Выбери любимый жанр

Кодекс Крови. Книга III (СИ) - Борзых М. - Страница 22


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

22

Мы обменивались ничего не значащими фразами, пока автомобиль вёз нас в особняк Подорожниковых в Москве. До пункта назначения оставалось всего ничего, когда я услышал напряжённый голос Комаро:

— Я снова почувствовал того потерянного представителя вашего рода! Лови приблизительные координаты!

Глава 11

— Я снова почувствовал потерянного представителя вашего рода! Лови приблизительные координаты! — услышал я команду от Комаро и несколько опешил. Сама формулировка сбивала с толку.

Мишу учили на совесть, а потому указанные координаты очертили хоть и весьма приблизительное, но место нахождения ещё одного представителя рода Комариных. Местом этим навскидку оказалась пустыня Гоби. Но даже не это сбило с толку.

— Почему моего рода? Это ведь и твой род тоже, — уточнил я у Комаро.

— Пойми, кроме рода Комариных, у меня есть ещё несколько родов-последователей: Москито — в Испании, Англии, Португалии, Умайяне — в Африке у зулусов, Ньямук — на островах в Индийском океане и ещё несколько, которые настолько малы и находятся в таких дебрях, что ты вряд ли когда-то слышал о них.

— А какая из семей самая сильная для тебя лично? — заинтересовался я международной религиозной обстановкой. — Европейцы, наверное?

— Не поверишь, но это зулусы. В джунглях Африки всем всё равно какие ритуалы проводятся и какими методами воюют, главное, чтобы был результат. Почему боги здесь реже выходят на связь с местными родами? Потому что те забыли, когда делали что-либо для усиления своих покровителей. К тому же срабатывают местные ограничения и суеверия, как в нашем случае. Но в большинстве случаев поклонение стало фигуральным, перейдя от взаимовыгодного взаимодействия бога и рода к сугубо потребительскому. Люди почему-то решили, что мы априори должны даровать вам своё покровительство. А мы никому ничего не должны, в конце концов, вымрет один род, возьмём под покровительство следующий. Умных и тщеславных магов, желающих основать собственный род всегда хватало.

— Ну, наш род ты ведь взялся спасать, — я аккуратно напомнил нашу предысторию сотрудничества.

— Потому что твой род хотя бы пытался что-то делать для поклонения. Вы были далеко не самыми сильными магами, но упорными и, что важнее, благодарными за любую помощь. Ты думаешь, твой отец девиц имел на болоте после свадьбы так же радостно, как и до? А твоя мать, между прочим, была в курсе особенностей ритуала, но молчала. Дед регулярно преступников скармливал в качестве жертвоприношений, но это всё было несущественно, пока ты не появился.

Да уж, не каждый день узнаешь, что твой род уделали какие-то зулусы просто потому, что у них кровавость жертвоприношений зашкаливает. Это заставляло задуматься насчет моральных ориентиров Комаро. Я скривился, мысленно одёрнув себя. Какие моральные ориентиры у божества? Эти сущности не ограничены искусственными социальными нормами, руководствуясь собственными желаниями и выгодами.

— В целом, ты прав, — внезапно ответил на мои мысли Комаро, — нас действительно не стоит мерять человеческим мерилом, но и до кровожадного маньяка мне далеко. Меня вполне устраивает наш формат взаимоотношений. Накопители в перспективе могут стать алтарями, верующие стабильно приносят благодать, а ты не требуешь устраивать чудеса по поводу и без. Ну и уж прости, но за тобой банально интересно наблюдать. Давно у нас не было такого занятного персонажа в последователях.

Прекрасно, просто прекрасно. Я, как актер в какой-то дешёвой пьесе, привлекаю внимание божественной публики. Вот уж не знаешь радоваться или расстраиваться такому обстоятельству.

— Радуйся, — снова однозначно ответил на мои мысли покровитель, — очень мало людей небезразличны богам, ещё меньшее их количество может похвастаться положительным интересом, который в критической ситуации выливается пусть и в незначительную, но помощь. Так что лучше уж быть шутовским любимцем у богов, чем опальным изгоем, — Комаро замолчал, я думал, что на этом наша беседа закончилась, но нет. — Ах ты ж блоха прыгучая, — выругался бог, — координаты опять изменились. Ничего не понимаю! Как такое возможно?

— На какие?

Узнав новые вводные, я опешил. Координаты были в Южной Америке на побережье Тихого океана, в ещё одной пустыне. Это вообще как? Кто-то изобрёл телепорт, причём такой дальности, чтобы перепрыгнуть через половину земного шара?

— Опять исчез! — взорвался возмущениями Комаро.

— Может, на изнанку ушёл? — сделал я единственное возможное предположение.

— Не знаю, но теперь попробую отследить, — буркнул бог, но тут же спохватился, — ах да, поздравляю с помолвкой! Мне бы лучше, чтобы вы сразу женились да детей плодили, но и так неплохо.

— Тогда сразу ещё один вопрос, если уж затронули семейный планы, — решил я взять быка за рога или комара за жвала, — насколько критично, чтобы Светлана переходила в мой род, меняя покровителя? Она интересна для меня в том числе и как сильный целитель, который имеет обширный резерв магии за счёт родового дара. Со сменой рода этот резерв уйдёт.

Комаро некоторое время молчал, но всё же ответил:

— А что с детьми решили?

— Те будут Комарины без вариантов, — озвучил я некоторые пункты договора о заключении помолвки.

— Ну, вот опять всё у тебя не как у людей, — буркнул Комаро, — по-хорошему, я должен был требовать, чтобы супруга главы рода переходила под моё покровительство, но с учётом твоей ситуации, когда последнее поколение Комариных скосили напрочь, наличие высокорангового целителя — один из приоритетов выживаемости рода.

— Разрешаешь? — я с надеждой уточнил результат божественных размышлений.

— Скажешь, что это будет мой подарок на свадьбу, — неохотно согласился покровитель, — но за это она должна будет родить на одного наследника для Комариных больше, чем оговорено в ваших бумажках.

Я кивнул, мысленно обещая озвучить условие и внести соответствующую корректировку в документы. Да уж, не думал, что у богов идёт такая борьба за каждого верующего, ну или просто мне попался такой расчётливый покровитель, не лишённый, однако, рационального мышления и участливости. Что-то мне подсказывает, что большинство богов живут по принципу: «Проблемы рыбёшек океан не волнуют», но мне здесь крупно повезло.

На этом наша беседа с Комаро завершилась, а я обратился к Агафье:

— Нужно будет внести изменение в договор в части сохранения покровительства Подорожника для Светланы в обмен на увеличение на одного количества совместных отпрысков.

— Это плохая идея, — осторожно выразилась баронесса, — родить-то она хоть десяток родит, Подорожников уж позаботится о сохранности жизни и здоровья дочери и внуков, а вот благословение Комара такой брак может не получить. Общепринятое правило, что супруги глав рода переходят под покровительство бога супруга. Я понимаю, что ты хочешь оставить Светлане выбор, но это только навредит роду.

Кованные ворота распахнулись, впуская наш автомобиль на территорию особняка Подорожниковых. Я смотрел на откровенно беспокоящуюся обо мне и роде Комариных вдовствующую баронессу. Как бы она ни относилась к своему покойному супругу, но меня она воспринимала как семью и искренне заботилась в меру собственного опыта и возможностей.

— Комар дал разрешение, — не стал томить ожиданием Агафью, наблюдая за реакцией на мои слова. Баронесса открывала и закрывала рот, словно выброшенная на берег рыба, не в силах поверить, что бог сам дал разрешение в таком принципиальном вопросе. Немного оправившись от удивления, Агафья произнесла:

— Я не знаю, что ты пообещал ему за такое, но теперь Подорожникова за тебя замуж побежит без оглядки, я уверена.

— Вот и посмотрим. Ещё четыре года обучения впереди, — я не был настроен так оптимистично, как Агафья. Опыт подсказывал, что чувства глубокой благодарности и уважения друг к другу хоть и являлись хорошей базой для отношений, но всё же всухую проигрывали элементарной страсти, приправленной бурными всплесками гормонов.

22
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело