Выбери любимый жанр

Сказъ про царевича Симеона, Бабу Ягу и тайные службы (СИ) - "Kancstc" - Страница 16


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

16

[3] дон Карлос – Карлос Кастанеда. Если кто-то не знает, о ком речь... учите основы, неучи!

[4] врата снови́дения – по К. Кастанеде, снови́дение это особая техника утилизации осознанных сновидений. Этапы освоения техники – врата снови́дения. Всего их 7, но в книгах Кастанеды описаны всего 4: первые – осознать себя во сне и при этом не просыпаться, удерживая сон осознанным усилием. Вторые – произвольно менять сон.

[5] нагваль Хулиан – второе значение слова "нагваль" – предводитель отряда магов. Обладает особой энергетической структурой, что и позволяет ему быть лидером. Сам дон Карлос – нагваль, но несколько дефектный, его учитель – нагваль дон Хуан Матус, учитель дона Хуана – нагваль Хулиан.

[6] древние видящие – читаем К. Кастанеда, Сновидение.

[7] Иштар – древнешумерская богиня любви и плодородия, Эрешкигаль – шумерская богиня смерти, сестра Иштар. Думузи – шумерский царь, земной супруг Иштар, События, о которых намекает Лилит описаны в шумерском эпосе о сошествии Иштар в Преисподнюю, правда тут Лилит намекает, что на самом деле всё было не совсем так, как в легенде.

Глава 8. О царевнах и старухах

– Ты ведь и сама царевна.

На это Славяна хотела рассмеяться, но вдруг поперхнулась. Вспомнились рассуждения Лилит о том, что истинные государи способны прозревать и распутывать любые интриги. Может и здесь он увидел что-то такое, что бабушка, да и прабабушка, решили ей не рассказывать? Поэтому она коротко попросила:

– Обоснуй.

– Посмотри свою линию: бабушка Эрешкигаль, царица мира мёртвых, маму не зря называли Базилисой[1]. Род Брюсов тоже, не простые бароны, связаны с древними королями Шотландии. Так что, Славяна Яковлевна, ты тоже очень-очень не простая ведьма.

Славяна вздохнула, лихорадочно складывая в уме два и два и никак не получая результат, хоть в первом приближении удовлетворительный. Наконец, только чтобы заполнить паузу, она спросила:

– Ну и зачем ты всё это мне рассказываешь?

– Интуиция, – коротко ответил Семён и, на настойчивый вопрошающий взгляд спутницы, пояснил: – Как только стало ясно кто я такой, вокруг меня завертелось столько мути! И вся какая-то пакостная. Все хотят меня использовать в тёмную...

– Кстати, прабабушка предупредила, чтобы я даже не пыталась...

– Вот и я, даже не пытаюсь... с тобой...

– А с бабушкой?

– А с ней я не знаю как быть, – честно признался Семён. Подумав немного добавил: – С Басовым тоже, но с ним проще. А у тебя примерно та же ситуация, что и у меня. Да и нравишься ты мне, – признался он под конец.

– Я же говорю, на старушек тянет, – ехидно прокомментировала Славяна.

– Ты не старая, – очень серьёзно ответил Семён и указал кивком в сторону стайки девушек, сидящих в паре столиков от них: – Вот старухи, настоящие.

Славя посмотрела на него с любопытством, спросила:

– Интересно, как ты это чувствуешь?

Хотя Семён ещё ни разу ни с кем не обсуждал эту тему, вопрос не застал его врасплох. Он и раньше верил в существование магии и пытался развивать свои способности, а будучи математиком всегда стремился как-то формализовать получаемый в процессе медитаций невыразимый опыт. Встретив Ягу и получив подтвержение, что магия реально существует, он тем более подошёл к этому делу очень серьёзно и теперь у него были слова, чтобы описать свои ощущения:

– Это как кость, которая срослась уже окончательно. Она больше не растёт, не гнётся, только ломается, если нажать достаточно сильно.

Славяна наградила его удивлённым взглядом и Семён пояснил ход своих мыслей:

– Когда мы мелкие, мы постоянно движемся, что-то узнаём, что-то выдумываем, нам всё интересно. А потом... кто-то раньше, кто-то позже, начинают считать что знают уже всё, что выдумывать ничего не надо, уже ничего не интересно. Вот это я и вижу как кость, которая срослась и закоснела.

– Может, это опыт?

Семён покачал головой:

– Опыт это знания, умения, опыт всегда развивается. А это... в этом нет ни знаний, ни умений, самомнение есть, да, но не главное. Главное эта неподвижность. И от этого тянет как от застоялой воды, затхлостью, плесенью. Вот как-то так.

Ягична прищурившись посмотрела в сторону обсуждаемых девушек. Будучи весьма сведущей в магии, да и вообще, по жизни более опытной, нежели её кавалер, она легко определила, что самой младшей было 16 лет, самой старшей – 18. И уже старухи? Что бы там ни говорила бабушка по поводу её веры в людей, но кое-что Славя в жизни уже повидала и вынуждена была признать правоту Семёна. А тот добавил ещё одно наблюдение:

– А ты ещё посмотри, как они заштукатурены все. Так только старухи штукатурятся, чтобы старость скрыть.

Славяна была докой во всяческих женских хитростях: и сама опыта набраться успела за несколько прожитых эпох, и бабушка руку к образованию приложила. И вот сейчас она видела, что "штукатурки", как выразился Семён, там как раз и не было. Был качественный, можно сказать профессионально, выполненный вечерний макияж по полной программе, хотя некоторые чёрточки и выдавали, что девочки красились не в салоне, сами. Вот только и в самом деле оставался вопрос: Зачем? Зачем наносить на свои молодые лица слои тонального крема, тени, пудру, помаду? Ведь в их возрасте губы и брови сами по себе выразительны, кожа пышет здоровьем и на ней нет ни одной морщинки! Может и правда, чувствуют свою внутреннюю гниль и пытаются скрыть? Но почему она сама раньше этого не замечала? Вопрос, кстати, интересный, особенно в свете того, что ей накануне рассказала прабабушка и замечания Семёна о том, что она и сама царевна. Значит, по идее, должны быть и соответствующие способности, но вотпрямщаз именно Семён почему-то окружающих людей словно книги читает и козни всяческие словно орешки щёлкает, а она, со своим трёхсотлетним опытом, пока только в поводу идёт, словно корова какая. Непорядок, однако! И откуда взялся этот непорядок, тоже надо выяснить. Но не сейчас. Сейчас надо текущими делами заняться. Поэтому она вернула разговор в исходное русло, может быть более резко чем следовало:

– Ладно, всё это интересно, но зачем ты меня сегодня выдернул?

– Обсудить опыт сновидения. Говорят, это полезно.

– Ну и?

Семён и усом не повёл на этот раздражённый тон, начал рассуждать, как ни в чём не бывало:

– Получается, я пришёл в твой сон. Или ты меня приманила...

– Считай что сам пришёл, – улыбнулась Славяна и на вопрошающий взгляд спутника пояснила: – Я тебя ждала, это облегчило путь, но всю основную работу сделал ты сам. В таких вещах вообще не бывает чтобы кто-то был совсем пассивным, а кто-то совсем активным. Всегда получается совместная работа, просто разный баланс.

– Ясно, – коротко кивнул Семён. – Но тогда получается, что я пришёл в твой сон, это уже четвёртые врата, а я и к третьим никак...

– Забей. Считай, что третьи врата это просто астральная проекция. И вообще, раньше очень любили всякие кондовые схемы, сейчас поняли, что можно быть гибче. Есть, конечно, определённые цепочки, чисто по логике, но и там возможны варианты. Чтобы менять сон надо сначала осознать себя во сне, чтобы войти в чужой сон, надо научиться менять свой сон. Но вот ты идёшь во сне по улице и повернул за угол. Это уже поменял сон или как? Или астральная проекция: вышел ты из тела и пошёл посмотреть, какое пиво в соседнем ларьке. Третьи врата. А если пошёл гулять по каким-то нереальностям, значит первые и далее. Вот как-то так.

Семён кивнул, мол, понимаю, и не сдержался от восклицания:

– Когда твоя прабабушка пришла к нам, всё стало таким реальным!

– Ну! Такая силища! Она запросто может создавать любые реальности! Все эти древние видящие по сравнению с ней так, мошкара.

– Кто же она такая? – ляпнул Семён откровенно риторический вопрос.

А вот Славяна восприняла вопрос как абсолютно конкретный и отнесла его к себе, потому и запнулась. Правда быстро сообразила, что её собеседник не имел в виду ничего конкретного и быстро перевела разговор на другую тему: что и как изучать Семёну в области магии и как ускорить процесс. Под конец она заявила:

16
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело