Выбери любимый жанр

Алмазные россыпи - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 9


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

9

Встреча с просветленной личностью создает резонанс, создает вибрацию, которая достигает самых глубин вашего бытия.

Эго не существует.

А вы так отождествлены с ним, что при смерти эго, исчезновении эго, вы чувствуете себя так, как если бы это было вашей смертью. Это не так; наоборот, когда эго умрет, тогда вы узнаете свою действительность, сущность своего бытия.

Если вы можете видеть меня, не как тело... если вы можете смотреть в мои глаза, если вы можете чувствовать мое присутствие, если что-то шевелится в вашем сердце, тогда вы непременно узнаете, что жизнь, которой вы живете прямо сейчас - это фальшивая жизнь.

Но если однажды вы узнаете хоть малую долю истины, то вы не сможете повернуть обратно. Тогда существует только один выход, идти вперед.

То, что вы видели в моих глазах, вскоре другие увидят в ваших глазах. То, что вы чувствовали в моем присутствии, начнут чувствовать в вашем присутствии другие. Потому что, что бы я не дал вам, вы отдадите. Вы просто не были распакованы, ваши чемоданы были заперты.

Существование - это огромный эксперимент по становлению сознающего, и человек кульминационный пункт этого эксперимента. Есть проблемы и трудности - но это вызов, который позволяет нам оставаться бдительными. В конечном счете они не против нас, но может быть, они нужны для того, чтобы мы оставались пробужденными.

Все религии развратили ваши умы, потому что они не научили вас тому, как наблюдать, как понимать, вместо этого они дали вам выводы - что гнев это плохо. А в тот момент, когда вы осуждаете что-то, вы уже приобрели определенную порцию суждения. Вы составили мнение; теперь вы не можете быть осознающими.

Для осознания нужно состояние несуждения.

Но все религии приучали людей к мнениям: это хорошее, это плохое, это грех, это добродетель, в целом это умственная чепуха, которой столетиями обременялся человеческий ум. Так во всем, в то мгновение когда вы видите это, немедленно внутри себя вы начинаете судить об этом. Вы не можете просто видеть это, вы не можете быть просто зеркалом, ничего не говоря.

Понимание возникает, когда вы становитесь зеркалом, зеркалом всего, что приходит в ваш ум.

Я не учу вас какой-либо морали. Я не говорю: "Это хорошее, это неправильное, это моральное, это аморальное ". Я учу вас единственному критерию: осознанности.

Если вы делаете что-то с осознанием, то это должно быть правильным, потому что с осознанием вы не можете сделать что-либо неправильно. И без осознания может быть вы делаете что-то очень хорошо, что все ценят, но я продолжаю говорить что это неправильно, потому что вы не осознаете. Должно быть вы делали это не по тем причинам.

Медитация - это не что-то ментальное. Медитация - это что-то, связанное с вашей сутью.

Стоит включиться в это немного... и внезапно все становится другим.

Тело пойдет своим собственным путем, но вы будете знать, что вы не тело. Люди будут умирать, но вы будете знать, что смерть невозможна. Ваша собственная смерть наступит - но медитация подготовит вас к смерти так, что вы сможете идти танцуя и распевая в предельное молчание, оставляя форму позади и исчезая бесформенном.

Ум - это самая низменная часть вашего сознания. Он хорош постольку поскольку мир интересен, но ему нет никакого применения если вы хотите отправиться во внутреннее странствие.

Истинный и подлинный религиозный поиск состоит не в том, чтобы найти, а в том, чтобы потерять, идея того, чтобы найти есть жадность. Идея найти истину или Бога, или предельную тишину содержит что-то от жадности.

Настоящий мистик, настоящая религиозная личность ищет способ того, как потерять себя, как не быть - потому что те немногие избранные, которые достигли состояния "не быть " испытали самый большой экстаз, который только возможен.

Это странствие от "быть " к "не быть ".

Когда я отвечаю на ваши вопросы, это не значит, что я получил ответы, и я просто даю это вам. У меня нет никаких ответов.

Я просто слушаю ваши вопросы, и пускай мое молчание ответит на это, следовательно вы можете обнаружить много противоречий в моих ответах. Но я не ответственен, потому что я никогда не отвечаю.

Это молчание, которое продолжает отвечать в разные моменты, в разное время, разным людям разными способами. Когда вы слышите ответ, я также слышу его.

Здесь нет говорящего. Здесь есть только слушающие.

Экстрасенсорика - это просто новое название старой болезни.

В прошлом использовали название "одержим злым духом ".

Современный человек даже еще и не возник.

Все люди в мире очень старые и очень древние люди. Очень редко можно натолкнуться на современника.

Кто-то принадлежит к религии, основанной десять тысяч лет назад, кто-то принадлежит к религии двухтысячелетней давности - эти люди не современники. Они живут сейчас, но они не современны.

И это создало огромную проблему: технология, научный прогресс, нуждаются в современном человеке. А современного человека нет. Технология есть, наука есть, но человека, который может использовать это творчески не существует.

И результат губительный, потому что в руки людей, которые не являются современниками, наука дала технологические инструменты, машины, которые опасны. Это все равно что вложить меч в руки ребенка: он может поранить кого-то или себя, он не способен владеть мечем; он этому не обучен.

Человек отстает, а технология ушла далеко вперед. Он не знает, что с этим делать, и что бы он ни делал будет неправильным.

Я знаю, что вы не существуете вне мелочности, вне ревности, вне жадности, вне гнева. Но я не говорю о том, чтобы выходить за их пределы по той простой причине, если вы начнете бороться с вашей мелочностью, вы станете мелочным; если вы начнете борьбу против вашей ревности, вы останетесь ревнивым.

Есть древняя пословица: "Всегда выбирай врага очень осторожно " - потому что вы будете бороться с ним, и в борьбе вы станете подобным врагу, потому что вы будете пользоваться теми же самыми методами, теми же средствами.

9
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело