Выбери любимый жанр

Другой Шинигами (СИ) - "alchoz" - Страница 7


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

7

Какая же странная фраза, если честно. Так может говорить только истинный алкоголик. Не став его дальше преследовать, меня заинтересовал небольшой магазин со свитками, а также несколькими картинками в виде странных лиц.

Отодвинув небольшую занавеску, я уставился на полусонного мужчину, одетого в дорогую одежду, и со знаками клана Шиба. Его черные волосы были зачесаны назад, под носом тоже были черные усики.

Он открыл один глаз, лениво потянулся и уставился на меня.

— Добро пожаловать в книжную лавку клана Шиба, — так же лениво начал он говорить. — Чем мы можем вам помочь.

— Приветствую, — кивнул ему я. — Я студент Академии и ищу что-то интересное.

— Хорошо, — ответил он с еще меньшим энтузиазмом. — И что ты ищешь?

— Интересное, — снова ответил ему. — Что-то, что может быть интересным для студента Академии Шинигами.

— Ничего такого нет, — ответил тот, пожимая плечами. — У нас нет ничего, что может быть интересным студенту.

— Я-ясно, — протянул на это. — А что-то интересное для шинигами?

— Для шинигами есть, но ты еще не шинигами, — ответил тот. — В общем, тебе тут делать нечего.

Последнее уже было сказано чуть агрессивно. Я поднял руки в примиряющем жесте.

— Ладно-ладно, спасибо за ответ, — сделал небольшой поклон и покинул магазин.

Похоже, что мне даже и с самого начала не стоило сюда заходить, потому что было понятно, что найти информацию, которая бы подходила студенту будет сложно. У студентов есть доступ к небольшой библиотеке. И уровень этого доступа меняется от первого до шестого, в соответствии с годом обучения. На перерыв эта библиотека закрыта, так что я просто не смогу туда пойти дабы почитать хоть что-то интересное.

Но да ладно. Пока мне сложно понять, как живет местное общество. Как я понимаю и знаю первые районы Руконгая самые спокойные и безопасные. Тут живут богатые и зажиточные люди, которые не особенно сильно любят посетителей из других районов.

Вообще архитектура первого района Южного Руконгая была достаточно простой и однородной. Да, первые минуты может показаться, что я оказался в каком-то фантастическом азиатском царстве. Все эти милые домики, магазины и прилавки, фонари, сакуры и прудики с большими рыбками. Все эти аристократические холеные лица, в азиатской одежде. Да, то создавало определенные ощущения и даже восхищение у меня. Хотя и понять почему я все это испытываю, но… очень быстро все начинает смазываться, потому что когда после десятого дома сделанного в том же стиле, что и девять домов до это глаза привыкают. Это не хорошо и неплохо. Просто тут такое понимание архитектуры.

— Студент, — позвал меня какой-то голос.

Повернувшись, я увидел одного из наставников, который куда-то шел с двумя очень привлекательными дамами. Они уставились на меня с большим интересом, но даже не смели говорить и слова. Духовной энергии от них почти не чувствовалось, что намекает на то, что они простые души.

— Наставник Крупатье, — ответил ему и сделал уважительный поклон. Он является одним из многочисленных наставников фехтования в Академии. — Рад встретить вас в прекрасном настроении.

Жан Крупатье, а этим именно его имя до становления наставником был одним из низкоранговых офицеров одиннадцатого отряда. Но так как у него не было достаточно таланта шикая он, так и не достиг, замерев на уровне пробуждения занпакто. Это не делало его слабаком или совсем безобидным человеком. Нет. Во время уроков этот мужчина выжимал из студентов все соки и никогда не был против поработать дополнительно. Студенты редко обращались к нему с такой просьбой, потому что он почти не знал ограничений и всегда делал бой максимально приближенным к реальности.

— А то, — захохотал тот и совсем бесстыдно шлепнул обеих своих пассий по пятым точкам.

Жан Крупатье был высоким мужчиной с небольшой бородкой, которая обрамляла его лицо. Если бы не катана с какой-то странной рукояткой, то ничто бы не намекало на то, что он является шинигами.

— Как там тебя зовут, — он задумался. — Хитоши? Да, студент?

— Хитоши Хаяши, наставник, — ответил ему.

— Точно, до меня доходили слухи, что ты в последнее время засел за тренировки, — сказал он. — Птички напели мне, что решил начать с самых основ. Так?

— Да, наставник Крупатье, — ответил ему, совсем не удивленный такой его информированностью.

— Похвальное рвение, — кивнул тот. — Надеюсь ты понимаешь, что без практического использования, все эти тренировки будут не сильно помогать. Значит так. Завтра с первыми лучами должен быть на тренировочным полигоне номер один. Будем править огрехи.

— Спасибо наставник, — ответил ему с небольшой толикой радости в голосе.

— Все, давай, студент, — кивнул тот. — У меня тут другие дела есть.

— Хорошо вам провести время, наставник, — сказал ему.

Тот только махнул рукой и посильнее прижал к себе дам. Ну хочет человек развлечься и отдохнуть. Кто я такой, чтобы мешать ему в этом. А вообще, предложение помочь в одном из предельно важных навыков для шинигами — это лучшее, что я могу получить в данный момент. В особенности, если оно идет из уст человека, который занимается преподаванием этого предмета уже достаточно долгое время.

С такими мыслями и легким волнением у меня совсем не было желания продолжать изучать первый район. У меня наоборот появилось желание заняться медитацией на асаучи, а также даже немного потренироваться. Последнее сегодня уже делать я не буду, но вот медитировать на асаучи… это достаточно неплохой план действий.

Так и сделал. Вернувшись обратно в комнату, я перекусил, привел себя в относительный порядок и приступил к спокойной медитации. Никто и ничто так не расслабляло, как приятный шум небольшого водяного водопада, теплой воды с таинственными камышами и тишины.

Медитация на асаучи проходила достаточно спокойно и совсем по плану. Я отправлял свою духовную энергию, состоящую из духовных частиц в меч. Тот с ней резонировал, наполнялся, а затем возвращал мне некоторую часть тем самым позволяя по капельке расти в собственных силах.

Когда я прервал собственную медитацию на меч… или лучше называть это культивацией… Стоп откуда у меня появилась такая, мысля? Культивация, что за странное название. Лучше называть все своими словами. Медитация она и есть медитация. В общем, по завершению медитации я понял, что уже наступила глубокая ночь. Луна уже давно висела в небесах, освещая окружающее пространство, добавляя еще большей таинственности. Звезды светились, складываясь в удивительные узоры, которые дорисовывала фантазия.

Покинув горячий источник, я вернулся в комнату и снова занялся медитацией на меч. Сейчас это ощущалось несколько по-другому, но не мешало медитации, что и хорошо. Когда подошло время, я понял, что нужно прекращать и отправляться спать. Я бы может и продолжил, но тогда качество начнет проседать. Это тогда не особенно приятно, но медитировать можно. Справится с такими ситуациями помогает смена обстановки и деятельности. Сон прекрасная вещь.

Утро я встретил еще до восхода солнца. Позавтракав остатками, что были еще со вчера и приведя себя в порядок, я направился на полигон дабы ожидать там наставника Крупатье, что назначил на самое утро тренировку.

Солнце еще не появилось, но уже было достаточно светло, так, что никаких проблем добраться не было. Чтобы хоть как-то убить время я снова приступил к медитации с асаучи.

Я ощутил, на границе моего ощущения появился новый источник духовной энергии. Прервав медитацию, я уставился на человека, который спокойно шел ко мне. За его спиной в это время медленно поднималось солнце. Выглядит пафосно, скажу я.

— Студент! — крикнул наставник, уничтожая весь момент. — Вижу ты уже тут. Похвально! Похвально!

— Доброе утро наставник, как прошел ваш вечер? — поинтересовался у него.

— О, не спрашивай, — ответил шинигами с довольным лицом. — Хороши чертовки, скажу я. Но, я их заездил. Думаю, еще несколько дней будут отходить.

7

Вы читаете книгу


Другой Шинигами (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело