Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева - Саркисянц Мануэль - Страница 77

А. С. Панкратов. Ищущие Бога. Очерки современных религиозных исканий. М., 1911. С. 4.

Н. С. Гурьянова. Крестьянский антимонархический протест в старообрядческой эсхатологической литературе периода позднего феодализма. Новосибирск, 1986. С. 24, 27, 35.

Флоровский. Пути. С. 67–68.

Berdyaev. Origin. P. 4.

Ср.: П. С. Смирнов. Внутренние вопросы в расколе. СПб., 1890. С. 121.

М. Cherniawsky. The Old Believers and the New Religion // Slavic Review. 1966. Vol. XXV. P. 13f, I6ff, 20, 24, 26, 31, 39.

Флоровский. С. 67; Антихрист. Антология / Сост. К. Исупов. М., 1994. С. 403.

А. И. Клибанов. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. М, 1977. С. 136, 141, 142, 154–155; Карцов. С. 34–35, 27 (И. Г. Рознер. Яик перед бурей. М., 1966. С. 108), 29.

Карцов. С. 55.

А. С. Пругавин. Самоистребление… в расколе //Русская Мысль. 1885.Т. I. С. ПО, цит. по: Е. Ф. Грекулов. Православная инквизиция в России. М., 1964. С. 59.

П. Н. Милюков. Очерки по истории русской культуры. Париж, 1931. Т. 2. Ч. I. С. 74; ср.: Отразительное писание о новоизбранном пути самоубийственных смертей (Старообрядческий трактат против самосожжения 1691 года) // Памятники древней письменности. 1895. Т. 108. С. 41.

Сводный старообрядческий синодик // Памятники древней письменности. Т. 44. С. 24–28.

См.: Сапожников. Самосожжение в русском расколе // ЧОИДР. 1891. Т. 3. Ч. 4. С. 1—171; Г. Е. Афанасьев. Заметки о русской религии. Православие и культура. Берлин, 1923. С. 179.

Е. Ф. Грекулов. Православная инквизиция в России. М., 1964. С. 63–65, 53, 56 (см. источник: Иван Филиппов. История Выговской Пустыни. СПб., 1862. С. V; Богословский вестник. Декабрь 1897. № VI. С. 508–510, 522, 524, 529–530.

А. С. Пругавин. Самоистребление… // Русская Мысль. 1885. Т. I. С. 133 и сл.; ср.: А. А. Коринфский. Народная Русь. М. 1901. С. 487.

П. И. Мельников (Печерский). Полное собрание сочинений. СПб., 1909. Т. 7. С. 23 и сл.

И. А. Кириллов. Правда старой веры. М., 1916. С. 122 и сл.

Ср.: П. Н. Милюков. Очерки по истории русской культуры. Париж, 1931. Т. 2. С. 70.

Ср.: Иван Филиппов. История Выговской пустыни. СПб., 1862.

Ср.: David Lang. The Balavariani: Barlaam and Josaphat. A. Buddhist Tale from the Christian East. London, 1966.

С. Максимов. Бродячая Русь Христа ради. СПб., 1877. С. 382, 383.

Послание Иакова. IV, 4.

Ср.: Собрание от девятого писания об Антихристе. Leipzig, о. J. [1860 Jahre]; В. Киселев. Сборник правительственных сведений о раскольниках. Ч. IV. Лондон, 1861. С. 17, 113, 250 и сл.; Пятницкий. Секта. С. 107, 112.

Ср.: Щапов. Т. 1. С. 549.

А. С. Пругавин. Расколы и сектантство. М., 1905. С. 51.

Страннический Цветник. Библиотека Титова. Рукопись 2311. Гл. 13. Ч. 32, цит. по: Пятницкий. Секта. С. 208; см. также: Сказание об Антихристе еже есть Петр I // ЧОИДР. 1863. Т. I. Ч. IV. С. 52–57.

Странническая рукопись № 8838 из библиотеки Титова, цит. по: Щапов. Т. 1. С. 548.

Оба текста начала XIX века цитируются Гурьяновой, см.: Н. С. Гурьянова. Крестьянский антимонархический протест в старообрядческой эсхатологической литературе. Новосибирск, 1986. С. 111, 118.

Миловидов. С. 25.

См.: Н. Варадинов. История Министерства внутренних дел. СПб., 1863. Ч. VIII. С. 532.

Чистов. С. 247.

Вестник Европы. 1873. Т. 1. С. 289. О том, насколько сильно было распространено представление об Антихристе за пределами раскольничьей среды еще в конце девятнадцатого века, см.: А. И. Левитов. Собрание сочинений. Т. 1. М., б. г. С. 108, 148 и сл., 601 («Степная дорога днем», «Деревенские картины»).

Пятницкий. Секта. С. 117.

С. Максимов. Бродячая Русь Христа ради. СПб., 1887. С. 372, 384, 381.

В. И. Срезневский. Бегунские стихи // Материалы к истории и изучению сектантства и раскола. СПб., 1908. Т. 1. С. 254, 231, 252, 257, 237.

Й. Геринг. Раскол и секты. СПб., 1903. Ч. 1. С. 106.

Чистов. С. 242, 246, 249.

Щапов. Т. 1. С. 575; Пятницкий. Секта. С. 98; А. И. Клибанов. Народная социальная утопия в России. XIX век. М., 1978. С. 44; Чистов. С. 249.

Чистов. С. 246, 248.

Пятницкий. Секта. С. 230.

Кельсиев. Сборник. Т. 4. С. 260, 262, 272, 286 (по материалам судебных дел); ср. также: Пятницкий. Секта.

Ср.: Мельников. Белые голуби // Русский вестник. 1869. Т. 80. С. 311 и сл., 334 (прим.); И. М. Добротворский. Божьи люди. Казань, 1869. С. 33 и сл.

Н. А. Бердяев. Русская религиозная идея // ПРРС. С. 61.

Ср.: А. Рождественский. Хлыстовщина и скопчество. М., 1883.

Ср.: Grass. Sekten. Bd. 2. S. 598ff.

Ср.: Н. Реутский. Изуверы. Из воспоминаний судебного следователя // Вестник Европы. 1889. Т. 4. С. 600 и сл.

См.: Щапов. Т. 1. С. 546.

Ср.: Б. Шевалвеский. Духовные песни скопцов, цит в: Grass. Sekten. Bd. 2.S. 672ff.