Тринадцатый. Том 8 (СИ) - Северский Андрей - Страница 29

И вот теперь, когда первые шаги сделаны, «база» наконец обустроена, мы подошли к следующему этапу. Становлению государства. И, естественно, полезли проблемы. Каждый понимал светлое будущее по-своему, и лишь немногие осознавали, что безудержной вольницы, «как в игре», не предвидится.

По городу во многих местах на специальных стендах вывесили проекты «Правды» — как после весьма бурного обсуждения решили назвать наш сборник законов, от слова «конституция» многих неистово рвало. Теперь всё будем делать по «Правде»! И неважно, что она только наша — кто не с нами, тот не прав!

Затем «заморочились» с голосованием. После гениальной догадки кого-то из игроков решили сделать просто и наглядно для всех, чтобы после не могли даже крикнуть, что результаты подтасованы — на большом поле за городскими стенами с одной стороны встали те, кто «против», с другой те, кто «за». Теперь берём из каждой группы по игроку, соединяем их в пару, они проходят в специально огороженную зону, где дожидаются итогов, не выпуская своего визави из виду. Очень скоро выяснилось, что «против» гораздо меньше тех, кто «за». «Правда» принята абсолютным большинством присутствующих граждан.

На первый раз, с нашим относительно маленьким количеством игроков прошло быстро и без эксцессов в виде мордобоя между несогласными друг с другом оппонентами. Как проводить голосование в последующем — думать и думать, но этот вариант лично мне очень понравился, все предельно прозрачно.

После внутреннего устройства перешли к внешней политике. Которая подразумевает расширение, сиречь боевые действия с захватом территории и/или ресурсов.

Но сначала — безопасность. Прямо на территории храма быстро-быстро возвели ещё одну мини-крепость, «сердце клана», где поставили двадцать приёмных камней, к которым провели привязку все члены гильдии. Воскресать станут здесь, в трижды защищённом месте. Самоволие в данном вопросе поощряться не будет, вплоть до рассмотрения кандидатуры «залётчика» на вылет из нашей организации.

Старая поговорка: «Сам погибай, но товарища выручай», обрела второе дыхание. Смерть, в отличие от плена, не страшна, и, в крайнем случае, можно и нужно уходить, прихватив с собой беспомощного по какой-либо причине соратника. Выдать бы каждому по какому-нибудь убойному свитку, типа «гранаты для себя». Идеально подошло бы «инферно», но кто сможет исполнить свиток с ним? Три-Ра самому заниматься этим? Запас не помешает, выделяю эту мысль для своего «альтер-эго», но обеспечивать всех он точно не нанимался. Думаем дальше…

А далее у нас новый затык: в чём смысл «захвата» чего-либо в настоящий момент? Чтобы просто объявить это «нашим»? С захваченным надо что-то делать. А кто займётся? Вряд ли у нас в клане многие горят желанием возделывать поля, ухаживать за скотом и тому подобное. Разве только заниматься садоводством, и, пожалуй, работать в кузне. Из тяжёлого труда всё. Абсолютному большинству остальных дай весело помахать мечом и покидаться огнешарами, при этом обязательно загребая лут. Где на всех набрать?

В общем, ломать и ломать психологию игроков, воспитывая честных тружеников. Другим вариантом — рабовладение, которого не хочется. На дороге в завтра у нашего государства лежит множество камней и притаилось немало ям — не сломать бы колёса.

Гадали-рядили, что делать и кто виноват (это уж по старинному обычаю), и решили нести «Правду» по Руси-матушке, призывая народ в клан и секту Ра-Мараны. Появится «население» — появится смысл в территориях.

А пока продолжаем вылеты в преисподнюю, чтобы игроки не скучали.

Постройка «места коллективного воскрешения» с перетаскиванием камней-телепортов навела на мысль о зачистке Царьградской области от «лишних» приёмных камней с целью контроля местности. Пришлось привлекать Скорпи и голема Шаха, для игроков каменюки оказались «крепким орешком» — требовали просто титанических усилий и слаженности действий. Притащенными плитами телепортов, естественно, перевернув их рабочей стороной вниз, замостили новую Красную площадь перед клановой цитаделью с храмом.

Урфину тоже помогли — ему такая операция помогла окончательно утвердиться на острове, а то начали бегать какие-то датские партизаны, доставляя мелкие (по причине малой численности) проблемы. Неучтённых приёмных камней на Зеландии не осталось чисто физически. Теперь выловить недовольных дело лишь времени.

Также по примеру Царьграда в Копенгагене, переименованном в Москву (Урфин был коренным москвичом в первом поколении, привык к названию, так сказать), устроили «погост» рядышком со свежепостроенным храмом в честь Ра-Мараны, на безопасной, «святой» земле. Алтарь для него переместили из Чёртового леса, пригодился для благого дела.

* * Ра, спустя примерно месяц * *

«Как же мы вовремя подсуетились!» — эта мысль крутилась у меня «в голове» уже с неделю.

А именно «вовремя» мы с Марой успели объявить о возвращении сонма «земных» богов — Аллаха, Гада-Господа-Иисуса, Будды, Брахмы-Вишну-Шивы, Аматэрасу и Зевса. Конечно же, не реальных, а нас самих в разных аватарах для самого широкого охвата потенциальных клиентов.

«До кучи» хотели воскресить ещё Одина с Тором, но успели стопнуть это начинание — Урфин после Зеландии, хорошенько подумав, решил вести экспансию на игровую Швецию с её богатейшими запасами полезных ископаемых. И по нашей собственной глупости создавать конкуренцию тандему Ра-Марана на «божественно-идеологическом» поле, давая в руки шведам и скандинавам в целом такую вещь, как «свои старинные боги», мы не стали. Это и нам с Марой лишний геморрой, и великолепный повод к сопротивлению завоёвываемым «Донаторами» народам — различия в вероисповедании его очень хорошо подстёгивают, а нам всем нужно спокойствие и повиновение в массах.

После удачного ивэнта «возврат богов», мне с Мараной пошёл «нектар» веры, так что мы начали строить далеко идущие планы по полной прихватизации нашего плана реальности. Успели обзавестись ещё одним божественным кузнецом-оружейником в противовес не совсем добровольно взятому в нашу команду Свару, которому я никогда не смогу полностью доверять.

Также в новосозданный пантеон «на конкурсной основе» вошли богини природы; семьи и верности; любви (весьма приятная глазу особа, что сходу попыталась заманить меня в свои сети, но я устоял, честно-честно), бог океанов и морей (и всего, что плавает, то есть, конечно, ходит по ним), бог веселья и виноделия (куда без такого кадра?), а также альвов и гномов (думаю, они не захотят иметь человеческих). Марана же застолбила за собой привычное и очень важное поприще Жизни и Смерти. Я по-прежнему бог Солнца, неба, а главное, войны и победы.

Помимо богов «со сферой ответственности», к нам на службу пошли трое «голодных», а потому слабых Древних в роли стражников-солдат, двое бохков (кто-то должен выполнять «мелкие» поручения), и даже архидьявол (какой-нибудь антигерой тоже нужен).

И тут, на фоне нарастающего порядка и благолепия, из преисподней вздумали высунуться Сатана и Аббадон со своими легионами нечисти, кто-то из китаёз сумел открыть им дорогу «наверх». Наш любимый план реальности они пошли завоёвывать…

Но вот со временем они серьёзно лопухнулись, видимо, их никто не предупредил насчёт нашей небольшой аферы с получением веры прихожан.

Так что заруба вышла знатная! Поначалу они «захватили» большую территорию, фактически вытеснив нас из игрового Китая, и подбираясь к Индии.

И слава Творцам, что начали с Поднебесной, где наши позиции были самые уязвимые — конфуцианство и даосизм это такая штука, с которой не сразу и разберёшься, что делать: нет главенствующего высшего существа и ничтожных смертных. Да и учение Будды мало походит на «классические» религии, где чётко определено, у кого какого цвета штаны, и кто кому сколько раз должен сделать «ку» (Прим. Автора — см. х/ф «Кин-дза-дза»).

Вот уж не в курсе, чем так сильно смогли вдохновить Сатана с Аббадоном жителей Чайны, но вперёд они пёрли словно буйволы. Но вот на границах с игровой Индией мы их встретили со всем почтением…