Архетипы в зарубежных сказках - Иванова Мария "Амеюри" - Страница 1

© ООО «Издательство АСТ», 2024

И эту книгу мы писали в шесть рук, как и предыдущую, в которой разбирали русские народные сказки. Наш творческий коллектив – это я, Елена Журек, практикующий психолог и преподаватель Московского института психоанализа и мои коллеги, психологи программы «Восхождение»: Анастасия Нестерова и Мария Иванова.

Огромная благодарность красивым, умным и профессиональным Марии и Анастасии за творческий азарт, за легкость в сотрудничестве, за теплую, уютную и задорную атмосферу при создании текста книги.

https://elenazhurek.ru/

Прежде чем мы начнем, небольшой дисклеймер, или сказочный зачин!

Если вам дорог бабушкин кардиган и чугунная гусятница, если вы до сих пор живете по ее заветам «будь хорошим и думай о том, что скажут соседи», если вы ни за что не променяете сервиз «Мадонна» на современную ассиметричную посуду – то книга может сильно шокировать вас!

Почему?

Потому что она достаточно дерзко ломает привычное восприятие дорогих сердцу сказок. И даже если вы не согласитесь с нашей интерпретацией – то все равно станете воспринимать их иначе.

В чем же ценность нового восприятия?

Во-первых, мы через удобный и знакомый пример, через сказки, расскажем простым языком о психологии. Раскроем основные ее понятия, закономерности и связи. Расскажем о том, что и как влияет на наше состояние, поступки, выбор и реакции.

Подсветим возможные ответы на вопросы. Почему не складываются отношения, а те что складываются не несут счастье. Почему ваша деятельность не приносит удовлетворения. Почему в жизни часто не происходит так, как хочется. А если происходит, то не совсем то, чего ожидаешь, и становится тоскливо, а не радостно на душе.

А во-вторых, для нас очень важно дать вам повод для размышления, что именно несут в себе сказки для наших детей. И что успели привнести в нашу жизнь.

Сказки – неотъемлемая часть нашего детства.

В каждой сказке есть сюжет – его слушает сознательная часть мозга. А есть еще и посыл, зашифрованная инструкция, – ее слушает наше подсознание. Слушает и записывает.

Сказки разные. Посылы разные.

И мы ни в коем случае не подводим к тому, чтобы не читать сказки, но… надеемся, что теперь вы станете читать их осознанно.

И благодаря осознанности и пониманию секретного кода каждой сказки сможете обсудить ее с ребенком в том ключе, который близок к вашим ценностям. Поможете сделать сыну и дочке тот вывод, который станет опорой и вдохновением для ребенка.

И не забывайте о современных детских писателях!

Их много! Они замечательные! А сюжеты, посылы и ценности в их книгах могут быть более актуальными!

В этой сказке, как и во многих других, присутствует тема отсутствующего отца.

Вот женская психика значительно более адаптивна. В ситуации, когда она остается одна с ребенком, не всегда, но значительно чаще впрягается в обе роли, в попытке дать ребенку и материнский и отцовский функционал.

Конечно, реализовать это по полной крайне затруднительно. То есть приходить домой после рабочего дня заряженной, готовой играть и общаться с ребенком. Но женщины стараются, а мужчины, за редчайшим исключением сливаются.

Трагедии в жизни Белоснежки начались с рождения.

С одной стороны – желанный ребенок. Мать ее желала и любила. Мечтала о ней, пока носила в животе, но умерла в родах.

Королева мечтала про себя, чтобы родился у нее ребенок такой белый, как снег, румяный, как кровь, чернявый, как дерево. Скоро сбылось ее желание: родилась дочь, которую за белизну назвали Белоснежкой. Как только она родилась, королева скончалась.

И вот первая очень глубинная травма для психики – смерть мамы. Девочка лишилась любви от матери, а именно материнская любовь взращивает в нас самолюбие и самоценность.

Вторая травма: отсутствующий отец. В первую очередь функционал мужчины – это защита и добыча ресурса. Тут, полагаю, он справился. Но только поначалу.

Есть еще важный, с точки зрения психологии, функционал мужчины: дать эталон мужчины и особенно в период половой идентификации (это возраст с 3,5–4,5 лет). А также взрастить уверенность и высокую самооценку через безусловное принятие ребенка. Тут отец явно облажался. Спихнул дочку на нянек и новую жену и самоустранился от воспитания.

Третья травма: мачеха. Именно мачеха, а не приемная мать. Был же у девочки шанс «догреться», дополучить любовь, ласку и внимание, но увы. Тетеньку с самооценкой ниже плинтуса волновала только собственная персона. Эдакий ярко выраженный Нарцисс.

Спустя год Король женился. Вторая жена была красива, но так горда и высокомерна, что не могла смириться с тем, что есть кто-то красивее ее.

Не думаю, что кроткое дитя нарочито провоцировало зависть мачехи. Достаточно было ее «белоснежности» в стае серых ворон.

При этом, знаете, за долгие годы практики я многократно сталкивалась с завистью родных матерей к дочерям. Черной, разрушающей завистью. Каждый раз я с трудом укладывала в своей голове, как такое возможно! Это же нонсенс. Мать же по определению, по своей природе желает своему ребенку лучшей жизни. Для нее естественно радоваться теплому общению между дочерью и отцом. Или нет?

Королева-мачеха только злилась и завидовала падчерице. Как увидит Белоснежку, сердце ее наливается гневом. Не могла она находить покоя, гордость разрасталась внутри нее все больше и больше.

Для матери – да. Если мы под словом «мать» имеем ввиду не просто женщину, которая сподобилась родить, а женщину, психологически доросшую до осознания своей роли, своей ответственности и готовую отдавать любовь. Но большинство женщин – это девочки, недополучившие в детстве любовь и принятие. А соответственно, не готовые отдавать. Им бы самим об кого погреться.

Четвертая травма: предательство и убийство. Предательство отца, что не защитил. И преднамеренное убийство от мачехи. Причем не просто задумала убить, но и сожрать после сердце и легкие конкурентки.

Королева поручила убийство принцессы своему верному слуге. Тот должен был завести девушку в лес и убить, вырвать сердце и легкое и принести ей. Так она будет уверена, что девчонки больше нет в живых.

Спаслась Белоснежка тем, что вырвалась из родительского дома. А что дальше?

Где и как может себя найти человек с тотально отсутствующей самоценностью, самооценкой и уверенностью.