Невидимая броня. Теория и практика психоэнергетической защиты - Ключников Сергей Юрьевич - Страница 30

Я немного знаю этого человека в жизни. Он не боится ни коммерческого риска, ни рэкета, но мистический ужас в замке почти полностью его парализовал. И дело здесь не только во внешних атрибутах мистики - замок, привидения, портрет. Все это хотя и влияет на состояние психики, но не решающим образом. Дело в том, что в замке сохранилась тонкая атмосфера ужаса перед убийствами, аура преступления, к которой прикоснулась абсолютно не подготовленная душа бизнесмена. Люди боятся кладбищ и подобного рода таинственных мест, потому что там специфический внешний антураж подкрепляется внутренней атмосферой так называемого могильного холода, который Е. И. Рерих связывала с особыми химическими реакциями, происходящими в местах массового захоронения трупов. В замке, где было совершено несколько убийств, также присутствовала специфическая атмосфера. Из оккультизма известно, что человек, который во цвете лет был убит и потому не изжил земных привязанностей, нередко совершает своеобразные путешествия в тонком теле к местам, к которым он особо привязан. Известно также, что все человеческие действия, даже самые тайные, совершенные без свидетелей, запечатлеваются на тончайшей энергетической пленке мироздания, благодаря чему люди с тонким зрением - святые, посвященные, ясновидцы - могут читать ее как своеобразную летопись всего происходящего. Иногда в особых условиях в какие-то записи этой летописи удается заглядывать и обычным людям, как, наверное, произошло и с нашим бизнесменом.

Чтобы преодолеть страх перед тонким миром и астральными воздействиями, надо осознать их иллюзорную природу и попытаться посмотреть на них примерно так же, как смотрят на подобные феномены буддисты. Фантом не может с вами сделать ничего большего, чем временно испугать.

Страх на духовном уровне совершенно иной природы. Его испытывают люди, идущие по пути совершенствования и осознающие по мере восхождения, насколько велика их ответственность за каждую возможную ошибку на пути и перед собой, и перед другими людьми, и перед Богом. Иногда страх проявляется в виде боязни отяготить свою карму, неправильно помогая другим людям или давая им неточный совет. Иногда это так называемый страх Божий, представляющий собой трепет человека, вдруг осознавшего свою крошечность перед грозным величием Бога. Последнюю разновидность страха религии и духовные учения считают полезной для человека, идущего по пути к Богу, ибо это пробуждает в ученике совесть. Что касается страхов, основанных на боязни отяготить свою карму, то духовные учения советуют решительно бороться с ними, преодолевая их, как самооправдание не желающих выйти за пределы своих личных удобств эгоистических людей.

Иногда бывает так, что люди, выбравшие эзотерический путь и намекающие на высокий духовный уровень, которого они якобы достигли, при реальном столкновении с силами опасности и зла пугаются и отходят в сторону. Потому все подлинные духовные традиции советуют своим последователям вести неутомимую и неуклонную борьбу со страхом, вплоть до его полного искоренения.

ЧАСТЬ II

ПРАКТИКА ЗАЩИЩЁННОСТИ

И ЗАЩИТЫ

Глава 1. МЕТОДЫ НАКОПЛЕНИЯ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ И ОБРЕТЕНИЯ ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ МОЩИ

ЗНАНИЕ, БЫТИЕ И ЗАЩИЩЁННОСТЬ

Один американский психолог, увлекающийся буддизмом, даосизмом и боевыми искусствами, рассказал, что столкнулся с парадоксом: он мог на самом высоком уровне теоретически - с философско-эзотерической, психологической или энергетической точки зрения объяснить любой аспект боевого поединка, однако, несмотря на упорные тренировки, больших практических результатов не имел. Что касается его учителя - пожилого китайца, то он не обладал обширными теоретическими знаниями и бойкостью речи, зато легко мог сбить его с ног, применить ощутимое энергетическое воздействие, показать реальную силу. И это очень удручало психолога, поскольку он чувствовал, что подлинная правда не за ним.

Мне известен и другой случай, на этот раз российского происхождения. История произошла с известным социологом-методологом, любившем демонстрировать свое мастерство на простых людях.

Этот методолог за 20 лет провел огромное количество семинаров, выступлений, мастер-классов и среди коллег слыл своего рода психологическим монстром, потому что обладал изощренно-агрессивным стилем общения, подавляющим практически любого человека. Он заговаривал коллег и разную публику, что называется, "до полной отключки", начиная чертить схемы, графики и рисовать всевозможных человечков. С ним мало кто решался полемизировать в открытую, а тех, кто решался, он, словно вампир, втягивал в полемику вокруг своей ментальной схемы, где он чувствовал себя как рыба в воде, и потому побеждал. Никто не решался оспорить "систему", потому что она казалась людям верхом интеллектуального совершенства. Любое покушение на нее воспринялось бы людьми как проявление невежества и дремучести. Однажды он приехал в столичный геологический институт. И здесь против него выступил геолог, обладавший высоким научным интеллектом и большой психофизиологической мощью: огромным ростом, свирепой внешностью, громовым басом, грубоватым напором, острым языком и в то же время крепкой логикой. Вначале геолог, видимо, интуитивно почувствовавший, как надо действовать с этим самодовольным монстром, на энергетическом уровне напором и грубоватой силой вывел из себя опешившего методолога. Затем он подкрепил свои удары интеллектуальными доводами и довершил все несколькими практическими уколами. На методолога было жалко смотреть: впервые его серьезно "пробили" и "подрезали", и его обильные знания не помогли ему.

В том и в другом случае имело место столкновение знания и бытия, о различии между которыми говорили многие эзотерические учения. Что такое знание, в принципе, понятно любому. Сложнее с бытием, под которым эзотерические знания понимают не просто существование как таковое, а некую волю к достижению и способность к сознательному построению ответственной и совершенной жизни, к мастерству и умению преодолевать препятствия. Уверен, что для правильной защиты нужна и хорошая теория, ибо даже самый сильный человек без знаний, хорошей практики и стойкой жизненной силы останется бесплодным теоретиком, защитную оболочку которого легко пробить. Строго говоря, та сила защищённости, о которой шла речь, это и есть сила бытия. Чтобы не впасть в крайность, нужно работать и над знанием, и над бытием, иначе говоря, и над изучением различных методов защиты, и над пробуждением в себе энергии защищённости.

На что тратится психическая энергия? Еще раз подчеркнем, что речь пойдет о ненужных расходах и вложениях энергии, не вызванных серьезной необходимостью и не приносящих никаких благих плодов.

На уровне физического тела основными причинами энергетических потерь (к каким бы грубым проявлениям не относить данный вид силы) являются:

· болезни, мышечные телесные зажимы, сковывающие живую двигательную энергию;

· неуклюжие энергорастратные позы (согбенность, сутулость, скрюченность или, наоборот, излишняя открытость в положении тела);

· хаотические, резкие, бессистемные движения, синхронные с движениями вампира, находящегося рядом (многие современные дискотечные танцы, подражание чужой походке и ритму).

Консультируя людей более 20 лет, я убедился: многие психологические и даже психоэнергетические проблемы вытекают из мышечных зажимов и склонности людей принимать неуклюжие позы. Виктории 32 года, при росте 160 см она весит не менее 100 килограммов. Никогда не занималась спортом, ведет малоподвижный образ жизни. По этому поводу (впрочем и по другим) регулярно конфликтует со своим мужем, бывшим спортсменом, занимающимся йогой и постоянно критикующим ее фигуру, лень и пристрастие к сладкому. Виктория, несмотря на внушительный вид, обладает весьма слабой нервной системой, излишне чувствительна и слезлива. Она совершенно не выносит нападки собственного мужа и потому постоянно обижается. На ее лице застыла маска обиды, она почти не улыбается. Беседуя с ней, я выяснил, что она в конфликтах с ним чувствует какую-то кашу во рту, камень в груди и не может сказать ни слова. Мне стало ясно, что одна из серьезнейших ее проблем - мышечные зажимы, без освобождения от которых она не сбережет силы и не станет более защищённой. Мы начали заниматься с ней, освобождая подавленную энергию в мышцах лица и груди, и результат получился просто фантастическим. У нее появилась свободная энергия для того, чтобы, наконец, начать ходить в тренажерный зал. Она начала худеть. И самое главное: Виктория почувствовала, что ее все меньше трогают колкости мужа, тем более что он стал говорить их все реже. На примере Виктории я еще раз убедился, что мышечные зажимы - это черная дыра, через которую уходит немалое количество жизненной энергии человека.