Выбери любимый жанр

Архираб (СИ) - Буслаев Алексей - Страница 31


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

31

Деорг рассказывал интересно, а я в свою очередь узнал много нового. А ведь это только первый урок. Что же будет дальше? Деорг рассказал о магии в целом как об энергии, парящей по эфирным течениям. Мана, сама по себе, не принадлежит ни к Свету, ни к Тьме, ни к чему-либо еще. Однако Деорг сказал, что ману излучает все и на неё влияют внешние факторы. То есть все что угодно. Ману содержат: чувства, камень, огонь, смерть, жизнь, свет, тень и так далее. Но самым главным, а зачастую единственным поставщиком маны для мага является его собственная душа. Именно сама душа вырабатывает ту ману, которая идеально подходит магу. Можно поглощать ману из скажем цветов или земли, но мана поглощенная оттуда, не становится автоматически твоей. Душа должна «переварить» эту ману под себя. Но тут существуют свои оговорки. Если постоянно поглощать ману из одного источника, то постепенно Ноус просто перестанет воспринимать ману, получаемую из другого места. Например, маг всю жизнь подпитывался от огня, но вот закавыка, он оказался в океане, без маны. Можно конечно подождать, пока она восстановится, но что если мана нужна не просто сейчас, а как говорится, еще вчера?! Маги, выбравшие себе узкую специальность, могут достичь невероятных высот в своем ремесле, но они не смогут конкурировать с волшебником похожего уровня, который развивался разносторонне. Таким образом, Деорг прямо и недвусмысленно говорил нам, что бы мы не зацикливались на определенном виде маны и магии. Чревато неприятными последствиями.

Деорг увлекся настолько, что давал нам информацию нескончаемым потоком, только успевай записывать. Также мы узнали о способах получения маны. Способов несколько:

Способ первый – извлекать её из собственной души. Это наиболее перспективный путь развития для меня. Моё магическое начало довольно мощное, но как говориться нет пределов совершенству. Минус, какая бы огромная мана не была, она все равно заканчивается. Однако в моем случае я это делаю специально. Магические каналы, они же нади и чакры, работают постоянно, перекачивая магию по телу. Однако если мана в теле заканчивается, то энергетика вынуждена вырабатывать её больше и больше, стремясь восполнить баланс. Поэтому я держу себя на грани магического голода и при этом постоянно впитываю эфир магической академии. Тут собралось невероятное количество магов, которые так или иначе излучают волшебную силу. А когда магический источник постоянно вырабатывает ману, то и Ноус вынужден увеличиваться и расти.

Способ второй – артефакт-накопитель. Способ довольно простой и относительно изящный. Держать часть своей силы в личном артефакте. Кольцо, жезл, посох, диадема, корона, не суть важно. Маг запечатывает в нем часть своей магической силы и использует при нужде. Однако у такого метода есть свои подводные камни. Например, очень трудно отказаться от артефакта. Если, артефакт мощный, как например, посох Креола в Лэнге перед финальной битвой с Йог-Сотхотхом, то маг вполне может отказаться его менять. Все же в нем есть часть твоей собственной души, а что может быть для мага ближе?!

Способ третий – беременность. Так как я не женщина и вряд ли ей когда-нибудь стану, но по идее мне все равно пришлось изучить в теории подобный способ. Женщина качает ману у собственного ребенка. Но одновременно с этим и ребенок неосознанно забирает ману у мамы. То есть ребенок, при таком активном обмене с мамой может родиться невероятным магом, или же в более редких случаях чудовищем. Для большей эффективности этого метода, женщина может забеременеть от существа более высокого порядка. Например, джинна, эльфа или титана. Если же она залетит от бога, то с вероятностью процентов в семьдесят родится архимаг или в тридцати оставшихся могучая потусторонняя тварь, которая выжрет мать изнутри, а затем опустошит парочку соседних стран.

Способ четвертый – боль. Ну, тут все ясно. Маг причиняет себе боль, боль активирует повышенную ману в теле, итог чем больше было причинено боли, тем могущественней твой соперник.

Способ пятый – вампиризм. Маг сосет ману, прану, короче говоря, все что можно энергетически высосать. Такие волшебники очень плохо кончают жизнь, как правило по частям в разных концах света. Скверная репутация это самое малое, что ожидает мага пошедшим подобным методом.

Способ шестой – вассалитет. Маг приносит клятву существу высокого порядка: тотему, духу, божеству. Покровитель дает магу ману, но взамен тот должен выполнять его задания и приносить регулярные жертвы для поддержания связи покровитель - маг.

Способ седьмой – впечатления. Один из самых сложных способов. Дело в том, что для волшбы магу требуется испытывать что-то новое, неважно что. Главное это впечатление от увиденного, услышанного и так далее. Недостаток очевиден. С возрастом, все труднее находить для себя новые впечатления.

Способ восьмой – гейс или магический обет. Говоря совсем простым языком, маг получает ману за то, что что-то делает, не обязательно магическое или не делает. Но стоит банально забыть об этом, как подобный способ теряет актуальность.

Способ девятый – дом. Для любой души нет ничего роднее и важнее собственного дома. Именно там, маг восстанавливается физически и морально. Со временем, дом пропитывается остаточными эманациями волшебника, причем, чем сильнее волшебник, тем этот процесс происходит быстрее. Недостаток тоже очевиден. Стоит отойти далеко от дома или разрушить его, как маг сразу теряет в силах.

Способ десятый – жертвоприношение. Один из древнейших способов. Эффективен и прост в использовании. Даешь духу, богу, или демону жертву, а в обмен он отдает ману. Все просто и легко.

Способ одиннадцатый – мановые осадки (действительны лишь в магически сильных мирах). Когда множество волшебников колдует, то они невольно оставляют так называемую «мусорную ману». Маг же просто впитывает её. Она всегда остается при волшбе и способ сбора мановых осадков, очень подходит для жителей насыщенных горячим эфиром миров. Однако по факту вы просто воруете ману из заклятий других магов. Фу.

Способ двенадцатый – медитации. Древний, как сама вселенная способ накопления магии. Полностью безопасен, не требуется заключать ни обетов, ни сделок. Единственный минус – это время. Занимает много времени.

Способ тринадцатый – питание. Маг вбирает в себя ману естественным способом, через еду, воду и даже воздух. Минус, вобрать в себя много маны таким методом нелегко, хотя, если использовать продукты насыщенные магией, то вполне рабочий способ.

Способ четырнадцатый – плен. Маг ловит для себя существо, которое снабжает пленителя маной. Можно использовать для этих целей поглотители, но некоторые запирают демонов или духов в собственном теле. Минус, не дай Творец существо освободится.

Способ пятнадцатый – пожирание. Очень эффективный метод для сбора большого количества магической силы. Маг выбирает для себя вещество или явление и путем ритуала перестраивает своё тело для принятия в себя большого количества выбранного вещества. Минус, становится чрезвычайно трудно брать ману из других источников, что ведет к узкой специализации волшебника. Также маг рискует быть перенасыщенным маной, что ведет в его случае к довольно болезненной смерти.

Способ шестнадцатый – поле маны. Волшебник создает вокруг себя особое поле высокой концентрации маны. Пока оно стоит, то сам маг колдовать не может вообще, и потому беззащитен, но другим магам, наоборот творить волшбу намного легче. Минус, требуется обладать огромными объемами маны, чтобы поддерживать его долгое время.

31

Вы читаете книгу


Буслаев Алексей - Архираб (СИ) Архираб (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело