Слово и Чистота: Проекция (СИ) - Зайцев Александр - Страница 5

Матео не зря носил тату с тремя хвостами, на пропажу клиентов он среагировал молниеносно, начав трансформу, но не успел её завершить и сбежать... Массивный чхандо* в руках старшего из братьев рыбкой скользнул вниз и прервал нить жизни перевертыша. Младший же прыгнул к докерам и одним взмахом своего клинка разрубил обоих на уровне пояса. /длинный корейский меч, с длиной клинка в полтора метра/

Секунда…

И три трупа!

Честно, я многое видел в жизни, и как убивают… тоже, но сейчас… Эта легкость, с которой мальчишки пошли на тройное убийство, меня буквально пригвоздила к месту. Эта задержка привела к тому, что сбежать мне не дали.

Старший из братьев, его проекция представляла собой корейского воина в пластинчатой черной броне и в тяжелом закрытом шлеме с забралом в форме демонического лица. Он и правда был похож на инфернального демона, так он двигался, резко, порывисто, стремительно. А его меч, серый чхандо, длиной, если брать в учет и рукоять, с его рост, плясал со скоростью молнии.

Доспех младшего был очень похожим, только цвета золотистого, и маска, скрывающая лицо, была не демонической, а изображала морду корейского дракона. Меч у него был такой же, как у брата, и управлялся он с ним столь же уверенно.

Рыцари Излома!

И судя по почти полностью проржавевшим клинкам - Падшие Рыцари!

Рейги, которые отринули дарованную им суть ради своих интересов.

Решение пришло ко мне одновременно с тем, как старший прыгнул в мою сторону, при этом он с места сиганул под самую крышу! Второй уровень? Черт, я пока так не могу, а значит бежать!

Но, только я прыгнул к ближайшей стене, как на недоступной мне скорости младший, используя скольжение, преградил мне путь. Гребана вошь, и этот двойка! Мне пока скользить, это когда для толчка не требуется соприкосновение с поверхностью, не дано. Разница в скорости между мной и этой парой такая же, как у бегуна с конькобежцами! Не уйти… Был шанс пройти сквозь стену, это дало бы мне фору и время затеряться, но от этого пути меня отрезали.

-- Парни! - Не глядя, прыгаю спиной назад и приземляюсь на соседнюю балку, моё преимущество в том, что я знаю этот склад, как свои пять пальцев. - Я не с ними! - Левую руку жжет, как каленым железом, но лучше потерять часть энергии, пускай и навсегда, но остаться живым, поэтому я игнорирую жжение.

-- Не слушай его! - Тут же отзывается “демон”, обращаясь к брату. - Мы не завершили наше дело! - От его атаки я уклоняюсь, разорвав дистанцию.

Вот же! Как плохо то! Не вижу его лица, но эти интонации, эта готовность убить кого угодно ради своей цели, на востоке я не раз встречал подобных людей. После его слов мне понятно, переговоров не будет.

Да, не будет.

А значит разговаривать смысла нет.

Рейг в черных доспехах запрыгивает на одну со мной балку и атакует мощным рубящим сверху вниз. Но в этот раз я не отступаю, а наоборот делаю шаг вперед. Синей стрелой “Слово” покидает ножны и встречает чхандо в позиции восемь на три*, не в лоб встречает, а под углом, быстрое скольжение клинков друг по другу, и мой противник проваливается в своем выпаде. А шпага тем временем продолжает атакующее движение в такт моему шагу, левой кистью помогаю ей, оттолкнув гарду чужого меча с пути своего клинка. /в испанской дестрезе принято делить клинки на двенадцать частей, описание говорит о том, что шпага встретила своей восьмой от острия частью меч противника в районе первой трети его клинка/

Ш-ш-шух…

Тихий шелест соприкосновения лезвия “Слова” с шеей враждебного рейга. От духовных мечей доспехи, что на этой паре, не спасают никак, их будто нет для синей стали шпаги. Человек на его месте был бы уже мертв, захлебываясь от крови, хлещущей из перерезанной до позвонков шеи. Но то человек, а он сейчас - проекция, поэтому он не падает замертво, а только становится полупрозрачным, его рана тут же затягивается, а доспех с легким скрежетом вновь обретает целостность.

Рейга не убить в Изломе подобным образом, поэтому я и атаковал так, смертельным в другом случае выпадом, знал, что не убью. Мой удар только ополовинил его энерогзапас, а не нанес смертельное ранение. Лишенный энергии рейг просто выпадает из Излома обратно в физический мир. Это не убивает, выпавший только лишается всех сил и впадает в своеобразную кому или скорее в глубочайший сон, пока его силы не восстановятся. Мой план на спасение теперь один, лишить их энергии, выкинуть эту пару из Излома и сбежать. Да, я был свидетелем многих, в том числе насильственных смертей, но сам никогда не убивал, не собираюсь это делать и сейчас!

Еще один подобный удар, и “демон” выбыл, но вместо того, чтобы его нанести, пока парень находится в явном шоке, мне приходиться прыгать вверх и, оттолкнувшись от крыши, сменить позицию. Если бы я это не сделал, то “дракон” отрубил бы мне ноги своим чудовищным клинком. Черт, как быстро он тут оказался!

В полете цепляюсь за знакомый канат и, сменив направление прыжка, встречаю “дракона” в воздухе, он, заметив мое движение, рванул со всей скоростью на перехват. “Слово” легко отводит массивный чхандо в сторону, но мой встречный выпад попадает в пустоту. Да, эта пара явно недавно взяла в руки мечи, но какую-то школу единоборств они точно прошли и неплохую школу! Младший из братьев умудряется в последнее мгновение уклониться от стали моей шпаги. Неприятно! Вдвойне плохо то, что старший уже пришел в себя и пытается меня перехватить в полете, падая сверху.

Его глаза полыхнули торжеством, он заметил, что моя шпага не успевает в защитную позицию, и его рубящий удар, с учетом мощи его оружия, отправит меня сейчас прямиком в грогги. А дальше, добить меня в физическом мире - для них не составит никаких проблем.

Но вместо моего поражения и крика торжества с его губ срывается полный боли крик:

-- А-а-а!!

Все верно, шпага не успевала, но у меня два меча, и его чхандо на полной скорости встречается с “Чистотой”, зажатой в моей левой ладони. Вакидзаси Изао носит именно такое имя, воплощение юношеских пониманий о том, что правильно, а что нет, что хорошо, а что плохо, незапятнанный максимализм - вот, что такое “Чистота”. Именно этот клинок толкал меня вперед на защиту докеров и жег левую ладонь. Из-за него я сорокалетний в душе, много повидавший в жизни циник, могу вляпаться в истории, больше подходящие прыщавой малолетке. Потому как, если мои действия идут наперекор с установками “Чистоты”, моя связь с осколком души Изао слабеет. Это приводит к понижению энергии и может зайти так далеко, что осколок будет не помогать, а отторгать мой дух, и этот процесс способен закончится самым плачевным образом. В отличии от “Слова”, которое теоретически способно изменить свои свойства со временем, “Чистота” - белоснежный клинок, застывший в своей форме навсегда, ведь породившее его сознание уже не существует. Застывший в своей форме максимализм, неразрушимый.

Крик “демона” и его боль вызваны тем, что лезвие “Чистоты” попало в проржавевшую область его клинка и оставило на нем глубокую, почти в сантиметр, зарубку. Проходи бой в реальном мире, я бы ни за что не парировал силовым блоком столь тяжелое оружие таким малым клинком как вакидзаси, но здесь иные правила, “Чистота” неизменна и неразрушима, пока существует осколок Изао, поэтому я без страха подставил её под гигантский корейский двуруч.

Столкновение мечей в воздухе и инерция удара “демона” кинула меня вниз. Оказавшись на полу ангара, я прикинул свои шансы. Братья передвигаются быстрее, чем я, из-за навыка скольжения, но их реакция не превосходит мою. На земле у них преимущество, я же лучше знаю обстановку и могу передвигаться по этой свалке с закрытыми глазами. Значит то, что я принял бой на балках, где ограниченное пространство для движения, а также там находится множество проводов, веревок и канатов, свисающих с потолка, было правильным решением. К тому же эти юноши откровенно плохо обращаются с оружием, видимо, учиться этому начали совсем недавно, скорее всего после того, как обрели способности Рыцарей Излома. Впрочем, тут нечему удивляться, зачем молодежи в современном мире умение владеть клинком? Необходимости в этом нет ни малейшей. Как и в моем мире, здесь фехтование давно перешло из прикладных навыков в раздел хобби для любителей. Очень редких любителей, ведь на сотню занимающихся боксом едва найдется один, кто ходит в секцию фехтования.