Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий - Шувалов Александр - Страница 72

«Лопе де Вега, по-видимому, был самым плодовитым из поэтических гениев всех времен. Помимо недраматических произведений… которые составили 21 объемистый том, Лопе был автором не поддающегося точному учету числа драм, достигшего, согласно самому поэту, 1500, а по утверждению Монталь-вана⁶⁶ — 1800…“Более сотйи из них в двадцать четыре часа от Муз перешли на подмостки”». (Балашов, 1985. с. 377.)

Если обратиться к старой классификации психопатий П.Б. Ганнушкина, то Лопе де Вегу можно отнести к группе конституционально-возбужденных психопатов, не имеющей четкого аналога в новой Международной классификации болезней (МКБ-10). Ближе всего к ней стоит эмоционально неустойчивое расстройство личности. На первый план у драматурга выходит колоссальная творческая продуктивность, которая, разумеется, не являлась патологической сама по себе, но наверняка имела в своей психофизической основе гипоманиакальные идеаторные механизмы. Личность Лопе де Веги гораздо проще определить одним словом — гений. Если бы только оно могло хоть в малейшей степени объяснить механизм гениального творчества!

ВЕЗАЛИЙ (Vesalius) АНДРЕАС (1514–1564), естествоиспытатель, основоположник научной анатомии; одним из первых стал изучать человеческий орга-низм путем вскрытий. Погиб при кораблекрушении.

«…Рано обнаружил особую склонность к изучению медицины, в особенности анатомии; в свободное от университетских занятий время Везалий у себя на дому с увлечением вскрывал и тщательно препарировал тела животных: собак, кошек и др…Он вошел в доверие к судьям и добился того, что судьи указывали сроки приведения в исполнение смертных приговоров суда в соответствии со сроками очередных публичных секций в аудитории Везалия. Он не останавливался и перед похищением трупов из могил». (Терновс-кий, 1954, с. 913. 918.)

«В 1543 г. А. Везалий опубликовал в Базеле знаменитый трактат “О строении человеческого тела", в котором резко критиковал ошибочные взгляды своих предшественников, за что Я. Силь-виус¹*⁷ в ожесточенной полемике назвал его “vesanus” (безумный)… Измученный преследованиями церкви, А. Везалий вынужден был сжечь часть своих трудов и совершить предписанное ему паломничество в Палестину». (Тернов-ский, 1976, с. 81–82.)

«Поговаривали, что у него случилась неприятность: во время сеанса препарирования женщина под его скальпелем ожила и издала душераздирающий крик. Если верить этому, можно предположить, что паломничество было навязано ему в качестве акта покаяния». (Роке. 2000, с. 120.)

«Замкнутый, шизоидный, меланхоличный… У нас нет объяснения тому факту, почему он покинул Мадрид, где занимал почетное положение врача короля Филиппа II, и решил идти на богомолье в Иерусалим. При этом он испытывал тяжелую нужду и умер с голоду на маленьком островке у побережья Греции. “Он был пленником своих непрофильных и копрофильных навязчивых влечений”». (Zilboorg. 1950, с. 235–236.)

Работа анатома или патологоанатома и в наши ко всему привычные дни все-таки требует присутствия в характере определенных некрофилъных черт. А в Средние века, когда сама процедура вскрытия трупа была сопряжена с опасностью и преследованием со стороны церкви, необходимо было обладать очень значительным своеобразием личности. И такие характеристики, как «замкнутый, шизоидный, меланхоличный», как раз из этого круга.

ВЕЙНИНГЕР (Weininger) ОТТО (1880–1903), немецкий философ и психолог, автор книги «Пол и характер» (1903), пользовавшейся сенсационным успехом. Демонстративно покончил жизнь самоубийством в доме, где скончался Бетховен.

«Раннее развитие, высокоодаренный. Стремительный, нервозный и не; уживчивый характер. Первоначально очень эротичен и чувственен, затем совершенно аскетичен. Дегенерация с “сильным привкусом истерии”. Психиатрический диагноз: истерия и выраженный маниакально-депрессивный психоз». (Probst F., 1904; цит. по Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 553.)

«Я не замечал у Вейнингера и малейшего следа ненормального направления чувств, а должен был что-нибудь заметить при таком близком общении… Я скорее могу сказать обратное, что Вейнингер настолько нормален, насколько это можно ожидать от гения». (Swoboda, 1923, с. 42.)

«Сначала мы видим типичную шизоидную бионегативную личность, в последующем развивается типичная шизофрения. В книге “Пол и характер” автор талантливо маскирует болезнен-ные шизофренические симптомы» (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 553.)

«“Пол и характер” — произведение душевнобольного». (Блох, 1909, с. 114.)

«Он чувствовал в себе непреодолимую склонность ко лжи, жестокости и даже убийству. Непосредственно перед самоубийством он писал: “Я убиваю себя, чтобы не иметь возможности убивать других.” Прежде часто побеждаемый, а теперь непреодолимый ужас перед собственными страшными силами толкнул его на самоубийство… А страх стать убийцей, приведший его к смерти, является, вероятно, РЬоЫе’ей (мания страха). Тогда, стало быть, он пал жертвой умопомешательства (в широком смысле)… С психиатрической точки зрения Вейнингера считали истеричным… Когда появился в свет “Пол и характер”, настроение Вейнингера еще более омрачилось… Тут начинается для него время тяжелых душевных страданий». (Раппапорт, 1995, с. 15–17, 19.)

«На почве безнадежного отчаяния в ценности жизни покончил с собой после написания знаменитой книги “Пол и характер”, навеянной мрачным пессимизмом Шопенгауэра». (Грузенберг, 1924, с. 71.)

Стремительный и ранний расцвет и столь же стремительный и ранний уход из жизни чаще встречается среди людей искусства, но и представители науки (сферы, на первый взгляд, требующей холодного и трезвого рассудка) также пополняют ряды этой категории гениев. Можно вспомнить, например, французского математика Эвариста Галуа (см.) или французского физика Ампера (см.). В преждевременной гибели Отто Вейнингера ведущую роль сыграло психическое заболевание — биполярное аффективное расстройство. Если маниакальная возбужденность помогла двадцатилетнему автору написать знаменитую книгу, то депрессия послужила причиной его самоубийства.

ВЕНЕВИТИНОВ ДМИТРИЙ ВЛАДИМИРОВИЧ (1805–1827), русский поэти критик. Романтическая поэзия насыщена философскими мотивами.

«Я чувствую, во мне горит Святое пламя вдохновенья, Но к темной цели дух парит…» Д. Веневитинов, 1827 г.

«Воспоминания современников воссоздают чрезвычайно обаятельный облик Веневитинова, склонного к глубокой задумчивости и быстрым перепадам настроения: веселость и самозабвение нередко сменялись приступами грусти и меланхолии». (Манн, 1989, с. 415.)

«Переезд в Петербург осенью 1826 углубил душевный кризис поэта, испытавшего гнетущую тоску “среди холодного, бездушного общества”. Поэта все чаще посещали мысли о смерти и самоубийстве». (Коровин, 1971, с. 215.)

«Есть предположение, что Веневитинов покончил жизнь самоубийством. И причиной тому было тяжелое состояние, вызванное кратковременным заключением в Петропавловской крепости в Петербурге, куда его вызвали в связи с дознанием по делу 14 декабря. Стихотворение Лермонтова подтверждает гипотезу о самоубийстве (“И неестественным желаньям он отдал в жертву дни свои”)». (Андроников, 1981, с. 328.)

«Через несколько дней Веневитинова освободили, но все пережитое нанесло ему неисцелимую душевную травму». (Манн, 1989, с. 414.)

«А через несколько лет среди части московских литературоведов пронесся слух, что при вскрытии гроба руки покойного оказались не скрещенными на груди, а лежали вдоль тела. Так хоронили только самоубийц». (Осокин, 1969, с. 60.)

«…Характер его был совершенно меланхолический, оттого и в произведениях его господствует более чувство, нежели фантазия… на него находили даже минуты полнейшего отвращения к жизни…» (Смиренский, 1934, с. 360, 400.)