Библиотекарь рун (СИ) - Савин Ким - Страница 16

А я никак не мог свыкнуться с картиной просвещённого средневековья. Видимо, магия, спишем все на нее! Или здесь не было темных веков, как в моем мире после античности с ее великими философами и мыслителями. Хотя, Апокалипсис здесь был – как финал высокоразвитой цивилизации. Потом откат – после рукотворного катаклизма и, затем, медленное собирание-восстановление утраченного.

- Образы-модели магии, согласно теории и экспериментам, хранятся-обитают в ментальном плане мира. Магические энергии – в энергетическом плане. Личные источники магии в человеке или звере – это проявленная связь тела с энергетическим планом магии. Некоторые теории выделяют из ментального плана – отдельный астральный план, который отражает чувства, эмоции всех существ в мире. Допускается, что сновидения, вдохновение, прозрение приходят к человеку именно оттуда. Есть некоторые практики, выводящие сознание в астральный план. Отличаются ими те самые шаманы дикарей, - здесь мэтр поморщился. Или не одобряет, или не верит в эффективность. А может, наоборот – слишком эффективны?

- По общим представлениям душа человека – это его информационная модель. Смерть тела дает возможность душе переродиться для дальнейшего пополнения и развития информационной модели. Что, в свою очередь, способствует развитию общего информационного плана и, собственно, формирует цель существования жизни в мире… - обыденно постулировал Алтеус.

Что? Смысл жизни – вот так на блюдечке? Закаляйтесь, то есть – развивайтесь и будет всем счастье, ну, или будет счастье - информационному плану?

- Простите, мэтр! А как сюда укладываются катастрофические войны Старой империи? – не выдержал я.

- Неисповедимы пути магии, - слегка нахмурился Алтеус на мое прерывание его лекции. – Но вопрос – закономерный. Это тоже развитие для наших информационных моделей. Как жестокий, но необходимый урок о необходимости самоограничения и самоконтроля – как на личном уровне каждого разумного, так и на уровне государств. К сожалению, об этом уроке, зачастую, забывают и отдельные члены магистерия, и простые люди, и правители...

Вот вам и научная база под необходимость всеобщих этических норм и законов.

- Продолжая говорить о душах, необходимо отметить, что душа, имеющая особо сильные эмоциональные привязки, в основном, негативного плана, может и не уйти на перерождение. Теряя личностную матрицу, она уходит в астральный план и может периодически проявлять себя в материальном плане, с разным уровнем самоосознания. Это может быть призрак, стихийный элементаль (с душой он превращается в стихийного духа). Есть теории о таких душах, обитающих в артефактах, проклятых предметах и темных тварях. По общему мнению магического сообщества, именно такие «застрявшие» в астрале информационные матрицы с элементами самосознания способствуют периодическому возникновению религиозных культов у отсталых народов. Кроме того, такие матрицы начинают менять свою структуру от матрицы разумного со свободной волей к матрице животных или даже тварей.

- Еще раз простите, мэтр Алтеус! А Магия – разумна? – снова прорвало меня.

- Это один из наиболее обсуждаемых в кругу теоретиков вопросов, - спокойно прокомментировал мэтр. – Есть теории от том, что магия – это сверхразум. Есть теории, что это инструмент Творца вселенной. И отдельные теории о природе Творца – что он ушел творить новые вселенные, оставив детей развиваться. Или то, что мы все – частицы Творца, через развитие которых - он переосмысливает себя и сотворенную вселенную.

Воззрения местных мне однозначно нравились. И стройностью логических конструкций, и зависимостью человека, прежде всего, от самого себя, а не от неких внешних сущностей. А мэтр продолжал:

- Основной способ оперирования магией для мага – это обращение к своему источнику. Способ этот наиболее быстрый, но эффект ограничен объемом источника. Ритуалы служат для обращения к внешним магическим энергиям. Они требуют больших затрат времени и, зачастую, дополнительных ресурсов – ингредиентов. Но возможность оперирования внешними природными энергиями позволяет достигать в разы, иногда – на порядки, большего эффекта. Достойно порицания и наказания – использование в некоторых ритуалах отдельных направлений магии – человеческих жертвоприношений. Этим отличается некромантия, отдельные практики шаманизма и некоторые другие. Есть достаточное количество подтверждений, что увлечение подобными практиками и направлениями магии – способствуют деградации информационной матрицы мага в астральную сущность и/или тварь. А посему – повсеместно пресекаются.

- То есть занятия некромантией преступление? – вопрос выскочил у меня автоматически.

А вообще, все чудесатее и чудесатее. Нате вам, пожалуйста, и вселенские кармические законы. Перестаешь вести себя по–человечески, меняется твоя внутренняя суть, хоп, и в следующий раз – «…родишься баобабом. И будешь баобабом тыщу лет, пока помрёшь»!

- Преступление ли владение мечом? – спокойно ответил мэтр. – Но один человек направляет клинок в защиту ближних, а другой – для ограбления путника. Некромантия содержит и уникальные лечебные практики и работу с артефактами. То же - и шаманизм, и химерология. Но внимания к практикам таких направлений у магистерия и королевских охранителей существенно больше. И вернемся к оперированию магией! Обращение к природным источникам считается пределом использования внешних энергий для текущей формы существования человека. Энергия вселенной – это уровень Творца. Те же маги Старой империи, разрушавшие материки, по сохранившимся хроникам, «просто» обладали высоким уровнем контроля, более совершенными ритуалами и более мощными источниками стихий, но это далеко от энергий Вселенной. И слава Магии, что это так! Но кроме доступа к энергии и воли к ее использованию, для достижения магического эффекта необходимо еще и задать направление и параметры. Есть теория, что Творец при сотворении Магии и воплощении Вселенной создал и изначальный язык – как раз для оперирования и направления магических энергий. Кто-то ратовал за то, что Творец «обходился» только своей «сверхволей», уже содержащей все необходимое, а некий праязык создали первые маги – практически, дети Творца. На мой взгляд, это все непознаваемо и не так существенно…

Я сидел с самым простодушным и нейтральным выражением внимания на лице, которое только мог выдать, стараясь не показать ничем обуревающие меня эмоции. Концепты!

- Важно то, - безмятежно продолжал мэтр, - что у каждого специфического проявления той или иной магической энергии, например, огнешара энергии огня или заклинаний лечения разных направлений, есть свое уникальное выражение связи с материальным планом или проекция. Это может быть символ или руна, жест руки, траектория движения тела в пространстве. Теория допускает, что таких выражений-проекций может быть несколько - для каждого проявления магии, но разной степени эффективности. Причем одному магу может подходить больше одна проекция, а другому – несколько иная. Практика показывает, что проекции современной магической школы, в частности, Азалийской Академии, наиболее универсальны и максимально эффективны. Во многом и само обучение строится на изучении различных видов проекций. Концентрируются, естественно, на наборе проекций, к которым у студента есть сродство по типу энергии. Обычно, со второго курса, этим и определяется набор предметов по выбору, а потом и специализации. Конечно, тебя ждут в Академии еще и общетеоретические предметы, и практики по развитию источника, а на старших курсах – например, изучение сочетаний проекций вообще и рун в частности.

Мэтр замолчал и подошел к окну:

- Пока, пожалуй, прервемся. У тебя по плану тренировка с бароном, а он только что вернулся в замок. Кстати, мы договорились с твоим дядей, что сегодня я присмотрю за твоими упражнениями и на площадке.

И это хорошо! Нагружу мэтра вопросами. В том числе, по моему нелетающему Плевку!

Я уже закончил разминку на внутренней арене и отжимался в стойке на руках, закинув ноги к стене, как на площадку вышли барон с Алтеусом. Барон уже видел мои упражнения и относился к ним в духе «чем бы дитя не тешилось». Даже выделил пару слуг - вкопать столбы на краю замковой площади (на арене – будет мешаться) и закрепить между ними металлический лом – для моего турника. Я б и сам вкопал, но – «невместно!» Зато уже порадовал кузину и ее свиту – переворотами, выходами силой и склепками. Тело болело, но выполняло мои упражнения. Уже и последователи появились по клубу гимнастики – мальчишки из прислуги и один молодой стражник. Не то поверили моим ответам, что это для развития силы и координации (из методик Старой империи, ага!), не то – решили покрасоваться перед хихикающими молодыми служанками, которые наблюдали за моими кульбитами на турнике.