Выбери любимый жанр

Сингальские сказки - Автор неизвестен - Страница 39


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

39

Женщина узнала его. Она потихоньку побежала домой, сняла с веревки кожу питона, бросила ее в очаг и вернулась в храм. Когда принц-нитон возвратился, он стал повсюду искать свою кожу и увидел, что та сгорела в огне. С тех пор они с женой зажили вместе, как все люди.

Прошло немного времени, и питон предложил жене пойти навестить ее родителей. Все шесть ее сестер выбежали им навстречу со словами: «А вот и наш муж пришел!».

Но младшая сестра сказала:

– Вы все в свое время отказались от него, и теперь он не может быть вашим мужем. Теперь он принадлежит только мне. – И сестры поссорились между собой.

Старшей сестре так пришелся по сердцу принц-питон, что она сказала отцу:

– Отец, подыщи и для меня питона в мужья. – И с тех пор она не могла ни есть, ни пить, а только ждала, когда ей приведут питона.

Отец никак не мог отвязаться от дочери. Поэтому он созвал людей, они пошли в лес, расставили сети, и им попался питон.

Принес отец питона домой и отдал старшей дочери со словами: «Вот, получай себе мужа».

Женщина вошла в свой дом, закрыла дверь и развязала мешок, в котором сидел питон. Питон набросился на женщину, обвился вокруг нее кольцами и начал заглатывать.

Отец ее услышал шум, подобный тому, как если бы в амбаре швырялись кокосовыми орехами или разливали воду в кувшины, подбежал к дому и стал умолять питона:

– Не убивай мою дочь.

Но питон уже заглотил свою жену целиком и лежал без движения.

На следующий день утром родители подошли к двери дома старшей дочери и позвали ее:

– Открой нам дверь, дочка.

Ждали они, ждали ответа, но их дочь не отзывалась.

Тогда взломали они дверь, смотрят – а питон проглотил их дочь и лежит себе тихо. Пришлось им прогнать питона прочь.

63. Жена-мышка.{126}

В одной стране жили царь и царица, и была у них дочь-принцесса. И вот царь и царица отправили послание принцу другой страны с предложением взять их дочь-принцессу в жены.

Принц прибыл в их страну вместе со своей свитой, чтобы отвезти невесту к себе. И принцу, и его свите был оказан торжественный прием.

Отведав угощений, принц сказал:

– Пусть позовут принцессу. Она должна есть вместе с нами.

– Принцесса всегда ест рис в своих покоях, – ответила на это царица.

Наевшись, принц сказал:

– Скажите принцессе, чтобы она пришла и примерила одежды и украшения из драгоценных камней, которые я привез ей.

Но мать принцессы ответила на это:

– Принцесса примерит эти одежды в своих покоях.

Тогда принц сказал:

– Пусть позовут принцессу. Нам пора отправляться.

Тогда царица взяла маленькую мышку, посадила ее в сандаловую шкатулку, позвала двух человек из свиты принца, вручила им эту шкатулку и сказала:

– Не открывайте крышку шкатулки, пока не истечет семь дней.

Принц вместе со свитой вернулся в свою страну. Как было ему наказано, через семь дней он открыл крышку шкатулки. Тут же из шкатулки выпрыгнула мышка, прошмыгнула к куче глиняных горшков и спряталась между ними.

Во дворце принца жила девочка, которая готовила ему еду. Однажды она накормила принца, накрыла горшок с остатками пищи и вышла из дворца. Тут прибежала мышка, съела рис и кари, которые оставались в горшке, накрыла горшок, а сама опять спряталась в углу под горшками.

На следующий день повторилось то же самое.

Однажды принц сказал девочке:

– Сегодня я пойду на рисовое поле собирать урожай. Положи все, что необходимо для того, чтобы приготовить пищу, около кучи горшков, а сама останься дома и посмотри, что будет.

Девочка сделала так, как велел ей принц, а сама спряталась неподалеку.

Немного погодя мышка вылезла наружу, приготовила обед и снова спряталась под кучей горшков.

Вечером принц вернулся с поля, поел и сказал девочке:

– Поешь и ты.

Когда девочка поела и ушла, из-под горшков выбежала мышка. Она положила себе немного риса и съела. Потом накрыла горшок, вернулась к себе, созвала мышей и сказала:

– Пойдемте на рисовое поле собирать урожай.

Мыши за одну ночь собрали урожай с огромного поля. Когда дело было сделано, мышка вернулась домой и снова спряталась под горшками.

На следующий день принц пошел на поле собирать урожай, глядь – а весь урожай уже убран.

Тогда принц созвал людей, они пошли на поле, собрали весь сжатый рис, отнесли на ток, пригнали буйволов и стали гонять их по сжатому рису. Обмолотили рис, провеяли, собрали зерно и отнесли домой.

В этот день принц, вернувшись домой, прямиком направился к куче горшков и сказал:

– Вот, посмотри, мы принесли рис. Теперь надо немного риса очистить от шелухи, сварить и завернуть в банановый лист. Потом мы пойдем к твоим родителям и угостим их первым рисом нового урожая{127}.

– Не могу, – отозвалась из-под горшков мышка. – Я не пойду.

Тогда принц велел девочке очистить рис от шелухи, сварить и завернуть в банановый лист. Девочка исполнила повеление принца и дала ему рис. Принц отнес его родителям мышки.

– А где же принцесса? – спросила царица, мать мышки – Почему она не пришла?

– Какая такая принцесса? – отвечает принц. – Мышке я говорил, чтобы шла со мной, но она отказалась.

– Что ж, хорошо, – говорит мать мышки. – Возвращайся в свой город и сделай вот что: сложи все необходимое для приготовления пищи около кучи горшков, а сам спрячься поблизости и подожди.

Принц вернулся домой, сказал девочке, чтобы положила все необходимое для приготовления пищи около кучи горшков, а сам отошел в сторонку и притаился.

Через некоторое время мышка выбежала наружу, сбросила мышиную шкуру, превратилась в прекрасную принцессу, переоделась и стала готовить еду. Тогда принц осторожно подкрался, бросил мышиную шкурку в очаг и сжег ее.

Принцесса приготовила еду и собралась было снова надеть мышиную шкурку, смотрит – а ее нигде нет. Стала она искать шкурку и увидела, что в очаге лежит только одна лапка, а шкурка сгорела. Зарыдала принцесса, но принц подошел к ней и сказал:

– Не плачь. Сжечь шкурку меня научила твоя мать.

С тех пор принцесса не могла больше превращаться в мышку и оставалась красивой девушкой. Принц и принцесса жили очень счастливо.

64. Лягушачий наряд.{128}

В одной стране жил очень богатый бездетный ситана. Когда он видел, как жители его страны женят своих детей по обряду дига, он каждый раз очень печалился, что у него нет детей.

Однажды пошел он на рисовое поле, и вдруг к его ногам упала лягушка, зарыдала и воскликнула: «Отец!» Принес ситана лягушку домой и стал воспитывать ее как дочь.

Как-то раз отправился он в путь и взял в дорогу рис, завернутый в банановый лист, а в рис положил несколько колец. В пути его застигла ночь, и ситана пошел в ближайший дом и попросился на ночлег.

В том доме жил юноша со своими родителями. Вечером ситана начал есть рис и наткнулся на кольца.

– Вот как! Кольца моей дочери попали в рис, – воскликнул ситана и показал кольца хозяевам.

– У тебя есть дочь? – спросили хозяева.

– Да, единственная дочь, – ответил он.

– А у нас единственный сын. Согласишься ли ты выдать свою дочь за него?

Ситана согласился, назначили они день свадьбы, и он вернулся домой.

В назначенный день юноша и его родители пришли взглянуть на девушку.

– Где твоя дочь? – спрашивают.

– Сегодня она ушла со своим дедушкой.

– Ну что ж, мы придем за ней в следующий раз, – сказали родители юноши и ушли, назначив день.

Когда они снова пришли за девушкой, ситана показал им лягушку. Родители были недовольны, но юноша согласился взять лягушку в жены.

Прошло некоторое время, и приблизился час свадьбы. Юноша загрустил, и тогда лягушка сбросила с себя лягушачье обличье. Сыграли они свадьбу и с тех пор жили счастливо.

вернуться

126

Нагуль Мунна, с. 135-137.

вернуться

127

…пойдем к твоим родителям и угостим их первым рисом нового урожая. – Рис с первых снопов урожая (синг. агас бат) используется как подношение богам и монахам (у тамилов – брахманам). Период сбора риса по окончании одного из сельскохозяйственных сезонов совпадает с празднованием сингальского Нового года (13-14 апреля). Важнейшим обрядом, связанным как с праздником урожая, так и с наступлением Нового года, является семейная трапеза, где едят только что собранный рис. На угощение приглашаются родственники и соседи, еда сопровождается чтением молитв. Часть первого риса нового урожая идет также на подношение якшам.

вернуться

128

Паркер, № 165. Рассказчик – член касты земледельцев из провинции Ува.

39
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело