Выбери любимый жанр

Мудрость, часть 1 - Верищагин Дмитрий Сергеевич - Страница 3


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

3

На первой ступени, изложенной в первой книге — «Освобождение», мы прежде всего добивались свободы от энергоинформационных паразитов, для чего обучались владеть энергией, ощущать ее, использовать методы самонормализации. Мы удалили из своего эфирного тела все присутствовавшие в нас энергоинформационные поражения — и наконец замкнули оболочку, сделавшую нас неуязвимыми для невидимых щупалец энергоинформационных паразитов. Мы освободились. Это — первая сторона первой ступени.

А вот ее вторая сторона. Она состоит в том, что свобода, достигнутая нами на первой ступени, помогла нам избавиться от зомбирования со стороны коллективного бессознательного. То, что называют коллективным бессознательным, — это ведь и есть не что иное, как те же самые эгрегоры, которые больше нам знакомы под именем энергоинформационных паразитов.

Это самое коллективное бессознательное, по сути, зомбирует каждого человека буквально с младенчества.

Ведь жизнь человека как разумного существа начинается с постижения языка — той знаковой системы, с помощью которой мы общаемся с миром. Сначала мы узнаем значения слов, узнаем, как именно обозначается тот или иной предмет. А затем мы впитываем из окружающей нас культурной среды своего рода «инструкции» — учимся тому, как поступать с тем или иным предметом. И наконец, мы начинаем неосознанно получать энергоинформационныс сигналы от других людей, в которых заложена схема поведения: как вести себя именно сегодня именно с данным предметом или явлением. Например, вчера на коммуниста следовало молиться, сегодня его могут и побить — это пример «приказа» коллективного бессознательного.

То есть получается, что огромные массы людей благодаря «приказу» коллективного бессознательного совершенно одинаково относятся к тому или иному предмету, имеют похожие намерения в отношении одного и того же факта, действуют по похожим схемам в схожих обстоятельствах и имеют даже своеобразную «моду» на те или иные поступки!

Для кого-то это, может быть, даже полезно и удобно. Ведь такая одинаковость мыслей, чувств и поступков делает мир в какой-то степени предсказуемым, значит, помогает избежать ошибок и избавляет от необходимости мыслить и принимать решения самостоятельно — зачем, если все заранее решено за тебя. Кому-то так жить легче и удобнее. Но по-настоящему развитая личность, конечно, понимает всю пагубность такого положения дел. Ведь, живя, мысля и действуя по общепринятым схемам, человек не развивается как индивидуальность, не может найти в жизни ничего нового, потому что он, как механизм, повторяет тысячекратно пройденный другими путь, что в итоге приводит к ощущению бессмысленности существования и полной потере смысла жизни.

И вот на первой ступени мы создали защитную оболочку, которая начисто обрезала это стороннее воздействие. Мы — обратите внимание, впервые за историю человечества — отбросили прокрустово ложе эгрегоров и получили возможность развиваться самостоятельно — так, как в нас заложено природой.

Что мы сделали? Избавились от ограничений собственного развития — ограничений, которые получены нами по наследству от всего предшествующего человечества. Мы словно отбросили старую тесную обувь, которая уродовала нашу стопу и могла бы изуродовать безвозвратно, если бы мы вовремя не освободились.

Мудрость, часть 1 - i_001.jpg

Вспомните, сколько людей в советское время работали на оборонную промышленность, и многие гордились своей работой, хотя, по большому счету, творили черное дело — создавали оружие и прочие средства, служащие не на благо, а на уничтожение людей. Но люди, работавшие в «оборонке», считали, что радеют за престиж страны, что делают большое дело, которое, кстати, и материально их вполне прилично по тем временам обеспечивало. Они же не думали, что это их просто использует в своих целях соответствующий эгрегор, ограничивая сознание. А потом начались реформы, многие оборонные предприятия обанкротились, и те, кто работал на престиж страны, оказались потерпевшими жизненный крах. Получилось, что тот же эгрегор выжал из них все возможные соки, а потом просто выбросил за ненадобностью, оставив с нищенскими пенсиями и безо всякой возможности обеспечить себе достойную жизнь: других-то профессиональных навыков у этих людей не было! А вот если бы они в свое время могли замкнуть защитную оболочку и отделить себя от действия эгрегора, а затем послушать свою душу и выявить свои истинные желания — они наверняка бы поняли, что в число этих истинных желаний входит не только престиж коммунистической империи. Зато входит множество других приятных занятий. То есть замыкание такой оболочки позволило бы освоить другие профессии, которые помогли бы обеспечить достойную жизнь в кризисной ситуации.

Увы, у того поколения людей не было тех возможностей, что есть у нас сейчас. Мы знаем, что жить стоит для собственной души, а не для пищеварительной системы прожорливого энергоинформационного паразита! Оставим свою жизнь для самих себя и своих близких.

На второй ступени, изложенной во второй книге — «Становление», мы освоили программы наудачу, везение, эффективность собственных действий. Эти программы позволяют получить от социума именно то, что необходимо нам. Тогда же мы приступили к работе по нормализации здоровья и сделали первый шаг в таком важнейшем направлении, как удаление кармы. Как давно мы уже идем по этому пути, как далеко продвинулись с тех пор! Казалось, это было так сложно — но как легко мы это умеем делать теперь… Можно похвалить себя за упорное следование этому пути, за все свои достижения, которых, я уверен, немало!

Но, конечно, успехи оказались возможны только при условии последовательного и тщательного прохождения каждой ступени. Ведь как ни прекрасны техники второй ступени — их нельзя было освоить без знания техник первой ступени. Ведь именно техники первой ступени, позволившие избавиться от энергоинформационных паразитов, сделали для нас возможной реализацию на второй ступени своих свободно избранных программ, а не тех, которые закладываются в сознание энсргоинформационными паразитами. Благодаря этому на второй ступени мы начали самостоятельное строительство себя и своей жизни, мы начали созидание чего-то совершенно нового, необычного для нашего мира.

Например, там, где большинство людей традиционно полагаются на судьбу, на случайность и живут по пословице "Судьба придет- на печи найдет", мы строим свою судьбу сами, не рассчитывая на волю слепого случая и на то, что все "авось как-нибудь" устроится. «Как-нибудь» все может устроиться только по воле энергоинформационного паразита, который уж позаботится, чтобы у вас все устроилось для максимальной его пользы, а что будет потом с человеком, ему наплевать.

Мудрость, часть 1 - i_002.jpg

Нет, человек не должен ждать милости от случая и эгрегора — он достоин строить свою судьбу осознанно, самостоятельно. У изучивших техники с этим значительных проблем нет. Есть желание привлечь любовь в жизнь — привлекают. Нужна хорошая работа — притягивают ее к себе. Хотят дачу — строят. При условии, конечно, что все это — истинные желания. А исполнение неистинных желаний никому и не нужно вовсе — это только отнимает силы, время и приносит боль.

Мудрость, часть 1 - i_003.jpg

На третьей ступени, методы которой изложены в третьей книге — «Влияние», мы столкнулись с тематикой, которая частенько вызывает вопросы и сомнения. "А хорошо ли программировать людей?" — спрашивают наши читатели, увидев на обложке соответствующий подзаголовок третьей книги. Но несмотря на эти сомнения, возьму на себя смелость утверждать: освоение техник третьей ступени крайне важно для нашего общего развития. И не столько для того, чтобы и впрямь программировать людей (если вы осваивали третью ступень, то понимаете, почему — да просто если воспринимаешь человека глубоко, этого не нужно для достижения цели), сколько для того, чтобы общаться на более глубоком уровне.

3
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело