Великие Цезари - Петряков Александр Михайлович - Страница 89

• Предыдущая
• 89/142
• Следующая

Но в столицу почему-то поступали отчеты о победах Антония на Востоке, и сенат даже распорядился по этому поводу отслужить благодарственные молебствия. Октавиан и его сестра, законная жена Антония, разумеется, знали о поражении. И Октавия тут же кинулась к мужу, загрузив корабли одеждой, лошадьми и мулами, подарками и прочим. Везла она также две тысячи отборных солдат для личной охраны и деньги. То есть поступила как и Клеопатра, но только та ее опередила. Когда она добралась до Афин, то получила от мужа письмо с приказом оставаться в этом городе и к нему не ехать. Он объяснял это тем, что ему стало известно о распре между царями парфянским и мидийским, поэтому хочет воспользоваться этой ситуацией и еще раз попытать счастья в новом военном походе. Конечно, Антоний блефовал, хоть намерения отомстить парфянам у него, без сомнения, были. Он не хотел, как и всякий неверный муж, чтобы жена застукала его с другой женщиной.

Клеопатра, когда ей стало известно о демарше Октавии, приняла свои меры. Она не стала устраивать скандалы и истерики, как это делают многие женщины на Западе. О нет, у восточных чаровниц своя, проверенная веками тактика. Царица как бы впала в тоску, побледнела и осунулась и в то же время выказывала Антонию все знаки верной любви, но при этом была задумчива и грустна. Придворные доносили, что владычица благословенного Египта хочет умереть. Антонию оставалось принять единственно нужное для царицы решение: он пообещал развестись с Октавией. В доказательство послал в Афины жене письмо, в котором приказывал ей возвращаться в Рим. Это стало не только унижением для нее, но и оскорблением ее брата. Октавиан приказал сестре покинуть дом Антония и переселиться к нему. Но Октавия надеялась, что со временем муж одумается и вернется к ней. Поэтому осталась в доме мужа и продолжала воспитывать как своих дочерей от Антония, так и его сына Юла, рожденного Фульвией.

Отношения между двумя властителями, и без того сложные, становились враждебными. Особенно после того, как Антоний при живой законной жене, Октавии, женился также и на Клеопатре. Трудно сказать, какие были мотивы для этого у римского полководца, прекрасно осознававшего, что по законам его родины такой брак недействителен. Быть может, он, подобно Юлию Цезарю, всерьез верил оракулам, что парфян может победить только царь? Вполне вероятно, если иметь в виду, о чем мы уже не раз упоминали, мифологизированное сознание древних, особенно на Востоке. Кроме того, он так же, как и покойный Цезарь, прекрасно понимал, какое огромное геополитическое значение имеет Египет для военного противоборства с Парфией и дальнейшей экспансии на Восток.

Итак, после встречи в Сирии царица Египта отправилась осматривать свои новые, подаренные Антонием, владения. Заехала она и в Иудею, где список ее любовных побед пополнился царем Иродом. Он был очень хорош собой, и царица не смогла отказать себе в новом любовном приключении. После этого она вернулась в Сирию и увезла с собой в Александрию Антония.

Нельзя не согласиться с мнением историка Ковалева, который писал в своей «Истории Рима»: «В отношениях между Антонием и Клеопатрой не легко определить, где кончаются личные чувства и начинается политический расчет». Оба они чрезвычайно нуждались друг в друге. Ему необходима была материальная база для восточных походов и теперь уже неизбежной борьбы с Октавианом, а ей, понятное дело, такие щедрые дары царствами и территориями давали надежду на возрождение Египта как великой державы, какой она и была при фараонах.

И вновь Антоний и Клеопатра предавались на берегах Нила неге и удовольствиям, вновь пиры и карнавалы, праздники и гулянья. Но воину, пусть и безумно влюбленному, в конце концов это надоедает, и страсть к ратным подвигам зажигается в душе сильнее, чем неутолимая жажда любви.

Антоний решает еще раз попытать счастья на былых полях сражений, но пуще всего ему хочется отомстить коварному армянскому царю Артавасду, кого считал предателем, виновным в неудачном походе в Парфию. Впрочем, он не забыл трудностей предыдущего похода и решил, во избежание очередного со стороны армянского царя предательства, прежде захватить его в плен и овладеть Арменией, обеспечив себе надежный тыл, а уж потом думать о войне с парфянами. Ему удалось с большими трудностями и хитростью заманить Артавасда к себе в лагерь, а там тот был арестован и закован в цепи. Армения после этого была без труда оккупирована римскими войсками.

Это был повод для триумфа, и Антоний не преминул им воспользоваться. Но! Но впервые в истории римского государства триумф был отпразднован не в Риме, а Александрии! Это была, пожалуй, одна из самых роковых ошибок Антония. В общественном мнении соотечественников он стал святотатцем, преступившим вековые традиции, и, более того, продемонстрировал, что столицей мира может стать и Александрия, чего, как знаем, опасались римляне еще при Гае Юлии Цезаре.

Но еще более оскорбительным и совершенно невозможным в сознании римлян стал следующий шаг Антония. После триумфа он сел рядом с Клеопатрой, одетой в узкое платье, как богиня Изида, на золотой трон и провозгласил ее царицей царей, а ее сына от Юлия Цезаря – царем царей! Клеопатра и Цезарион становились соправителями не только Египта, но и Кипра, Африки и Келесирии. Родные дети Клеопатры и Антония, близнецы Александр и Клеопатра, получали в управление Армению, Мидию, Ливию и даже не завоеванную пока Парфию. Младшему их сыну Птолемею предназначались Финикия, Сирия и Киликия. В результате Египет превзошел в своих границах царство времен первых Птолемеев. Вот так щедро распорядился Антоний достоянием римского народа! Хуже того, когда царицу Египта несли по улицам столицы в кресле правительницы, он следовал за ней пешком, как ее подданный. На монетах теперь чеканили ее профиль, и римлянин не возражал, когда его изображали на картинах и в скульптуре как бога Озириса, мужа Изиды.

Конечно, это было возмутительно для римлян. И очень многие сторонники Антония в Риме отвернулись от него. Всем стало очевидно, что гражданские войны, вопреки словам Октавиана, сказанным после морской победы при Навлохе, вовсе не закончились. Этой тайной до этого владели только два человека – Марк Антоний и Гай Юлий Цезарь Октавиан. Оба знали, что прошло время, когда два консула управляли Римом. На Олимпе должен быть только один хозяин. И оба готовились к решающей схватке, но по-разному. Антоний был заранее уверен в победе над «мальчишкой», как он его всегда называл, и ему, зрелому мужу, обладающему огромным военно-политическим опытом, а самое главное – численным перевесом в войсках и флоте, бояться нечего. Поэтому старый солдат продолжал волшебное путешествие на ладье вечного счастья любви с прекрасной египтянкой, которой он в прямом смысле готов был подарить весь мир.

Мы уже писали, что Антоний был склонен к праздному образу жизни, и в Александрии он нашел все, что удовлетворяло его вкусы и прихоти в полной мере. Впрочем, мы уже об этом ранее упоминали, а тут нам хотелось бы немного рассказать о тогдашней столице Египта. Этот город был основан Александром Македонским на месте небольшой рыбачьей деревушки. Архитектор Дейнократ, по преданию, расстелил перед великим полководцем свой плащ, посыпал его песком, пальцем провел линии улиц и посыпал их мукой. Тут же прилетели голуби и стали клевать муку. Это было признано добрым предзнаменованием.

После смерти Александра, как уже говорилось, Египет стал вотчиной Птолемея, и уже через полсотни лет в столице проживало более трехсот тысяч, а в описываемое время население Александрии превышало миллион человек. Построенная греками по плану (как и наш Петербург) столица с широкими, до тридцати метров, улицами была самым красивым городом Древнего мира. Он стал культурным центром, где жили и работали ученые, поэты и художники со всего света. Знаменитая александрийская библиотека насчитывала семьсот тысяч рукописей на разных языках. Александрия была центром древнего космополитизма, ибо здесь процветали все науки и искусства, и недаром кто-то из философов назвал этот город всем миром, а все прочие страны и города – его окрестностями и деревнями. Его улицы украшали многоэтажные жилые дома, великолепные общественные здания, храмы и музеи. Знаменитый Фаросский маяк, возвышавшийся над морем на полтораста метров, и свет которого был виден за девяносто миль, по праву считался одним из чудес света. Дворцовый квартал, занимавший треть города, был отделен высокой стеной и охранялся многочисленной вооруженной стражей. Величественная пышная архитектура и роскошь дворцового убранства поражали воображение. Многочисленная вышколенная челядь прислуживала в огромных залах, наполненных благовониями и звуками музыки во время пиров и иных развлечений, проходивших с невероятной расточительностью и размахом.

• Предыдущая
• 89/142
• Следующая