Выбери любимый жанр

Мираж Огня (СИ) - Юраш Кристина - Страница 24


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

24

-  Я не брал твой гримуар! - твердо стоял на своем я, понимая, что это всего лишь предлог, и Софа, наверняка сама его куда-то спрятала, - Я не беру ваши богомерзкие штуки просто так!

- Ты, благодаря этой богомерзкой штуке, в живых остался! - заорала на меня ведьма, а воздух вокруг нее заискрился. Альвева поскуливая вжалась стену, -  Я не позволю тебе с ней так обращаться! Она и так натерпелась от твоих братьев по разуму! Еще тебя не хватало! Задери юбку! Что ты там не видел?

‍​‌‌​​‌‌‌​​‌​‌‌​‌​​​‌​‌‌‌​‌‌​​​‌‌​​‌‌​‌​‌​​​‌​‌‌‍- Я не пойму, - задумался Бельфегор, наблюдая за расстановкой сил внизу, - Она его приревновала что ли? А он, тупездень, не понимает? 

- Я давно предполагал, что слова Туся и тупездень - это синонимы, - рассмеялся Люцифер, листая Софин гримуар, - Пусть сами разбираются. Гримуар ей возвращать нельзя. Гляди! Похож на Тусю, да?- Кизляк, - прочитал Бельфегор, глядя на кислую морду неведомой зверюшки. - Не, ну один в один! Просто как с Туси рисовали! Нужно будет спросить, когда позировал в такой позе! Найдешь рыженькую ведьму на картинке - покажешь! 

- Да как же ты, глупая, не поймешь! - закипел я, понимая что времени у меня не так много, чтобы тратить его на споры. Рассвет совсем близко, - Мне утром нужно предоставить доказательства того, что она невиновна! Иначе ее сожгут так же, как сожгли твою мать!

Софа отшатнулась, как от удара, а я воспользовался моментом и проскользнул к ней за спину. Альвева дрожала, поджав под себя ноги и обняв колени.

- Господи, прости, -  прошептал я. рывком поднимая ведьму с лежанки и задирая платье. Так, просто родимое пятно. Ничего страш.. Не успел я додумать мысль, как щеку обожгла пощечина. И главное, не от Альвевы! Антоний, спокойно! Антоний, возьми себя в руки, она просто испугалась за честь девушки! Антоний, не злись, это не богоугодно… Антоний, ты- инквизитор… Ты выше этого….

- Убедился?! - орала на меня разъяренная Софа, а я смерил ее уничижительным взглядом. Если бы я мог им разжигать костры, она бы уже горела. Как предусмотрительно Господь обделил меня этим даром! - Научись верить на слово! Или святые не умеют? Что ж ты такой дотошный? Она и так натерпелась! На ней живого места нет!

Я направился к столу, дальше разбирать документы, слыша, как Софа полощет меня, как грязное белье… Я отмахнулся от ее криков: “Мог бы и поговорить! А то, как со стенкой разговариваю!”. Так, а это что такое?

“Ведьма обвиняется в применении колдовских сил и наведения “отвода глаз” на погибшего. Состав преступления: Во время покоса житель деревни Мидель  разрезал себе ногу опрометчиво оброненным топором. Нога начала гнить и распухать. Он рыдал и плакал и готовился к отпеванию, но тут в его дом вошла ведьма Альвева и предложила помощь. Любой служитель братства скажет вам, что человек объятый горем и печалью, гораздо проще попадается на уловки и губит свою душу. Для чего и требуется молится, молится и ещё раз молится.

Ведьма прибегла к своему тайному оружию – она сначала вскрыла нагноение, потом намазала рану жабьим жиром, и натерла травами, перемешанными с медвежьим жиром.

За один день нога у Миделя перестала гнить.

К счастью, вовремя вмешался священнослужитель Виттор. Он велел арестовать ведьму и, лично, своими руками, соскоблил омерзительное ведьмино снадобье с ноги раненого человека, читая над ним молитвы.

Через двое суток нога молодого человека вновь распухла, почернела, и спустя неделю, после того, как гангрена дошла до середины груди, молодой человек умер. Ведьма была арестована и передана в руки Святого Обвинения. 

Мы не можем не обратить внимание на то, из чего ведьма составляла свою жуткую мазь. Жабы издавна почитаются нечестивцами в Европе и на севере, как необходимый ингредиент для колдовских дел. Богомерзкие тамплиеры привезли с собой из Святой Земли культ поклонения жабам, кои признаны греховными и нечестивыми. Грешники, коих ждет адское пламя, считают, что люди-жабы, обучат их, как жителей Вавилона - Великой Блудницы всяким богохульным премудростям: умению предсказывать погоду, ориентироваться по звёздам, строить исполинские строения и всячески противиться вере истинной и праведной. 

Медведь –  древний языческий богомерзкий символ. Медведям поклонялись все язычники - богохульники всего известного мира. Медвежий жир, когти и зубы до сих пор используются для создания нечестивых амулетов и оберегов. Считается, что если богохульник вместо креста носит на шее медвежий коготь или обувает сапоги из медвежьей шкуры, то за ним не погонятся ни волки, ни собаки. Медвежья шкура – так переводится слово «берсерк» - воин-шаман древних северных, германских и славянских народов, умеющий призывать себе на помощь души мёртвых, что является греховным и нечестивым занятием, в котором им помогает Диавол. 

Травы – символ древних языческих богомерзких богинь. Сок многих трав может вызывать у человека колдовские  видения или лишать разума. Яды и умение ими пользоваться – было одно из главных орудий в руках ведьмы. Многие ведьмы поклонялись и  поклоняются некоей Триединой Матери, которую почитают, как мы, праведники, Святую Троицу. Женское, богомерзкое начало этой богини помогает женщинам при греховных днях, когда бог отворачивается от нее и не позволяет переступать порог церкви, при родильных муках - наказании Евы за грехопадение и прочих женских хитростях и лукавствах, кои являются недостойным занятием для истинно верующей и набожной женщины. Богомерзкие картины, нарисованные не иначе как нечестивой рукой, были найдены еще задолго до становления истинной веры. Великий Враг людей, Диавол, изменил течение времени и сделал Триединую Богиню старше Христа и Авраама, чтобы ввести праведников в заблуждение, а неокрепшие умы в соблазн. 

Всё вместе – это очень могучее и жуткое заклинание, что, временно, создает видимость того, что Миделю могло стать лучше. Ведьма дурманила мозг наваждением временного облегчения, дабы причинить близким Миделя больше страданий. Чтобы они чувствовали, если их сын, начав выздоравливать, снова бы заболел и умер?! "

Единственная мысль, что билась у меня в голове:” Что я только что прочитал?”

Альвева не была ведьмой, но была травницей и отлично бы послужила Святому братству. Я не видел среди инквизиторов Ордена Помощи из покаявшихся и примкнувших к истинной вере.

Утром я попытаюсь объяснить им, что лечение травами - это дозволительно.Травы создал Бог, и мы грешим сами, отказываясь от его даров. Ведь даже в первые дни сотворения мира он посвятил целый день на создание травы и растений! Я уже развернулся к девушкам, чтобы обрадовать их новостью, но тут же передумал. Что Софа, что Альвева смотрели на меня волком.

- Ты смотри, какие они радостные! - потер ручища Бельфегор. - Прямо смотрят с радостью! Давай, Туся, порадуй их, пока они не порадовали тебя чем-нибудь тяжелым по голове! Ой, чую, мозги дал ненадолго… 

- Мне нужно ехать, -  оповестил я девушек, вставая из-за стола и подходя к кровати Софы, чтобы забрать свою рясу. Альвева снова начала поскуливать, а Софа молча протянула мне уже чистую одежду. Когда успела? -  Спаси тебя Бог, Софа. Я оставлю Альвеву здесь. Ни к чему ей попадать на глаза Святого Ордена еще раз. Вечером вернусь с новостями. Постарайтесь не выходить из дома без меня.

Софа кивнула, а я покинул их с тяжелым сердцем. На душе горьким осадком лежала вчерашняя ссора. Девушки боятся, но и я не могу помочь, если не узнаю правду. Я уже подходил к лошади, как меня окликнула Софа.

- Антоний, - начала она, поджимая губы, и стараясь на меня не смотреть. Было видно, что она пытается подобрать слова, но объяснение давалось ей тяжело и я решил помочь.

- Я не держу зла. Понимаю вас и прошу понять меня. Софа, я - инквизитор. Моя работы - быть левой, карающей рукой Господа. Только я - справедливость. - попытался донести я до ведьмы простую, но такую важную для меня, истину, Она кивала, но в глазах не было понимания, только жалость.

24

Вы читаете книгу


Юраш Кристина - Мираж Огня (СИ) Мираж Огня (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело