27 законов экономного ведения хозяйства - Огарёв Георгий - Страница 39

Замечено, что почти в 50 % из ста человек, несколько раз видевший рекламу какого-нибудь косметического средства (например, дезодоранта), отправившись в очередной «рейд» по магазинам или по базару, приобретет именно это средство, несмотря на то что раньше пользовался другим, быть может, даже более дешевым.

Купленное может оказаться либо значительно лучше того, чему покупатель отдавал предпочтение раньше, либо намного хуже, либо таким же. И если в первом случае человек может гордиться собой и радоваться покупке (пусть даже обошедшейся ему довольно не дешево), то в двух других – после самостоятельного и тщательного «знакомства» с приобретением он наверняка испытает разочарование в товаре и, кроме того, в самом себе. Как правило, после таких покупок начинаются упреки в собственный адрес, а также в адрес «проклятой рекламы», из-за которой значительно уменьшилось содержимое кошелька и значительно увеличилось количество ненужных вещей в доме.

Обидно. Что же делать? Не верить рекламе. Даже если все друзья, родные и близкие будут убедительно доказывать «эффективность» и «экономичность» какого-либо средства или приспособления (поддавшийся на уговоры человек автоматически попадает в ряды пострадавших от козней мошенницы тети Аси или милочки с «Кометом»); «полезность» лекарства и исключительные вкусовые качества какого-нибудь бульона или маргарина (все это в итоге может оказаться в мусорном ведре вместе с телевизором или радиоприемником, где «крутился» рекламный ролик).

Как правило, большинство людей (в числе которых часто оказываются знакомые, родные и близкие, выступающие в роли «советчиков») обращает внимание исключительно на красочность и оригинальность рекламы, на восхваляемые в ней качества товара (например, экономичность, суперэффективность и т. д.) и совершенно забывают о том, что у любого, даже самого что ни на есть замечательного товара есть свои недостатки. И в рекламе о них не говорится ни слова.

По-настоящему экономному человеку необходима вся информация о товаре. А как же иначе: ведь он платит за него деньги! В рекламе же говорится только о хороших качествах продукции (причем авторы рекламных роликов не боятся не только преувеличений, но и явного обмана, как, например, в случае с маргарином «Rama», который якобы своими вкусовыми качествами ничем не уступает натуральному сливочному маслу), реже – о его цене и почти никогда – о каких бы то ни было недостатках или противопоказаниях.

И это естественно. Ведь цель рекламы – заставить покупателя если не приобрести товар, то хотя бы обратить на него внимание. Это «наживка», на которую может попасться практически каждый. И только будучи благоразумным и рассудительным, человек может избежать опасности стать жертвой очередного рекламного обмана, согласившись приобрести продукты или предметы, которые, что весьма вероятно, в скором времени окажутся в мусорном ведре, причинив тем самым значительный вред собственному благополучию.

Реклама появилась очень давно. Можно предположить, что еще до нашей эры древний человек, чтобы сбыть с рук лишнее приспособление для высекания огня или выскабливания шкуры, с помощью языка жестов, несвязных слов и затейливых телодвижений «расписывал» сородичу преимущества своего замечательного товара. Со временем искусство рекламы получило развитие, усовершенствовалось и стало считаться неотъемлемой частью экономического роста во многих городах и странах мира.

Однако с ростом популярности рекламы как одного из главных способов привлечения внимания потребителей к производимым товарам стало появляться все больше и больше мошенников – людей, которые получили возможность с помощью рекламы обманывать людей и тем самым зарабатывать немалые деньги.

Предметом рекламы могло стать все что угодно, начиная от средства против сглаза и заканчивая эликсиром молодости. И что интересно, число покупателей подобного рода продукции на протяжении многих лет практически не уменьшалось. Наивные обыватели – крестьяне, ремесленники, мещане и даже аристократы – верили в эффективность приобретаемых средств, что, впрочем, не мешало им впоследствии жестоко наказывать незадачливого продавца-обманщика.

В одном из рассказов И. А. Куприна, «Гад», рассказывается о том, как некий представитель многочисленного племени авантюристов зарабатывал себе на жизнь. Профессия героя – уже довольно немолодого человека – была очень необычной: он занимался гаданием (отсюда название рассказа).

Гад (то есть гадатель) разъезжал по городам России со своим скромным скарбом. Поселившись в какой-нибудь провинциальной гостинице, он тут же «дружился» (не без помощи денег, конечно же) с половыми и прочими слугами, которые рассказывали ему интересные подробности из жизни местных знаменитостей. Получив всю необходимую информацию и предварительно развесив по городу пестрые объявления, гад устраивал рекламный сеанс.

С помощью все тех же слуг и служанок он заманивал в свои «колдовские» сети какую-нибудь высокопоставленную особу. Она (чаще всего это были именно женщины) приходила инкогнито и просила погадать. Предварительно выведав все тайны женщины у ее слуги, гад красочно живописал ей ее собственную личную жизнь, время от времени поглядывая на разложенные перед собой карты, и делал потрясающие прогнозы на будущее, за что и получал деньги, причем немалые.

Высокопоставленная особа, окрыленная обещаниями счастья и неземной любви, тут же отправлялась к своим подругам и во всех подробностях рассказывала им о посещении самого лучшего гада на свете. То есть как могла, рекламировала его деятельность. Естественно, что после этого все подруги испытывали сильное желание отправиться к гадателю. В результате мошенник обзаводился огромным количество клиентов и вскоре обогащался.

О том, к чему привела деятельность гада, можно узнать, прочитав рассказ Куприна, который, как следует из биографии этого замечательного писателя и многочисленных воспоминаний о нем современников, повидал на своем веку массу авантюристов, мошенников и даже преступников. Хочется лишь заметить, что если бы не реклама, пусть даже такая примитивная, как объявления на заборах и намеренно преувеличенные слухи, то вряд ли бы гаду-мошеннику и ему подобным удалось в своей жизни хоть что-нибудь заработать.

Матохи – духи, производящие всякого рода беспокойства, беспорядки в домашней жизни, в семейных делах, всевозможные мелкие неприятности. Они размножаются до того быстро, что проследить за ними очень трудно. Больших бед матохи причинить не могут, но покуражиться очень любят: например, отвлечь хозяйку, когда она стережет закипающее молоко. Недаром одним из эпитетов, которыми щедро наделяют современную рекламу, стало прилагательное «суматошный», произошедшее от названия мелких домашних духов-пакостников. Научившийся избегать «козней» рекламы избавится от многих проблем.

С давних пор люди, на собственной практике оценившие пользу и выгоду рекламы, занимались разработкой новых способов и средств, позволяющих привлечь внимание к своему товару. Однако если поначалу разного рода нововведения приносили результат, то по прошествии некоторого времени покупатели понимали, что их обманывают, и разочаровывались и в рекламе, и в самой продукции.

В Лондоне в конце XIX века были разработаны три основные вида рекламной стратегии: лозунги, апелляция к разуму и эмоциям. Все они существуют и в наши дни. Содержание первых, несмотря на звучность и оригинальность фраз, всегда очень убого.