Психология сновидений (Осознанные сновидения) - Смирнов Терентий Леонидович "Странник" - Страница 57

Смерть, сон, сновидение, кома, бессознательное состояние имеют один общий отличительный признак — полное отсутствие сознания. Жизнь есть поток сознания. Сон и смерть являются антитезой жизни, отсутствием сознания, временным, частичным и обратимым — в случае сновидения, или полным, окончательным и необратимым — при биологическом уничтожении.

Боди сновидения, кажущееся таким нереальным, незначительным, иллюзорном, при высвечивании проектором сознания становится всё более реальным, а с некоторых пор получает ещё большую достоверность, чем биологическое тело!

Когда мы фокусируем световой луч внимания и наводим его на отдельные части и распространяем по всему физическом у телу, то мы начинаем познавать не тело, в действительности мы постепенно обнаруживаем психического человека, который «проживает» как бы «внутри» физического человека.

Психический человек проявляется различными драйвами (побуждениями и влечениями), многообразными ощущениями, эмоциями и элементарными мыслительными реакциями. Обнаружение боди подобно физическому процессу солнечного высветления. Так, обыкновенный лесной пень, покрытый ночной мглой, предстаёт совершенно невидимым, а значит не существующим. Но с первыми проблесками раннего утра и последующей активностью яркого солнечного света, пень «оживает», становится материальным, овеществлённым объектом — предстаёт с очевидной достоверностью.

Становясь всё более отчётливым в практике осознанных сновидений, боди постепенно обретает такую же полную и абсолютную реальность (для субъекта), как и его дневная личность! Боди становится проводником, выразителем, своеобразной ракетой-носителем главной сути и единственным параметром полноценного существования сновидца — сознания!

Боди — это то, что внутри нас чувствует, переживает, существует. Оно ПОЛНОСТЬЮ ОПРЕДЕЛЯЕТ состояние нашего сознания!

Боди именно потому и считается «телом», и именно потому определяется, как живая сущность (психический человек), поскольку является той самой пресловутой, мистической душой, которую наука всё никак не может обнаружить! Но ведь именно на развитие души делают акцент все религиозные учения, ибо со смертью она не исчезает…

В современной психологии сложилась очень странная ситуация по поводу пренебрежения и отрицания этого знания, столь разнообразно описанного в духовном опыте многих и многих людей, описанного вне зависимости от их вероисповедания, национальной принадлежности и географической среды проживания.

Дело в том, что на боди в соответствующей духовной, религиозной, мифологической и оккультной литературе не только указывается, боди освещено с разных сторон, в разных формах, под разными углами зрения, столь многогранно и детально, что отрицать этот объективный факт просто более невозможно и глупо. О внутреннем психическом человеке хорошо известно и в современном психоанализе. Боди активно проявляется, переживает, действует, проступает и наяву (в сеансах психотерапии).

И, наконец, факт наличия души (боди) обнаружился и подтвердился посредством осознанных сновидений современными исследователями. Однако первооткрывателю люцидного сна С. Лабержу пришлось сосредоточиться в первую очередь на доказательной, научно обоснованной стороне этого явления, как на действительно существующей и возможной, с использованием повторяемого лабораторного эксперимента и регистрацией приборами различных психофизиологических параметров онейронавтов. А многим позже, продолжая свои исследовательские познания, учёный просто потонул в море научных соответствий и обоснований. В результате наиважнейший вопрос психологии — научное (!) открытие души человека, обнаружение этой души в соответствующих (уже разработанных!) религиозных знаниях, глубокое изучение религий, научная разработка темы духовности — так и остался за бортом корабля. Подойдя близко в очередной раз к сути человека, психология вновь продолжает упускать главное — духовность личности, её духовные измерения и перспективы.

Думается, что по поводу обнаружения души как целостной и автономной сущности, можно составить обстоятельный психологический труд, в котором на основе тщательного контент-анализа разнообразных духовных источников и на уже научно подтвержденном опыте современных исследований, можно будет сделать окончательный вывод — боди существует, психический человек действует независимо, тело сновидений — живое, у человека имеется душа!

Приводим соответствующие имена для души, выбранные из различных религиозных описаний, переживаний и коллективного опытного духовного знания. Все эти названия указывают на одну и ту же категорию:

— душа (христианство);

внутренний человек (христианство);

сущность (учение Г. Гурджиева);

двойник; (магия и оккультизм, и

дубль; и в том числе,

второе тело; мексиканская

сумасшедший родственник; магия Карлоса

энергетическое тело; Кастанеды)

другой;

астральное тело; (оккультизм)

тонкое тело;

тонкий ум; (буддизм)

тело желаний;

тело сновидений;

тело света (развитое тело снов);

психея (древнегреческая мифология);

великая или просветлённая душа, «махатма» (индуизм);

подсознание; (психология и

Эго-сновидения; психоанализ)

боди (актуальная психология);

психический человек.

Как видно из перечисленных определений, боди — относится не просто к ментальному и чувственному образу и не только к визуальному представлению о себе во сне (ночной грезой), а являет собой нечто более значительное. Различные названия души подчёркивают различные аспекты, свойства и качества этой жизненно важной составляющей. Среди которых отчётливо проступает энергетический, дислокационный принцип, автономность, самостоятельность, феномен копии или отражения и т. д.

Но при всей этой данности основополагающим остаётся то, что боди способно стать носителем индивидуального сознания личности. Только слепой не увидит реалий существования души в человеке, как целостной структуры! А в личном опыте познания боди сознание, проявляясь световым лучом, уподобляется микроскопу, под светом которого обнаруживается целый неведомый, скрытый до сих пор от глаз учёного, необъятный и реальный мир — психический мир!

Боди отпечатывается, формируется во всём психическом объёме личности в одно ёмкое энергетическое целое одновременно в трёх основных психоэнергетических стратах — драйвах, ощущениях, эмоциях, — и захватывает самую начальную ментальную пси-полосу.

Настоящие исследования данной структуры, проводимые в многократно повторяемых опытах, подтверждают все перечисленные аспекты функционирования боди и позволяют вывести следующие его дополнительные характеристики:

Прежде всего, боди отчётливо проявляет себя как внутренний ребёнок приблизительно пятилетнего возраста. Характерные черты и признаки боди, как ребёнка, уже приводились. Наличие психического человека — внутреннего ребёнка — подтверждается и дневной феноменологией — спонтанной активностью сновидения в бодрственном состоянии (вопрос рассматривался ранее). И после ночного отдыха боди сновидения продолжает существовать в социуме, жить внутри человеческой личности в скрытой форме. Этот факт подтверждён и в теории американского психолога и психоаналитика Э. Бёрна. В своём многоэтажном делении психической структуры человека на «родителя» — «взрослого» — «ребёнка», учёный подчеркивает, что в отличие от не столь очевидного соответствия теории З. Фрейда: «сверх Я» — «Я» — «Оно», его психические части более конкретны и реальны феноменологически. Боди действует и днём. Это наш внутренний ребёнок удивляется, капризничает, обижается, любит, радуется и т. д. Не физическое тело, а боди посредством биологического тела выражает себя — ещё один аргумент в пользу истинного существования души в виде целостной, обособленной структуры. Личность предстаёт всего лишь наростом на теле души — набором ментальных конструкций и установок, отдаляющим квант сознания от внутренней сущности.