Пробуждение (СИ) - Гриб Роман - Страница 34

И самое главное — коллирий. Это такое приспособление, чтобы даже обычный человек мог видеть магические энергии. Изначально, и традиционно в роли этого артефакта выступает широкая лента из ткани с магическими рисунками и надписями, в разных местах и традициях — свои. Потом придумали делать в виде колец, из волос той самой гиены. А еще чуть позже додумались, что эти волосы можно вставлять в оправу моноклей и очков, под линзы. А с развитием ювелирного дела научились наносить гравировки на стекла, и зачаровывать уже сами очки. Зачастую даже без диоптрий, простые стекляшки вставляют, и говорят, что для красоты носят. Ага, верьте им…

У Тамары Васильевны был простой коллирий, в виде черной бархатной ленты. Делать долго, муторно, но можно самому. Недостаток — слабая видимость. Настолько слабая, что если ткань жидкая, через которую будет свет проникать, то даже может нужный эффект пропасть. Необходимо полностью выключать физическое зрение. Достоинство — с помощью коллирия можно частично вернуть зрение слепому человеку, даже если ему глаза удалили. Да, зрение будет черно-белым, размытым, магическим, со всеми духами, аурами, и работать может с перебоями, если нет магической подготовки, а предметы, лишенные энергии и вовсе останутся невидимыми. Телевизор так не посмотришь совсем. Но проще, на самом деле, слепого магическому зрению обучить. У него стимул есть, и время. А слабым ведьмам проще тряпку зачаровать.

Пока я, разместив ладонь с широко разведенными пальцами над листом бумаги, накачивал рисунок энергией через удлинённые пальцы ментального тела, Тамара Васильевна завязала на голове коллирий, взяла в руки нож с веничком, и приступила к коррекции. В тех местах, где энергия сильно выступала за линию, она проводила по листку ножом, пришептывая под нос «секу, отсекаю», и излишки отваливались. А чтобы они не мешались, ведьма тут же подметала их полынью. Я, конечно, безо всяких приспособлений это видел, но признаться честно — это мне казалось куда как большей магией, чем то, что умею делать я сам. Словно я только-только окончившая даже не училище, а просто экспресс-курсы медсестра, что ассистирует профессиональному хирургу.

— Сжимай. — когда рисунок в магическом зрении стал столь же тонок и изящен, как и в физическом, скомандовала ведьма и положила в центр серебряную печатку с простым цветочком в качестве узора.

Я медленно сжал пальцы в одну точку, повторяя тоже самое и ментальными отростками. После чего поместил получившуюся после сжатия рисунка магическую крупинку внутрь кольца. После этого Тамара Васильевна взяла перстень, зажала его двумя руками и несколько раз прошептала «на семь замков запираю» и что-то еще, что я уже не расслышал. Ну да мне это и не нужно. Наставник нас как раз и учит тому, что все свои намерения мы должны выражать молча, через мысль, не помогая ей словами.

Затем тётя Тома провела испытания получившегося изделия. Просто надела его на мизинец. И я тут же отвёл взгляд в сторону от неё. Встряхнув головой, я вновь попытался взглянуть на ведьму, но голова упрямо отворачивалась в другую сторону, а глаза отказывались смотреть в её сторону. И, лишь когда я очень сильно наполнил глаза энергией, я сумел преодолеть этот морок.

Изготовление второго кольца заняло примерно столько же времени, как и первого — около получаса. Сам процесс был идентичен, только рисунок отличался. Проверку второго изделия проводил уже я. И в целом, благодаря этому, стало понятно, почему наставник отговаривает использовать подобную мелочевку. Действие кольца развеивания невидимости заключалось в том, что к моим глазам приливала энергия. Отличие от моего сознательного аналогичного действия заключалось в том, что эта энергия позволяла лишь игнорировать действие кольца. Функцию коллирия, позволяющего видеть энергетические потоки, оно не выполняло. А я, получается, и то, и другое умею, всего лишь месяц отгоняв по программе долины.

К тому же, аналогичного эффекта можно добиться, если разместить подобный магический рисунок не в кольце, а сразу в собственном теле. Тут даже можно так сильно не уменьшать, и точность такая ювелирная не нужна, поэтому можно и самостоятельно все делать. Но на самом деле, этот способ тоже некоторый «костыль». И все эти магические узоры — это все взято из естественных условий. За сотни миллионов лет эволюции все живые существа в той или иной мере учились в том числе и магическим приемам. Та же невидимость — хищникам нужна, чтоб жертвы их не заметили. Жертвам — чтобы их не заметили хищники. Полярные животные вырабатывали сопротивление холоду, а тропические — жаре. Почти все, что надо, оно уже есть внутри нас самих. Нужно лишь сосредоточиться и очень сильно пожелать, чтобы нужный эффект проявился. Ну и энергию на это потратить, само собой. А там организм сам создаст нужную магическую печать. Конечно, сложные эффекты, тут уже нужно учить, но большинство из них имеет естественную основу. Так что, главное в магии — это воля и желание. Остальное приложится.

И вот к таким не самым естественным вещам относится призыв полувоплощенных существ. Это направление я выбрал в качестве следующего своего курса. Ровно по той причине, что повелевать эриниями было… Заманчиво. И одно дело, когда для подчинения демонов такого рода нужно быть специалистом высшего класса в демонологии, и совсем другое, когда они сами хотят тебе служить. Прекрасно это понимал и наставник. Настолько, что даже долго не собирал учебные материалы по предмету, а сразу извлек их одной книжной стопкой, подготовив их раньше, чем я изъявил своё желание продолжить учебу.

— Cavete a falsis amicis. (Лат., кавэ́тэ а фа́льсис ами́цис.) Опасайтесь ложных друзей. — выдал мне напутствие учитель, намекая на природу подобных созданий. — Даже самые безобидные цветочные феи убивали своих призывателей. Пусть так никто и не выяснил в том случае, чем тот садовник умудрился их настолько разозлить, но…

Но это я и сам понимал. Добровольно служить богу смерти, живущему в ледяном аду, навряд ли станет святой человек. Пусть даже в те времена мораль была совсем другой. Но над фуриями явно контроль нужно держать постоянно. А для этого для начала нужно научиться контролировать разную мелочь. Вроде тех же бесполезных для меня фей, или, например, цвергов, которым я применение смогу придумать.

Кто это такие? Ну… Про гномов слышали? Так вот. Гномы — это духи земли. Хотя чаще всего, конечно, духи горные. За многие века, да еще и благодаря разным писателям, наросла путаница в терминологии, но сейчас у магов принята следующая классификация. Гномы — элементали, или иногда — элементеры. Разница в этих двух похожих терминах хоть и фундаментальна в сути, но почти одинакова в итоге. Элементаль — это стихийный дух, самозародившийся, как тот же барабашка, сразу в виде энергетического сгустка, но развившийся до разумного, или почти разумного уровня. Они часто принимают человеческий облик, хотя и вид какого-нибудь зверя среди них не редок. Элементер же — это бывший неупокоенный дух. Существо, обладающее душой и разумом, ставшее призраком. Со временем, душа распадается, или даже может уйти на перерождение, оставив бездушную энергетическую оболочку. Вот хозяин кладбища — это почти элементер, и они даже иногда становятся таковыми, когда на погосте заканчивается поступление свежей мертвечины. Главное в этом деле — научиться черпать силы в окружающей стихии, чтобы не стать энергетическим прахом. Как итог — и элементали, и элементеры — это разумные духи, не обладающие душой и питающиеся энергией, рассеянной в выбранной ими стихии. Земля, вода, воздух, огонь — классика.

А цверги — это полувоплощенные существа. Искусственная раса, созданная древними богами с вполне себе прагматичной целью — нажива при минимальных усилиях. Метровые человекоподобные создания с темной кожей и с носом, похожим на дряблую картошку — такая же морщинистая коричневая бульба, в старости даже свисающая на губы. За счет того, что их тело полуматериальное, они легко проходят сквозь землю и камни, добывая полезные ископаемые вроде руды и драгоценных камней без рытья никому не нужных шахт. Хотя шахту или пещеру тоже могут создать — был бы энергетический ресурс. Обитают эти крайне полезные существа в другом мире, который боги создали специально для них. Относительно мирные и безобидные существа, в природу которых заложено желание служить людям. Но своенравные. Если призыватель оскорбит цверга, тот может его по пояс в земле или камне утопить в отместку. Поэтому разговаривать с ними нужно уважительно, словно с инопланетными дипломатами — не зная, чем можно задеть чувства, лучше общаться лишь по деловым вопросам. Из известного, можно смертельно обидеть цверга, уничижительно отозвавшись о его бороде, или усомнившись в его способностях. Горный карлик никогда не соврет в том, что он умеет, и не преувеличит своих навыков. Переспросить — это обидеть.