Ванька 4 (СИ) - Куковякин Сергей Анатольевич - Страница 14

Ещё у куколки этой нет рук и ног. Правильно, согласно легенде, что мне поручик рассказал, от долгого сидения у Дарумы отнялись руки и ноги.

Такая вот куколка — безногая и безрукая. У нее большие круглые глаза, но нет зрачков.

Рассказал я Маше про её куклу. Она вежливо поблагодарила.

Второй девочке из села Федора, Анне, повезло на все сто… Ей Фукурума достался. Вертит она в руках фигурку, даже как бы и пообижена. Маше, вон какая красота подарена — фигурка красным расписана, качнёшь — не падает…

Тут же — болванчик просто какой-то.

Ой, тетеря…

— Анна, смотри.

Вращательным движением отворачиваю верх фигурки. Как из открывшегося футляра, достаю фигурку поменьше. Отворачиваю и ей верхушку. Внутри — ещё одна. Скоро на нарах, рядом с Анной, семь фигурок лежали. Ставить стоймя я их не стал. Вагон на стыках немного потряхивает, упадут ещё на пол, сломаются.

— Это — фигурки семи богов счастья, ситифукудзин.

Подаривший фигурку стоял и затылок чесал. Сам он не знал, что из Японии к себе в деревню вёз.

— На нашу матрёшку похожа.

Среди солдат знаток нашёлся. Большинство такую матрёшку-игрушку ещё и в глаза не видели. Только-только матрешки в России появились. Первая — не старше девочек была.

— Наша-то, она, наша, но я японскими корнями. Идею у японцев переняли. Они богов своих друг в друга вкладывали, а мы — девиц.

— Значит, мы их богов в плен взяли…

Солдат из Слободского уезда ткнул пальцем в потолок.

— Ну, как-то так, — не стал я спорить.

Остальным девочкам кокэси были надарены. Куколки такие деревянные. У них цилиндрическое туловище и голова сверху прикреплена. Рук и ног у такой куколки нет. Почему? Про такое мне поручик не рассказывал.

Все кокэси — девочки. Мальчиков нет. Раскрашены как Бог на душу положит.

Девицы наши все уже не малы, а куколками довольны. Дома ни у кого таких нет.

Благодарят солдат они за подарки, краснеют, глазки тупят…

Как уже решил — провожу я до дома Машу с подружкой.

Хотя… Дело это для меня не так и просто. Может, в Вятке Ивана Воробьева до сих пор разыскивают? Уходил-то я из психиатрического отделения не по-доброму… Хоть и Агапит тех двух бьярмов-хранителей топором ухайдакал, но подозрение и вина на меня пали. Сцапают меня под белы рученьки и в кандалы закуют. В Вятке тюремный замок серьёзный, никому из него бежать не повезло.

Может, до самого города и не доезжать? До села девочек по проселкам добраться?

Так придётся по территориям чужих бойцовских артелей идти, а в своё время пару раз я в артели Федора хорошо так засветился. Есть о мне память. Такая, что и головы не сносить…

Перекатывал в голове я мысли так и сяк, варианты разные просчитывал, а потом рукой махнул. Будь, что будет. Нечего раньше времени суетиться, но с поезда всё же не доезжая до Вятки сойти надо…

Глава 24 Встреча

Как я задумал, так и сделал.

В Глазове с мужиками из вагона попрощался. Мало их совсем осталось. В Перми многие вышли.

Кстати, там наш состав вообще расформировать хотели — нечего воздух за казенный счёт по железной дороге перевозить, но что-то к моему удовольствию у начальства не сложилось и нас дальше отправили. Правда, на пару вагонов меньше после Перми паровозу уже тащить за собой надо было — их оставшихся пассажиров по свободным местам раскидали.

Наш — не уплотняли. Мы в составе были на особом счету.

Глазов — город старинный, много веков на вятской земле стоит. Я с девочками по городу прошелся, воспользовался случаем. Может, мне больше в нём и побывать никогда не получится.

На красоту Преображенского собора полюбовался, дамам своим рассказал, что тут дедушка самого Петра Ильича Чайковского городничим был. Собор Маше и Анне понравился, а на упоминание Петра Ильича они не прореагировали. Не известна им такая личность.

В Глазове до нас не один российский император по улицам прогуливался, декабристов через него в Сибирь провезли…

Ничего, что здесь каменные дома по пальцам считаны, а двухэтажные деревянные — редкость, мне и девочкам не зазорно по древним улицам пройтись. Они тут больно интересно расположены. Если, к примеру, в утку превратиться и с высот неба на город посмотреть, то его центральная площадь формой своей представляет глаз, а от него идут семь улиц-ресничек. Весьма символично, если название города вспомнить.

Из Глазова, избегая многолюдных трактов и двинулись мы в сторону села девочек. Сдам их с рук на руки родным матушкам и в столицу двину. Эпические побоища с полицией уезда мне совсем не интересны…

Ну, не всё мне в какие-то переделки попадать. Недели не прошло, как мы стояли у околицы села Федора.

Околица — место важное. Это — граница, разделяющая мир человека и мир природы. Если внутри города, села, деревни хозяином и главным является человек, то за околицей уже властвуют духи полей, лесов, рек, ручьев, отдельно стоящих деревьев, растений, камней…

Околица человеческого поселения — это незримая преграда для враждебных человеку сил и существ. Многие из них просто-напросто перейти её даже и не могут.

Усиливают защитную мощь околицы ещё и опахиванием. Как только в губернии или уезде мор среди людей или скота начнётся, стихийные бедствия непонятно откуда посыплются, или демоны в лесу начнут встречаться, тут же бабы из села или деревни донага раздеваются, в соху впрягаются и ранним утром вдоль околицы замкнутую черту проводят. Через её ни одна зараза не перепрыгнет, никакой шурале не перескочит, овда не перешагнёт.

— Ну, что, девочки, рады?

Я по очереди посмотрел на одну и другую.

Мог бы и не спрашивать, чуть на месте они не подпрыгивали от переполняющих их чувств.

— Спасибо тебе, дяденька Иван.

Маша при этих словах ещё и поклонилась мне.

— Погоди, рано кланяться, до дома я тебя ещё не довёл…

Только-только я и девочки мимо первого с краю дома села прошли, как навстречу нам Павел Павлович, земский фельдшер и любитель бузы встретился. Стоит, улыбается.

— Ну-ка, ну-ка, покажись, какой стал…

Вид у него радостный, как будто Светлое Христово Воскресение и Новый Год сегодня одновременно случились.

— С пол часа я тебя уже поджидаю, а ты ещё и не один…

Павел Павлович пенсне поправил, на моих спутниц внимательно посмотрел.

— А, Маша и Анна… Матери ваши давно уж по вам слёзы льют… Дурищи набитые…

Последнее не к девочкам относилось, а к их родительницам.

— Дядечка Иван нас спас, — Анна, по своей привычке, в разговор старших влезла.

— Ну, домой бегите. Не забыли ещё дорогу?

Фельдшер притворно брови нахмурил.

— Вот я вам клизму сейчас…

Павел Павлович погрозил несостоявшимся ученицам рукодельного мастерства пальцем.

— Ну, а ты — ко мне, — сказано это было тоном, не предполагающим отказа.

— Откуда, Павел Павлович, узнали, что я сегодня в селе появлюсь? — меня просто распирало от любопытства.

— Сон мне был. Явственный такой.

Как о чем-то обычном сообщил земский фельдшер.

— Сегодня тебе в селе безопасно, а завтра с утра ты уйти уже должен…

Во как…

Вопросов я задавать не стал. Сейчас, посреди улицы. В фельдшерском пункте без чужих глаз и ушей поговорим.

Да, я и сам в селе оставаться долго не планировал.

Глава 25 Вещий сон Павла Павловича

Пока по селу к земскому фельдшерскому пункту шли, я головой по сторонам вертел.

Ничего нового. Как и не уезжал.

Про сон Павла Павловича ещё думал. Здесь вам не там. Ну, там — это дома. Здесь к снам очень серьезно относятся. Верят в них, бабушкиными сказками не считают.

Даже целые книги имеются, которые сны толкуют. Ими, правда, чаще в городах пользуются. В деревнях народ всё больше не сильно грамотный. Тут к знающим людям обращаются, они сны и разъясняют.