Выбери любимый жанр

Стражи волшебных миров (СИ) - Лавров Владимир - Страница 134


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

134

- Антарктида? - напомнил я.

- Три отдельных мира, после присоединения жили очень благополучно, потом из-за присоединения Америк прошло похолодание, люди оттуда переселились севернее.

- Почему Восточная Сибирь залита солёной водой, одни болота?

- Когда Камчатку и Сахалин присоединяли, не рассчитали с физикой. Поэтому Сибирь залило. Молодёжь работала. Неопытные. А Тавриду вы не заметили? Её создатель создал людей с рогами, как у крупного рогатого скота. Где они сейчас? Вырезали. Так что экзотических людей лучше не делайте. Но мы отклонились от основной темы. О религии. Первые религии обычно очень простые и состоят из ряда правил, которые дали некие боги, которые обучили людей разным способам выживания. Как долго живут эти религии?

- Недолго, - грустно сказала Дерена вон Аргалая.

- Вот именно. Просто выживание надоедает очень быстро. Могу сказать заранее, что и любая мораль с призывами к чистоте и преданности надоедает тоже очень быстро. Необходимо что-то такое, что будет говорить о том, что человек может выйти на более высокую ступень развития.

Но тут возникает проблема. Одним людям это нужно, они радостно ищет чистоту и сложность, а другим людям это мешает. Этим вторым хочется простых удовольствий и большой гордости, а тут какие-то странные люди говорят, что они лучше и чище, и мешают собой гордиться. Поэтому эту чистую религию очень хочется как-нибудь сделать как можно более пустой, сконцентрированной только на внешних обрядах, чтобы она забыла про внутреннее изменение. Как правило, эти вторые люди со временем получают власть, и у них получается уничтожить понимание сути в религии.

Как правило, каждую тысячу лет человечество теряет понимание того, что принятие полного беззлобия выводит на новый качественный уровень развития, а потом придумывает его снова. Кто ознакомился с историей, те видели это на примере Земли. Ведическая система превратилась в Индии в свою противоположность, в кастовую деспотию - как следствие появились джайны, которые придумали идею полного беззлобия заново, а потом и буддисты. Греция потеряла понимание того, что за огонь принёс Прометей - появился Пифагор с его учением, а следом стоики с той же идеей смирения и беззлобия. Древние евреи начались с понимания того, что гордость - это смерть, что выражено в мифе о Запретном Плоде, но вскоре забыли, и внутри еврейского мира появились ессеи, которые констатировали, что все остальные евреи испортились окончательно. Хотите получить в своих мирах такую же чехарду идеологий и религиозных войн?

- Не-ет, - замычал народ.

- Тогда вам придётся вводить религию типа христианства. Первое время это не получится, первое время будет работать религия с простыми правилами про то, что надо быть хорошим. А когда она перестанет работать, вам придётся создать на поверхности аватар - разместить свою душу в ребенке и расти вместе с ним. Вам придётся говорить соответствующие слова, умереть и воскреснуть. Без воскресения люди не впечатляются настолько, чтобы запомнить религию. Про то, что главное в этой религии - это выход на новый уровень развития, они начнут думать потом. Насколько я понял, Полисаний уже объяснил вам, почему принятие полного беззлобия с отказом от гордости приводит к выходу на новый уровень?

Коллеги начали кивать головами, опустив глаза, но вслух никто ничего не сказал. Я вспомнил всех наших мучеников за веру и спросил:

- Так что, все явления Спасителя во всех мирах - это аватары локальных богов?

- Нет. Здесь, на Земле, работал сам Спаситель. Мы точно знаем, что это не дело никого из локальных богов, у них были другие планы. А потом в других мирах - да, во многих мирах мы повторяли эту историю. Если что-то хорошо работает, то зачем менять хорошую идею? И вам лучше взять готовую идею. Но не везде нам удавалось организовать такие дела. Иногда Спаситель появляется раньше нас и внедряет своё учение, немного отличающееся от земного. Например, в мире Полисания он создал учение, в котором считается, что человек живёт много жизней перед тем, как человек сможет стать достойным Господа. На Земле считается, что человек может жить только одну жизнь, а затем ждёт общего суда. В других мирах внедряются другие отличия. Зачем он это делает? Мы можем только предполагать. Возможно, он экспериментирует, смотрит, какой вариант лучше сработает. Но с той же вероятностью может быть и так, что он это делает для того, чтобы мы, локальные боги, учились на примерах. Например, земная версия христианства вызвала большое количество религиозных войн и ересей, а потом и возникновение коммунизма. В мире Полисания намного меньше войн и ересей, но и темпы развития намного ниже. Мир застыл на уровне феодального общества, и сдвинуть его с этой точки невозможно. Люди решили, что главное - это слушаться своих господ или сражаться за своих селян, а больше ничего не надо. Страха нет, бунтарства нет, все думают, что за много жизней всё уляжется само. Так, Полисаний? Были мысли о переустройстве мира?

- У Серена были. У меня нет. Я как понял, что происходит, просто в апатию и отчаяние выпал, а потом вышел на Преображение. Вообще никакой мечты не осталось.

- А можно религию не вводить? - спросил Кран.

- Можно. Но тогда вам придётся править, исправляя в ручном режиме все закидоны ваших людей. Это будет такое детство навечно: бог сказал не делать, бог накажет.

- Но так можно сделать? - уточнил Кран.

- Вам это быстро надоест. Лучше научите их самостоятельности и самоорганизации.

- А нам какую религию внедрять, в которой люди будут жить много жизней или только одну жизнь и потом суд? - спросила красавица Тана.

- Как хотите. Можете и так, и так. У обоих способов есть свои достоинства и недостатки. Миры с частым концом времён позволяют оперативно разобрать с людьми сделанные ошибки, зачистить мир от нечисти и бесов, а затем начать всё сначала. Кто читал “Хроники Нарнии” - это вот типичный мир с одинарной жизнью.

Миры с многочисленными перевоплощениями позволяют людям расти от жизни к жизни в области духовного совершенства, позволяют иметь историю ошибочных способов построения общества, что само по себе очень сильный развивающий фактор. Но приходится тратить много сил на противодействие бесам. Проблема в том, что люди не успевают за одну жизнь получить столько опыта, сколько необходимо, чтобы вырасти от животного состояния до уровня совершенного разумного существа. Поэтому так или иначе приходится обеспечивать людям возможность несколько раз начинать всё сначала, но с опытом из прошлой жизни. Главное - не думайте, что ваши проблемы закончатся с внедрением религии. Ваши проблемы при этом только начнутся. Процесс выработки понимания, как выстраивать общество в соответствии с идеалами правды и совершенства, занимает несколько тысяч лет. Он требует, чтобы были построены и отринуты разные упрощённые общественные системы. И на каждом таком этапе цивилизация может загнуться и построить такую систему, которая приведёт к необратимой деградации и ваше человечество, и всю экологию. Поэтому лучше это делать в составе таких больших миров, как Земля. Здесь если одно государство загнётся, то другое выживет. А теперь угадайте, Земля к какому типу религий относится? Одной жизни или множества перевоплощений?

- Если судить по Индии, то мир с перевоплощениями. Они там иногда даже язык прошлой жизни помнят, - предположил я.

- Смешанный мир. Люди из христианских стран после смерти не возвращаются на поверхность, а после предварительного отбора либо уходят в адские локальные миры, либо хранятся в локальном мире для праведных, где живут с использованием самых простых технологий, всё вручную. А люди из других стран возвращаются обратно. Когда число праведных станет достаточным, планету зачистят от обычных людей и нечисти, а праведных через порталы выведут на поверхность и сразу возникнет мощная промышленная и научная цивилизация, но без бесов. У нас с вами будут специальные занятия, как создавать локальные миры рядом с основным миром для защиты от бесов.

134
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело