговорим, а сейчас хочу поесть и расслабиться.

Вечером сытый и отдохнувший, лежа на кровати, решил глянуть поближе, что там собой представляет этот язык магов, а когда взял книгу и начал всматриваться в те закорючки, подорвался и подбежал к свече. Что-то сильно они напоминали мне темное наречие орков, только вот начал всматриваться понял: это латынь! На орочьем шрифте, но надпись я смог прочесть, и гласила она «Lingua illustrata», что в переводе означает «Язык Просвещенных».

Глава 15

Язык Просвещенных – громкое название, написанное в таком карикатурном стиле. Только что это может значить? Что это латынь, я почти полностью уверен, но преимуществ это знание не дает, ее то я не изучал. И каким образом такой язык мог оказаться и в этом мире? Может, воспоминания, так же, как и мои, открылись какому-то магу, вот он и решил выделиться, только зачем было язык таким страшным делать? Возможно, для отпугивания простых людей, хотя слабый аргумент, конечно, людей таким не отпугнешь. Причины пока не понятны.

Открыл книгу, тут уже на всеобщем языке написано: самоучитель языка Ахон. Я так зачитался, что оторвался, только когда спать захотел. Ладно, буду подробно разбирать язык уже дома, а сейчас отдых.

Утром направился к алхимику, старик был на месте и сидел за прилавком.

– Доброго утра, мудрейший.

– Доброго, о, вижу в наших рядах пополнение, сразу третьей категории, хороший результат для твоего возраста. Ну и как тебе ассоциация?

– Хорошо, мудрейший, разъяснили, что могу, что не могу, сказали учить язык просвещенных и продали пару заклинаний.

– Неплохо, неплохо, правда, ассоциация в своем стиле, а ядро имеет направленность? – поинтересовался он.

– Да, жизнь.

– Это очень хорошо, – старик ухмыльнулся так, будто его посетила гениальная идея. – А что ты скажешь насчет сотрудничества? Если я предложу тебе дело, с помощью которого ты сможешь заработать?

– Какое, мудрейший?

– Я тебе дам кристалл манны, а ты будешь наполнять его на протяжении недели и на седьмой день будешь привозить его обратно. А за наполненный кристалл я буду платить тебе один золотой. Скажем так, и тебе тренировка, и дополнительно заработок, что скажешь?

– Каждую неделю седьмого дня? – сразу вспомнил, что это можно совместить и с репетиторством. И Исора мне понравилась, будет лишний повод свидеться. Решил согласиться. – Да, мудрейший, я согласен.

– Вот и хорошо, и для начала, – полез он в сундучок и что-то там начал искать. Потом протянул мне мутный кусок породы фиолетового оттенка – Вот! Это таафеит или простой кристалл маны, он пустой, когда ты его заполнишь, будет немного светиться. Я думаю, что с твоим размером источника это будет несложно.

– Есть одна проблема, мудрейший.

– Надоело это «мудрейший», называй меня просто Харот, договорились?

– Да, Харот. Но я плохо умею направлять ману.

– Ну, тут проблем нету, сейчас я тебе расскажу, как это делается. Берешь кристалл, обращаешься к источнику и по меридианам в руке стараешься провести ману в кристалл, но не просто вдавить ее, а нежно наполнить. А для этого нужно представить, словно кристалл внутри полый и ты его заполняешь маной.

– Скажите, а в металл можно направить ману?

– Да можно, только в особый, если в простой направлять, он начинает разрушаться. Металл называется агонит, но редко где его можно достать. А зачем тебе?

– Просто, я в тесак направлял, он начинал лучше резать, становился словно бритва, и скрилов я им мог убить за один удар. Но мне постоянно нужно сковывать новый, так как металл со временем темнеет и рассыпается в труху.

– Странно, – призадумался маг, – направленная в металл мана не должна добавлять оружию свойства, только если оно обладает хорошей проводимостью, например, в своем составе имеет примесь аконита, и на него нанесены руны укрепления. Такое оружие приобретает свойства, а почему у тебя тесак стал острее, не понятно, аномалия. Возможно, ты, когда направлял в него ману, придавал ей свойства благодаря желанию, но в любом случае это неэффективно. Тесак не жалко, но для более дорогого оружия такое не годится.

– А как нужно правильно?

– Я всего не знаю, не мой профиль, но руны могут помочь. Там принцип тот же, мало просто начертить руны, нужно еще и вплавить частицы таафеита или агонита, чтобы в металле накапливалась мана и напитывала руны, а те в свою очередь будут задавать свойства оружию. Невыгодно, таафеит недешёвый камень, но слышал, что у аристократов есть такое оружие. Там нюансов куча, а рунные мастера своими секретами не делятся, я могу не знать всех тонкостей. Это так, все что слышал, то и сказал.

– А сколько стоит таафеит?

– По-разному, зависит от чистоты. Тот, что я тебе дал, считаться грязным, в него как раз твой объём и влезет, цена на такой пять золотых. Не магу я б такой не дал, но ты же все равно вернёшься продавать зелья?

– И не только за этим, мудрейший, я слышал, что в Ассоциации можно ходить на курсы языка, вот, мне как раз таки удобно будет седьмого дня приезжать. Скажите, Харот, а что вы будете делать с кристаллом?

– А ты что, еще не догадался? – изумился старичок. – Хе-хе, использовать в зельеварении, конечно! Я маг первой категории по силе, Алхимик второй ступени по рангу, ядро у меня без направленности, чистая мана можно сказать, и для того, чтобы усилить зелья, можно добавлять ману с направленностью. У тебя источник жизни, но ты с ним можешь не только исцелять, это, конечно, у тебя первоочередное, но сам посуди, все что нас окружает, по-своему, но живое. Вот и думай, как еще можно использовать свои силы. Как мне когда-то сказал мой знакомый, настоящим практиком силы нас делает не наличие источника, а желание раскрыть все его грани, и, когда ты хотя бы половину своих возможностей поймёшь, только тогда ты что-то из себя сможешь представлять, а не быть просто любителем .

То, что граней силы больше, это и так понятно, но как их использовать, ладно дома буду практиковаться и думать.

– Мудрейший Харот, спасибо. Буду направляться домой, на следующей неделе седьмого дня я у вас буду.

– Бывай, Джо, свидимся.

По дороге домой на меня случилось нападение. Ехал я себе с радостными мыслями домой, а тут из кустов на меня выпрыгнуло чудище, имело оно невиданные размеры, в длину тридцать сантиметров, а в высоту все двадцать, и давай на меня тявкать!

25
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело