Пробуждение (СИ) - Гриб Роман - Страница 25

— Конечно понимаю. — кивнул я в ответ. — Особенно Алану. Потому что, если даже всем долинцам разослать письма с этой новостью, об этом меньше народу узнает, потому что еще не все прочитают.

Короче, главная причина, по которой выявляют бывших богов — это надзор. Чтобы «пробудившиеся» не свернули на противозаконный путь, или даже просто по глупости ничего не натворили. Это типа как УДО, только вместо досрочного освобождения из тюрьмы — перерождение. Кто-то справляется и не нарушает больше, кто-то — нет. Единственное отличие от условно-досрочного освобождения — ты после реинкарнации не помнишь, за что тебя грохнули. А боги сами, знаете ли, очень редко умирают…

Что до эриний, то наставник и тут на мои неотвеченные вопросы дал разъяснения. Например, полувоплощенные — это означает, что тела у них на самом деле нет — Танатос в свое время проводил ритуал, в процессе которого тело обращаемого в демона или демонессу человека полностью растворялось и впитывалось в астральное тело создаваемого монстра. В итоге они как-бы бесплотные и все плюсы подобной формы могут использовать. Но при желании, могут вновь воссоздать свою физическую оболочку. Частично, или полностью. И чем полнее, тем они слабее становятся.

Что им от меня нужно? На самом деле, на слово им верить не стоит. К тому же, если одни говорят, что хотят верно служить, как прежде, то это не означает, что это правда. Они — бывшие люди. А люди — врут. Даже растерявшие разум. Так что на самом деле кто-нибудь из этих демонесс вполне себе может сожрать мою душу просто в силу того, что она опытна в магии — несколько тысячелетий такой жизни многого стоят. А после того, как сожрет, сама станет хозяйкой эриний, а может даже снимет чары-ограничители. Вот тогда если не миру, то паре стран хана настанет. Так что сначала учеба.

Короче, сегодня день теории — практики с меня, как сказал наставник, на пару дней хватит.

А дальше потянулась череда скучных, даже можно сказать — обыденных дней. Настолько скучных, что я даже начал снова заказы на ремонты брать. Просто, чтобы руки работу не забывали. Деньги, в общем-то, что были мной получены после той дойки туалетного беса, почти не тратились. Потому что нет привычки на ерунду все спускать. Хотел бы, может, иногда, да вот просто не могу. Было желание поначалу новую мобилу взять — так пока выбирал, перехотел. А что? В игрушки не играю, блоги не веду — нафига мне навороченный телефон? Вот автомобиль поновее — это еще разумное вложение. Разумное, если машинка не стоит на парковке в ожидании поездок два-три раза в неделю. А просто стоять и гнить под дождем и старая лада может. Едой нас и в самом деле полностью обеспечивал отец Алана — веселый гостеприимный кавказец, внешне совершенно не похожий на своего сына.

Конечно, на деле выяснилось, что сеть ресторанов — это три кафешки, одна из которых то самое «Вкусное место», откуда все и завертелось, да средних размеров бар в подвале. В том же баре, как оказалось, есть кухня, работающая по магическим заказам. Это значит, что можно поймать какую-нибудь зверушку с мистическими свойствами, принести сюда, и тебе ее подадут обратно в пригодном к употреблению виде. Вот тех же фениксов, о которых мы тогда в магазине с наставником беседовали. Единственное заведение подобного рода в городе — сильные маги готовкой брезгуют, слабые тоже предпочитают всяким ведьмовством деревенским зарабатывать. Хлопот меньше, а выхлоп больше.

Среди живых колдунов в роду Алана кроме него, да его отца, Эльдара, сильных магов и не было. Так что никто не стал прерывать семейные традиции — животноводство. А где разведение домашней живности, там и шашлыки с шаурмой. Небольшая толика колдовства для придания особого вкуса блюдам, и вот твои заведения славятся на весь город. А расширяться может и расширились бы, но тогда пришлось бы левых людей нанимать. А как объяснить незнакомому человеку, что за ритуалы над ведром с маринадом проводятся? Вот сеть ресторанов и маленькая. Семейный бизнес. Очень семейный.

Вообще, жить с Аланом было удобно. Нет, конечно, он раздражал своей болтовней и тупыми шутками. Но, стоит признать, были у него и удачные моменты юмора. К тому же, физические розыгрыши в мой адрес он перестал затевать после того, как пару раз хорошенько огреб. В первый раз за то, что лицо мне разрисовал во сне, а второй за то, что распустил по окрестностям слухи, что у меня два члена. Рыжий искренне считал, что сделал мне подарок, обеспечив меня повышенным женским вниманием. Вот только он не подумал (что в целом для него характерно), что это больше зрелых тёток привлечет. И это тоже, как бы, не беда, до определенного их возраста. Беда, что у них бывают ухажеры, местами необоснованно ревнивые. А уж когда обоснованно…

Но Алан на мордобой не обижался. Я же в свою очередь решил, что пара сломанных кавказских ребер вполне себе компенсирует неудобства от подобного юмора, и тоже зла не держал. Духи-хранители законов долины считали такой подход мирным соглашением сторон, и не вмешивались. В отличие от разборок с ревнивыми воздыхателями некоторых баб. Те иногда пытались меня конкретно так покалечить, причем так, чтобы не было возможности даже магического исцеления. Вмешательство духов в таких случаях выглядело, словно на человека нападает небольшой пылевой вихрь, а если пленник продолжает сопротивляться, то вихрь еще и током бьется. Отделывались такие дурачки большими штрафами и, вроде как, условками. Хотя одного олуха, вроде как, даже посадили. Но, говорят, у него уже до этого условка была, так что сам идиот. Знал, что тут система контроля есть, так мог бы меня где-нибудь в обычном мире подкараулить, но нет.

Короче, понимаете, да, почему рыжий жил один? Ну, а меня всё устраивало. Тем более, что теперь он в мой адрес максимум анекдоты сочинял, и дальше нашей избы их не распространял. А вот заживление перелома за час — это очень удобно! Открытого. Закрытого — за полчаса. Можно и быстрее, но будет некрасиво. А еще он мне буквально за полчаса заряжал полностью израсходованный пробойник. Но это редко. Потому что обычно он этот самый пробойник заменял. Хотя наставник рекомендовал ходить через межмировой барьер самостоятельно.

— Чем чаще вы это делаете, Константин, тем быстрее ваше подсознание запомнит магический механизм процесса. — объяснял учитель. — И именно в этом суть беззаклинательной магии. Вам не нужно будет каждый раз осознанно формировать ключ. Ваша воля создаст его без вмешательства сознания.

В общем-то, сегодня, на тридцатый день моего нахождения в долине, я должен был самостоятельно пройти через межмировой портал. И еще кое-что сделать, но это после того, как я сдам экзамен по теории. Да, я закончил досрочно. Но не потому, что я какой-то там супер-вундеркинд, и даже не из-за того, что когда-то якобы был богом. Процесс развития магических каналов шел медленно, совершенно среднестатистически, по словам наставника. Скорее всего, моя душа перерождалась уже несколько раз, и все разы я не смог раскрыть свой потенциал, как мага. Возможно, что просто сходил с ума и завершал свои дни в дурдомах или на кострах инквизиции. Причина успешного прогресса скрывалась просто в том, что у меня было время. Мне не нужно было постоянно бегать на землю по бытовым вопросам, я не держался за рабочее место, не оправдывался перед ревнивой женой, не отвозил детей в школу и кружки. Я просто читал книжки и отрабатывал упражнения. То есть, сидел на месте и медитировал — до активных занятий я еще не дорос.

— Хорошо, Константин. А теперь расскажите про энергетическое устройство человека. — индивидуальные занятия, это вам не групповые, где экзамены по билетам. Тут приходится весь материал пересказывать, а не как повезёт-не повезёт.

— Современный взгляд, старо-европейский или тибетский? — уточнил я на всякий случай, хотя и догадывался об ответе.

— Каждый из них верен по-своему. Рассказывайте все.

— Европейцы выделяли в человеке три компонента: физическое тело, астральное и душу. Тибетцы же считали, что человека нельзя разделять и нужно рассматривать это все вместе. Так, у них получалось, что у человека семь тел: физическое, эфирное, астральное, ментальное, кармическое, духовное и божественное. Разница в подходе связана в основном с тем, что европейские маги в основном изучали мертвых духов, а на востоке усилия были направлены на работу с живыми людьми. Современный же подход, объединяет эти версии.