Последний из рода Ашина (СИ) - Яманов Александр - Страница 12

— В Переяславль поедет мой брат Кораз, — продолжил хан, — Он хорошо знает Всеволода Переяславского и будет тоже говорить о союзе. У того назревает какая-то война, заодно мой брат договорится о выделении воинов. Хотя мне бы этого очень не хотелось. Нам сейчас нельзя оголять свои рубежи.

— Что нужно от меня?

А вот далее хан меня действительно загрузил. Я ни на одном уроке истории не получил столько информации, сколько за два часа сидения в средневековом шатре. Степные расклады — это ладно. Вы бы попытались понять, что сейчас происходит хотя бы в южнорусских княжествах, я уж молчу про всю Русь. Даже в Чернигове, куда мне предстояло ехать, назревали не очень хорошие события, в которых могли схлестнуться минимум три силы. Но об этом буду узнавать уже на месте.

На самом деле план хана был достаточно наивным. Понятно, что куманам в первую очередь нужен не союз. Нам нужны гарантии того, что какой-нибудь очередной отморозок из потомков Рюрика не пойдёт войной на ослабленные стойбища. Сами степняки давно уже не ходят в набеги на Русь, а только выполняют роль вспомогательных войск, которые призывают сами князья. Ту же Шарукань переяславцы, черниговцы и рязанцы сжигали раз семь только в этом веке. Это, не считая постоянных разорений зимних аилов, которых никто не считал. История изменилась и уже русские при помощи своих вассалов, совершают регулярные походы в степь. Забавная ситуация, если не знать, что каждый рейд или полноценный поход — это взаимное ослабление сторон. Наш враг же копит силы, ведёт разведку и наверняка потирает ладошки, глядя на творящийся бардак.

И вот в гуще всего этого непотребства оказался один мутный попаданец, на которого возложена Великая миссия. Но ничего, я принял вызов и не отступлю. А далее будет, что будет.

Уже поев обыкновенной просяной каши с мясом и лепёшками, хан вдруг сменил тему.

— А давай мы тебя поженим с моей Алтынай? У вас и имена похожи. Калым дам за дочку хороший, ты не переживай.

Сам сидит лыбится, а по глазам не поймёшь он серьёзно или нет. А у меня аж сердце рухнуло куда-то вниз. Почему-то сразу вспомнил старый мем про то, что когда уходят Вера Надежда и Любовь, то приходит Алтынай. Не знаю, может у хана дочь — красавица, но перед глазами встала картинка той самой «прелестницы». Наверное, я выглядел очень глупо, потому что Сухкан заржал как конь. А я внутренне выдохнул, значит, пронесло.

— Видел бы ты своё лицо, парень, — продолжал веселиться хан, — Я думал, ты сейчас упадёшь в обморок.

Я наконец-то выдавил из себя улыбку и сделал добрый глоток кумыса, дабы успокоиться. Правитель тем временем продолжил уже более серьёзным тоном.

— Не переживай, дочка уже просватана за одного достойного юношу из Лукоморской орды. Да и не хотел бы я иметь такого зятя, как ты, — вдруг выдал Сухкан, — Ты такой же, как Бурче, только ещё и честолюбивый. Будешь мотаться по миру и пытаться перевернуть его. Такие как ты либо гибнут в молодости или становятся великими ханами. И четвёрка вокруг тебя собралась таких же сорвиголов. Плохо, что на пути к величию, вы положите десятки тысяч жизней простых людей.

А он философ. Кто мог ожидать такого вывода от простого воина. Хотя, что я знаю об этом человеке?

— Алтан, — вдруг окликнул меня хан, когда я выходил из шатра, — Ты всё равно подумай, вдруг захочешь жениться. Если что у меня есть младшая дочь — Алтынсу.

Хохот хана был слышен весь мой короткий путь к Карабашу. Юморист, блин. Я ведь реально перепугался. А если он серьёзно предложил бы дочь? Отказ будет воспринят, как сильная обида. Чур меня от местных баб. Собираю братву и в Чернигов.

[1] Ашина — знатный род правителей тюркских каганатов в VI–VIII вв. В эпоху хунну Ашина составили основу древних тюрок. Лингвистически нетюркское имя, Ашина, обозначавшее клан, вероятно, происходит от одного из иранских языков Центральной Азии и означает «синий», kök на тюркском языке, цвет, идентифицируемый с востоком, откуда происходит название кук тюрки. Главная часть навершия на Бугутской стеле VI века — изображение волчицы, легендарной праматери рода Ашина. Тюркская генеалогическая традиция свидетельствует, что Ашина было родовым именем матери основателя племени.

[2] Саксинская орда входила в состав половецкого союза. Кочевали в Южном Поволжье.

[3] Котян Сутоевич (венг. Кётёнь; — 1241, Пешт) — половецкий хан из династии Тертеровцев. Тесть Мстислава Удатного, дед Изяслава великого князя киевского, прадед Александра Невского и Льва Даниловича Галицкого, в честь которого был назван Львов.

[4] Андраш II Крестоносец, Андраш Иерусалимский (1175–1235) — король Венгрии из династии Арпадов с 7 мая 1205 года по 21 сентября 1235 года.

Глава-3.

— Чёрные шапки! — прокричал прискакавший воин из передового дозора.

Услышав название старого врага, все члены нашего отряда подобрались и начали проверять оружие. Тетивы были натянуты заранее, у кого были кольчуги — тоже их надели.

— Скорее всего, это торки, — будто выплюнув последнее слово, произнёс ехавший рядом сотник Тамызак.

Не любили свободные степняки тех, кто ушёл служить русским князьям и жил на порубежье. Среди порядочных нойманов, подобные люди считались на несколько ступенек ниже в степной иерархии. Племенной союз чёрных клобуков включал в себя четыре некогда независимых народа — торков, печенегов, берендеев и ковуев. Кто-то из них смог даже возвыситься на какое-то время, но далее пал под натиском более сильных соседей. Думаю, не нужно упоминать, что именно половцы и уничтожили все их орды, а печенегов вообще вырезали чуть ли не подчистую. Поэтому особой любви между нами не было. К тому же, клобуки говорили на огузском диалекте тюркского, более близком к туркменскому. Хватало взаимных набегов и постоянных стычек, особенно с ослаблением половцев. При этом клобуки частенько прикрывались защитой своих русских хозяев.

Тем временем, мы неспешно двигались вперёд и достигли нашего дозора, напротив которого расположились четыре десятка всадников. В принципе, разницы в одежде с нашими воинами практически не было — те же стёганые халаты, отличались только шапки. Наши оппоненты были в чёрных колпакообразных шапках, похожие носят молдаване и прочие гуцулы, если я ничего не путаю. Естественно, наш отряд отличался наличием всадников в кольчугах и доспехах. Я снарядил свою пятёрку по высшему разряду, остальные двенадцать человек имели прикид попроще. Также хан выделил нам почти сотню воинов во главе с Тамызаком. Среди них тоже был одоспешенный десяток. У оппонентов нормальной амуницией могли похвастать пять человек. Так что соотношение сил было в нашу пользу.

— Что вы делаете на землях торков? — произнёс лидер встречающих, от вида которого Тамызак, не переставая, грязно ругался, — Вас опять обидели, и вы бежите жаловаться оросам?

Дело было в том, что старший торков надел шлем с маской. Половцы считали ношение подобного головного убора исключительно прерогативой своих ханов и знатных воинов. И снять его могли только с убитого или пленного воина, что не добавляло сотнику хорошего настроения. Но, скорее всего, это была просто искусная подделка.

— Алтан, сын Бысыла, из Шаруканской орды, едет к своим родственникам в Чернигов, — отвечаю хаму, при этом старательно смотрю немного выше его головы, — Твой хозяин, князь Всеволод Переяславский, предупреждён. Нам было сообщено, что его слуги встретят нас у границы и проведут через засечные линии. Ты тот самый раб, посланный русским господином?

Слышу, как дядя одобрительно крякнул, а сотник перестал ругаться и начал откровенно смеяться. Я же сделал отстранённое лицо, но ловил любое движение торков, чтобы вовремя закрыться щитом. Ситуация простая, как три рубля. Покажешь хоть грамм неуверенности в себе, то тебя даже собственные люди перестанут уважать. А я только начал свой путь и завоевание авторитета.

— Я запомнил тебя, наглый юнец, — прохрипел главный торк, затем чего-то гаркнул своим людям, и большая их часть быстро удалилась.