Психология сновидений (Осознанные сновидения) - Смирнов Терентий Леонидович "Странник" - Страница 73

Саша из Кишинёва, 19л. Учусь.

Весьма любопытны образы самих «найденных» во сне рук — как самые негативные символы судьбы и текущего жизненного периода…

«Пытался заниматься в одиночку и, как и учили, намеревал увидеть во сне свои руки. И несколько раз даже смотрел на них — сны были тёмные, с тусклым освещением, а руки чёрные и кривые. И каждый раз, как только я «просыпался» во сне и видел такие свои руки, то сразу просыпался с холодной дрожью и по-настоящему. Позже на работе познакомился с одной девицей, которой после прочтения первых четырёх книжек Кастанеды — даже без практики — пришлось реабилитироваться у психиатра. Её после этого от одного слова «Кастанеда» в дрожь бросает — во как! Она мне рассказала, как у неё «точка сборки поехала»…

Николай из Тамбова, инженер, 31 г.

«Я в течение довольно долгого времени (около 8 лет) была погружена в кастанедовское учение, а именно общалась с людьми, живущими этим очень и очень долгое время. Со временем у меня появились осознанные сновидения, встречи с людьми и прочее и прочее. Как и любая духовная практика, учение Кастанеды полностью меняет человека, и спустя несколько лет я стала замечать, что испытываю серьёзную неудовлетворенность от того, что со мной происходит — например, очень часто после осознанных сновидений я стала просыпаться с учащённым сердцебиением и в холодном поту. Уже тогда я начала чувствовать, что осознанные сны обходятся слишком дорого. Впоследствии состояние моего здоровья серьёзно ухудшилось — я загубила желудок и сердце стало всё чаще давать о себе знать. Как-то в

книжном магазине, если не изменяет память, в «Товары для души», я натолкнулась на одну из ваших книг, и название её привлекло меня возможностью посмотреть на моё увлечение с другой стороны. Эта книга стала для меня серьёзным потрясением, в корне изменившим мою жизнь»

Беседина Галя, 39 лет, Москва.

«Однажды наткнулся на Хакеров Сновидений, просто обалдел. Через них, конечно же, и на Зеланда, и на Кастанеду. Дон Хуан — «отец родной», Вы точно заметили. Начал картографирование снов по ХС, примерно через 3,5 месяца впервые осознал себя во сне. Ну, описывать не буду, Вы всё знаете и так. В общем 3 недели назад меня скрутила дикая боль, попал в больницу, в урологическое отделение. Никогда даже и не подозревал у себя проблемы по этому вопросу. К счастью, можно сказать, легко отделался, и, разумеется, даже никак не связал это со своими практиками»

Пётр Сергеевич, 57л., живу в деревне, Тульской обл.[23]

Заниматься магическим сновидением означает необратимо растрачивать свою жизненную силу, катастрофически терять энергию, разрушать психику и физиологическое здоровье, стремиться к инвалидности.

На психическом уровне практика магических снов всегда связана с блокировкой духовного сердца — эмоциональным оскуднением, безразличием к жизни, внутренним цинизмом, параллельно с фанатичной возбуждённостью или восторгом. Происходит своеобразная «шизофренизация» сознания личности (что отмечают сами сновидящие!) и это при полном ложном самоощущении духовного «прогресса»! В действительности, магический сон — это деградация, его результат можно сравнить с преждевременным синюшным, безжизненным выкидышем или абортированным человеческим плодом.

Единственной альтернативой магическому сновидению является позитивный путь созидательного сновидения в рамках актуальной психологии или же христианско-православной традиции.

Основополагающим принципом практики созидательного сновидения является обязательное раскрытие своего сердечного центра — духовного сердца — стремление к метапсихическому Свету.

В различных духовных эзотерических концепциях обстоятельно проводится соответствие между принципом работы человеческого организма в целом и солнечной планетарной космической системой. «То, что вверху — то и внизу!» Такое соответствие является не символичным, а напрямую связано с определёнными планетарными энергиями. Главная звезда в солнечной системе, безусловно, — солнце. В человеческом теле солнцу соответствует биологический орган — сердце. Поэтому, чтобы «запустить» локальные энергии отдельных физиологических органов (планет) и всю энергетическую систему организма в целом, сначала необходимо в первую очередь открыть и воспламенить духовное сердце. Если такого открытия не произойдёт, то вся система начнёт неправильное, дисгармоничное функционирование или не начнёт вовсе.

В настоящее время наблюдается обилие эзотерической литературы, посвящённой развитию сновидений. Однако следует констатировать факт — большинство авторских работ относится к самой безграмотной, низкопробной, второсортной литературе на данную тему. Так, например, такие авторы, как Тюннешед («женщина-нагваль» и маг), Р. Мосс, Келзер, Монро, среди наших (славянских) соотечественников — А. Панов, Е. Мир, А. Ксендзюк, В. Зеланд пичкают читателя описаниями осознанных сновидений, которые под разными формами маскируют магические концепции и, зачастую, соответствуют самому невысокому уровню просоночных и управляемых сновидений. Сновидения ради сновидений или ради управления чем-либо — это профанация духовности, обесценивание человеческого Духа. А все без исключения сами «писатели-сновидящие» и «маги» уже давно потерялись в духовно деградирующем потоке сознания. Отнюдь не религии.

Осознанные сновидения — и без того область иллюзий и воображения — стали ещё более запутанной и неясной эзотерической темой. Это произошло вследствие оторванности темы ночного осознания от понимания самых общих, базовых духовных вопросов. В особенности, в большом заблуждении и самой коварной и реальной опасности находятся многочисленные поклонники мексиканского учителя-индейца дон Хуана, передавшего через Кастанеду исторически наработанные знания древних толтеков о человеке и мире. Не только на практике, но и в теории учение К. Кастанеды представляет собой непроходимые тупики и лабиринты чёрной магии, на крючок которой попались и всё ещё попадаются наши современные искатели духовных приключений.

Однако, если магическое сновидение является отчётливым выражением действия разрушительного, теневого, психического, отражённого Света, то этот же Свет стремится действовать и под личиной различных религиозных описаний. Факт есть факт: магия нередко камуфлируется под религию. Рассмотрим опыт осознанных сновидений двух современных психологов-мистиков, который связан с практикой в русле религиозных традиций — даосской и индийской йоги.

В серии «тексты трансперсональной психологии» под редакцией к. философ. н. В. Майкова в своё время была издана книга признанного специалиста с мировым именем в области осознанных сновидений, американского учёного, психолога Патриции Гарфилд. Она называлась «Путь к блаженству». Книга автобиографична. Её главная героиня, она же автор — сновидящая Патриция, выгодно отличается от многих других специалистов и учёных в области психологии тем, что она активно экспериментирует со своим сознанием и имеет многообразный внутренний опыт ночного осознания. В частности, к состоянию осознанного сновидения её вывела интенсивная практика даосских эзотерических упражнений. По её телу ходят мощные энергетические потоки. Она много и часто путешествует по миру осознанных сновидений, испытывает, надо полагать, духовные космические оргазмы. Открывает для себя религиозные истины и призывает к самопознанию других людей. Казалось бы, можно позавидовать столь яркому прогрессирующему движению по духовному пути, проникновенному опыту самопознания и высокому уровню самореализации.

Приведём фрагменты переживаний Гарфилд, наиболее характерные для её опыта осознанных сновидений…[24]

«Теперь я лечу в воздухе. Я опять ясно сознаю, что моё тело спит и я вижу сон. Пока я лечу, моё тело горит от сексуального возбуждения; мне хочется испытать оргазм… Во время спуска, в воздухе, я испытала оргазм…