Выбери любимый жанр

Книга вампиров - Деружинский Вадим Владимирович - Страница 86


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

86

Мне кажется, что разумное начало в полтергейсте НАПРЯМУЮ проникает в образ или в матрицу предмета, как бы на время делает его своей частью — и управляет им так, как мы управляем рукой или ногой.

Другой важнейший вопрос: почему при полтергейсте совершаются действия именно такого специфического характера — нелепые, часто разрушительные? Щи из кастрюли выливаются в туфли и сапоги, одежда становится изрезанной на куски — и прочее, прочее.

Это называют «проделками домового». Но никто не объясняет, зачем нужны эти «проделки», какой от них прок? Какие-то юные уфологи из России на одном из сайтов пишут, что это, дескать, инопланетяне нас «тестируют на разумность». Бред.

Если на эти «проделки» взглянуть пристальнее, то становится видна одна важная деталь: эти «проделки» вовсе не носят случайный характер. Они никогда не случайны. Они всегда касаются ФУНКЦИИ предмета (то есть той функции, которую понимает человек), что уже само по себе говорит и о том, что полтергейстное воздействие оказывается ЧЕЛОВЕКОМ, и о том, что это воздействие оказывается на уровне ИНФОРМАЦИОННОМ.

Полтергейстное воздействие осуществляется не на вещество предмета, а на его функциональный образ, понятный только человеку.

Мало того, это воздействие одновременно и разумно (так как предполагает человеческое понимание функций предметов), и неразумно, так как бессмысленно функционально. Хотя, замечу, полтергейст — управляйся он разумом в здравом уме — мог бы быть невероятно полезным: он мог бы и лечить болезни, и заниматься продуктивной деятельностью, и вообще его возможности просто невероятно широки для применения в нашей жизни. Осмелюсь предположить, что страна, которая первой поставит полтергейст на свою службу, обретет власть над всем Человечеством.

Книга вампиров - i_078.jpg

Иллюстрация к викторианскому рассказу о полтергейсте

Еще одна черта: пространство наше, где мы видим перемещения и действия предметов при полтергейсте, как бы не совпадает с «пространством» полтергейста. Там, где у нас кратчайший путь от точки А к точке Б является прямой, для полтергейста это не прямая, а кривая (как при Аскизском полтергейсте камни поднимались в воздух не по прямой, а совершая круги). С другой стороны, полтергейст часто находит кратчайшие расстояния между А и Б, минуя наши законы пространства. Как же устроено «пространство» полтергейста?

Судя по всему, это «пространство» состоит из функциональныхобразов, матриц предметов и живых организмов. Скажем, в нашем пространстве однояйцовые близнецы могут быть отдалены на тысячи километров, но в «пространстве» полтергейста они рядом, потому что «завязаны» с одной общей матрицей. С другой стороны, два стоящих рядом предмета для полтергейста могут быть далеки друг от друга — так как далеки их матрицы.

Можно предположить, что находящийся в коме вампир, таким образом, вовсе не совершает далекого путешествия к своим родственникам, чтобы им досаждать. Они для него близко, так как их матрицы смежны в «пространстве» полтергейста. По этой же причине в вампирическом полтергейсте не участвуют предметы, которые не были знакомы вампиру в докоматозном состоянии. Они ему «далеки».

Конечно, все эти соображения — пока только попытки что-то понять более интуитивно, чем логически, так как сам феномен полтергейста выпадает из наших традиционных и логичных представлений о мире.

Поскольку полтергейст является феноменом, со всей очевидностью воздействующим на информационную составную материи, то мы неизбежно приходим к выводу, что материя содержит в себе в обособленном виде и эту информационную составную. Сто лет назад Ленин на этот счет спорил с идеалистами, считавшими, что кроме вещи существует «вещь в себе», то есть эта самая нематериальная составная.

Тогда Ленин блестяще разгромил идеалистов, но это был спор двух простых позиций: материалистической и идеалистической. А сегодня перед нами возникает новая, неизвестная Ленину и вообще всей мировой философии, ТРЕТЬЯ альтернатива: законы материализма абсолютно верны, но мы живем в виртуальной среде, где они искажены.

Попробуем взглянуть, как сочетаются полтергейст и виртуальность.

МАТРИЦА

В рамках гипотезы о том, что мы живем в Виртуальной Реальности (ВР), мы предположили, что есть, минимум, три обязательных элемента: есть наша субматерия (виртуальная), есть материя внешняя и настоящая (Творцов) и есть для каждого элемента виртуальной среды своя матрица-программа (ее работу осуществляет процессор).

О Матрице мы немного говорили, но есть и еще один обязательный элемент в этой системе, о котором пока не было речи. Это сам ШЛЮЗ между матрицей и субматерией.

Вопрос шлюза в рамках нашей гипотезы должен автоматически означать открытие механизма полтергейста как явления, проходящего на уровне матрицы.

Как подступиться к поиску ответа в этой теме, где еще никто из Человечества ничего не предпринял? Попробуем пойти по такому пути: посмотрим, как бы мы сами создавали ВР.

При этом следует сразу уточнить, что иные читатели под впечатлением фильма «Матрица» могут неверно понять смысл этой гипотезы. Напомню, что в том фильме, ставшем уж культовым, некая цивилизация роботов держит организмы людей в особых капсулах, их питает и выводит отходы жизнедеятельности, а «мысленно» люди живут в виртуальном мире виртуальной жизнью — к их мозгу подключены провода, ведущие к компьютеру, где программа осуществляет для людей иллюзию жизни в виртуальной среде.

Ну, сразу скажу, что это заведомо невозможная ситуация. Во-первых, человек обязан двигаться, и если он, как коматозник, живет только во снах, пусть и создаваемых компьютерной средой, то его организм деградирует. Пролежни, болячки и прочее, что ведет к преждевременной смерти. Вовторых, можно обмануть органы чувств человека, когда вместо виртуальной черной и красной накормят навозом, но организм не обмануть. Разово это можно сделать (как и под гипнозом), но месяцами, годами, на протяжении всей жизни — это невозможно. Очень быстро возникнет конфликт между телом и разумом. В-третьих, человек в этой ВР, согласно задумке фильма, может находиться только во время бодрствования. А вот коль у людей есть свои тела, то в момент сна они будут жить уже своей жизнью тела, находящегося вовсе не в ВР. Во время сна люди фактически из ВР выходят. И тут возникают тысячи проблем, ведущих к разоблачению «заговора роботов». Есть и многие другие возражения; одним словом, фильм «Матрица» с точки зрения философии, логики и здравого смысла несостоятелен.

В нем есть только одно здравое зерно: в ситуации, показанной в фильме «Матрица», полтергейст тоже обязан создаваться из-за того, что сознание человека иногда попадает в сбой в программе, а неживые предметы тут оказываются в этих ситуациях управляемыми разумом — подобно членам и органам тела человека.

С той, правда, разницей, что в настоящем полтергейсте управляет не разум, а подсознание. Герои «Матрицы» фактически тем и удивляют зрителя, что ДЕМОНСТРИРУЮТ УПРАВЛЯЕМЫЙ ПОЛТЕРГЕЙСТ. А на самом деле полтергейст неуправляем (кроме, разве, народных историй с шаманами и колдунами, якобы способными выходить из тела и управлять предметами). Шаманы, однако, не достигли высот управления материей, которых достигли герои «Матрицы» (с такими возможностями можно было бы много чего наворотить). Потому истории о шаманах вызывают естественный скепсис.

В чем же разница между фильмом «Матрица» и той концепции Матрицы, о которой мы говорим?

Там люди имеют вполне реальные тела, лежащие в капсулах и окруженные заботой роботов, и только их сознание живет в ВР. В нашей концепции человек целиком (включая все Мироздание) находится в ВР. Вся субматерия нашей Вселенной.

В полной аналогии, скажем, с героями компьютерных игр, которые вовсе не имеют в нашем мире какие-то свои тела, а целиком виртуальны.

86
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело