Выбери любимый жанр

Информационная война масонов, масонских символов и ритуалов - с Россией (СИ) - Гребенченко Юрий Иванович - Страница 7


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

7

ПРИМЕЧАНИЕ. Здесь и далее в тексте - "МАСОНСТВУЮЩИЕ" - воинствующее "крикливое меньшинство" - "революционеры всех мастей", рвущиеся, в силу своей ментальности, к любым формам власти, или пришедшие во Власть - законно, т.е. легитимно, или революционно, т.е. "легитимировавшие" себя насильно.

Масоны обставляют своё существование в обществе "спецефически масонскими" - программами демократических партий, лозунгами, символами, ритуалами, но с тайными смыслами - чуждыми большинству населения, объявляют себя авангардом всего передового, навязывают "своё передовое и революционное" - всему населению страны. Они всегда борцы - за перемены в обществе, демократические свободы, равенство, братство, интернационализм... - одним словом - за "светлое будущее" Человечества: "Пролетарии всех стран - объединяйтесь!" - К. Маркс. Однако в России такое случалось:

- "Не дай нам Бог жить в эпоху перемен" - Конфуций.

Наличие в обществе людей с противоположными менталитетами - это и есть "градиент силы" - одно из "почти статических" проявлений движения общественной энергии, присущее молодым. Поэтому старики подлежат неоспоримой замене молодыми, и старики должны понимать это. Но почему? Казалось бы, у стариков есть всё - знания и опыт, мудрость, основанная на том и другом; у некоторых сохранились авторитет в обществе, силы, желания и материальные возможности. Проблемы старости в том, что у стариков замедлился ход их внутренних часов, именно поэтому они ничего не успевают, и это катастрофа для общества, если они остаются в руководстве обществом. Я, автор настоящей статьи - глубокий старик - понимаю это. Понять это должны все старики, и они должны уступить дорогу молодым, не дожидаясь своего "революционного свержения".

Притеснять инакомыслие молодых - это и есть попытка остановить эволюцию общества. Однако, как управлять движением общественной энергией?

В математике давно известны модели управления - методы "итерационного приближения к цели" - математическому ожиданию числового отображения истины. В обществе есть аналоги - смена поколений, периодические выборы и назначения - периодические смены недееспособных руководителей всех уровней властных вертикалей. Проблема лишь в своевременности...

Спусковым крючком возникновения революционного хаоса, но пока что только в Петрограде, распространившегося затем на всю Россию, был упомянутый расстрел "союзниками России" офицеров Балтфлота, вследствие чего испуганное Временное правительство разбежалось. Вы только вдумайтесь, дорогой Читатель: почти сто лет нам продолжают "впаривать" весь это масонский блеф о Великой Октябрьской Социалистической Революции. Да она свершилась, но не в 1917 году, а когда произошёл перелом в Гражданской войне. Он не произошёл одномоментно, как "штурм Зимнего", а путём последовательного разгрома трёх нашествий стран Антанты на Россию, правительства которых уверовали в её разгром настолько, что мировое масонство с большевиками перестало считаться. Революцию надо полагать свершившейся с той даты, с которой Гражданскую войну фактически возглавил И. В. Сталин и которая "завершилась" под флагом борьбы с "троцкизмом".

- Зачем масон Троцкий во время переговоров с немцами в Брест-Литовске объявил о прекращении войны с Германией, о роспуске Русской армии и при этом отказался от обсуждения мирного договора с ней? Немцы этим воспользовались и отхватили столько российской территории и поставили такие условия заключения мира, договор о котором, по настоянию Ленина большевики вследствие этого и подписали - что, как известно, освоить не смогли.

- Зачем в разгар гражданской войны зверски казнить Царя - Помазанника Божьего и всю его семью, если не для того, чтобы гражданская война продолжилась как можно дольше и с новым ожесточённым истреблением друг друга - красных и белых?

Итак, что объясняет участие масонов в революциях?

- В течение сотен лет масонство пытается решить "политическую сверхзадачу" - создание Общемирового Правительства для управления Человечеством. К несчастью для масонов, как и во Французской революции, они столкнулись с главной своей проблемой - "меркантильное скудоумие" - "либеральное скудоумие" власть имущих - В. И. Ленин. Но, возможно, это следствие другой проблемы масонства - чрезвычайная засекреченность масонской деятельности, и, следовательно, отсутствие в масонстве публичной критики и конкурентности на "олимпе Власти масонства", как это принято в политических партиях. Отсюда наследственное вырождение масонских элит и несменяемых буржуазных элит.

- Перечисленные "исторические несуразности" не имеют никакого отношения, ни к тактике, ни к стратегии двух революций. Но это и не стихия восставших народов против якобы "ненавистной Власти" - почему-то в процветающих странах. Слишком продумана "стихия" во множестве мелких взаимосвязанных деталях-событиях. Всё это МАСОНСКИЕ АКТЫ-СИМВОЛЫ "политического оккультизма" - часть оккультной, читай - "жреческой", системы управления этими самыми народами, корни которой уходят в доисторический период Человечества. Всех удивляет загадочная мистическая сила некоторых символов. Загадка смущает масонов тем, что мистическая сила далеко не всегда воспроизводится по желанию "владельцев-носителей" символов.

- Все свои дела масоны окружают своими символами. Во всех общественных событиях они ищут сакральные смыслы-знамения, наполняя их масонской символикой. Вы только полюбуйтесь, дорогой Читатель, долларовыми купюрами с изображениями древнежреческих знаков, в т.ч. это "всевидящее око", обрамлённое треугольником - заимствованные масонами из древних манускриптов: империя доллара - империя масонства англосаксов. Это, например, древнейший знак - крест-свастика, ставший масонским символом нацизма и гитлеровской Германии. Теперь во всём мире свастика устойчиво ассоциируется с гитлеровским режимом и фашистской идеологией. Или: Бастилия - сакральной символ власти Короля Франции, Зимний дворец - резиденция Царя России - сакральный символ царской власти. Низвержения символов и публичные зверские казни нарочито опозоренных в глазах демократической мировой общественности - Короля и Царя, и другие публичные сакральные жертвы масонов - должны были стать масонскими актами-символами - "жреческой основой" будущих побед мирового масонства. Чем выше градус посвящения масона в тайны масонства, тем секретнее символы и цели масонства и поставленная главными масонами политическая задача, тем меньшее число рядовых масонов посвящено в них. А секретить необходимо, т.к. дела масонов всегда направлены против интересов большинства народов. Например, "штурм Бастилии" в Париже и "штурм Зимнего дворца" в Петрограде. Теперь эти события празднуются во всём мире. Но для посвящённых - это международные праздники масонства, о чём простые французы и россияне, пребывая в "блаженном неведении", даже не подозревают.

Но в этом и слабость масонства: т.к. их сила вовсе не мистическая. Она проявляется вследствие пробуждения и объединения одинаковых менталитетов у как можно большего числа людей, сплачивающихся для решения грандиозных задач, стоящих перед обществом. Именно поэтому во всех армиях всех стран мира во все времена в обращении находятся флаги, гербы, гимны... а у верующих всех мировых религий - молитвы и сакральные сооружения.

- Советская история России, поверженной Западом в Гражданской войне периода 1918-1923г.г. осталась предельно заполненной масонскими символами в последующие годы Советской Власти - второго периода Гражданской войны 1923-1953г.г. Масонские символы продолжали множиться и в последующие годы существования СССР. Именами Ленина и его сподвижников-революционеров, как теперь выясняется - террористов, предателей и палачей России, названы города, площади и улицы сотен городов России, ордена и медали, здания и сооружения, предприятия и знаменательные события, в т.ч. великие стройки коммунизма - многие из которых уже переименованы. На фоне этих символов прошла вся новейшая история России и общественная и личная жизнь всех россиян.

7
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело