Выбери любимый жанр

Синдзи-кун: никто не уйдет обиженным (СИ) - Хонихоев Виталий - Страница 21


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

21

Удар! Сотни, нет тысячи лезвий протыкают меня и я с некоторым недоумением смотрю на … что это? Красное, металлическое, все в лезвиях… мир темнеет…

И я снова открываю глаза. Рывком поднимаюсь на ноги. Надо мною, в зените — палящее солнце Курукшетры, под ногами — сухая трава, покрытая моей кровью, а напротив меня — двое. Мужчина и женщина. Махиша.

— Два — один — говорит мужчина и взвешивает в руке свой топор: — кто будет вести счет?

— Какая разница… — пожимает плечами женская ипостась Махишы, поднимая копье: — ты же знаешь, как все тут устроено… — и она срывается с места, бросаясь в атаку. Я поднимаю щиты, волной распространяя свою кровь в пространстве, пронзая все на своем пути, но она легко уходит от атак и бросает копье в прыжке… я вижу, как потоки воздуха срываются с замысловатого наконечника, это совершенно другое копье, чем было у нее в начале, я ставлю еще два щита прямо перед собой и …

— Что? — я смотрю вниз, на свою грудь, где вырос диковинный цветок древка ее необычного копья. Я проткнут этим копьем, как бабочка — булавкой энтомолога. Это копье преодолело три щита и даже не заметило их!

— Га-Бульга копье Кухулина — информирует меня Махиша, глядя на мои попытки избавиться от копья, что не так уж и легко, его длинный наконечник закручен штопором. В ее руках тут же появляются еще два копья, наконечник одного светится молочным, лунным светом, при взгляде на него становится ясно что вряд ли на земле есть сила, способная отразить его удар. Наконечник второго — черен как ночь и не отражает света.

— Аль-Монсари! — выкрикивает девушка-Махиша и копье, чей наконечник излучает свет — пробивает мое плечо, несмотря на щиты и попытки отбить его в сторону своими лезвиями.

— Аль-Монсави! — и второе копье пробивает второе плечо, а я чувствую, как сила уходит от меня, бордовые щиты спадают, и я больше не могу формировать свои жгуты или лезвия вокруг. Голова начинает кружиться, внезапная слабость накатывает на меня, и я стискиваю зубы, пытаясь взять себя в руки и … боль?! Когда в последний раз мне было так больно?

— Суть магии в искажении поля реальности — говорит Махиша: — магия — это символ, это вера. Магия по сути и есть настоящая реальность, отрицающая все остальные. Потому с магией можно бороться только чистой верой… которая опять-таки и есть магия… повысим ставки? — в ее руке появляется еще одно копье. Обычное копье, его наконечник не пылает лунно-молочным светом, не является концентрированной тьмой, не закручен в форме штопора. Просто копье — рабочий инструмент любого пехотинца до изобретения аркебуз и мушкетов. Единственное его отличие от самого обыкновенного копья — это кровь на лезвии наконечника. Кровь, которая капает на землю, и сухая трава расцветает под этими каплями.

— Что это? — спрашиваю я пересохшими губами, понимая, что тут происходит. Здесь происходит казнь. Моя казнь. Но как? Почему? Я — бессмертен, по крайней мере я привык так считать, а сейчас мое существо пронизывает боль, и я едва могу дышать. Каждый вздох дается с трудом, мои раны, в которых засели копья Пророка и героя Кухулина — не заживают. Плохо, когда ты не знаешь своих собственных слабых мест, я сейчас как Ахиллес со своей пяткой — знал бы что мои щиты не работают против таких копий — пробовал бы уйти, увернуться, а не на месте стоял бы как дурак.

— Манифестация веры — это и есть магия. Реальность обычно переоценивают. — говорит Махиша, взвешивая в руке новое копье: — Для человека реально только то, что он считает реальным. Боги, асуры, демоны, пророки — это всего лишь часть его веры в реальность. Самая главная ошибка человека, самая главная его уязвимая точка — это вера в Порядок и Хаос. В Свет и Тьму. В Богов и Демонов. То есть в иерархию. В установленный порядок событий, который называется судьбой, а также в то, что всегда существует высшая сила… как и существа, которые не могут противостоять ей.

— Тут я с тобой не соглашусь — говорит Махиша-мужчина, поставив свой огромный топор на землю и опираясь на него, словно усталый путник на коротком отдыхе: — это скорее конфликт между понятиями, который и порождает иерархию. Например — день и ночь, мужчина и женщина, боги и демоны…

— Да, а еще Ин и Ян, сунь и вынь … — добавляю я, преодолевая болезненную слабость и то, что для каждого слова мне приходится преодолевать боль, но сдаваться я не намерен. Не сейчас. Я зол, я в бешенстве, но бессилен.

— Вот! — радуется Махиша-мужчина: — видишь, даже Дурга, аватара Темной Шакти — и та согласна со мной!

— У меня нет времени спорить с вами — отвечает ему Махиша-женщина: — забвение ждет меня. Копье Гая Кассия Лонгина, Орудие Страсти, Копье Судьбы! — и невзрачное копье, с наконечника которого капает кровь — срывается с места и протыкает меня между четвертым и пятым ребром, туда, где у людей находится сердце. Все вокруг темнеет.

Я открываю глаза и рывком поднимаюсь на ноги. Над головой пылает раскаленное солнце, вокруг, сколько видит глаз — расстилается степь и сухая трава под ногами залита кровью, но расцветает тысячью цветков. Передо мной стоят двое. Мужчина и женщина. На плече у женщины — копье. Мысленное усилие и моя кровь тотчас отзывается на призыв. В моей руке формируется лезвие.

— Что происходит? — спрашиваю я у Махиши и мужчина улыбается грустной улыбкой.

— Судьба — отвечает он, поднимая свой топор на плечо: — хотя я сам и не верю в этот концепт, но иногда вера окружающих до того заразительна, что не остается ничего другого, как следовать этому пути. — с этими словами он срывается вперед и я едва успеваю отразить удар его топора. Наученный горьким опытом я больше не подставляю щиты под удары, я скорее отбиваю их в сторону, перемещаюсь сам., так, чтобы не попасть под прямой взмах.

— У тебя это тоже… какой-то легендарный топор? — спрашиваю я, восстанавливая дыхание. Махиша останавливается и смотрит на лезвие своего громадного топора. Пожимает плечами.

— Думаю это просто топор — говорит он: — не то, чтобы тебе было от этого легче, но говорят, что двойная секира — символ союза Земли и Неба. А еще с таким вот ходил Агни… пока я не оторвал ему голову. Но для меня это просто кусок металла на древке, достаточный для того, чтобы убить тебя.

— Пока не очень-то получается — отвечаю я, встав поодаль и внимательно следя за его второй ипостасью. Но Махиша-с-копьем мирно уселась на землю и смотрит в нашу сторону.

— Это да. — кивает Махиша-с-топором: — вечный спор между стандартизацией и уникальностью. В мире, где правит магия уникальность идентификации объекта имеет существенное значение… «копье, которым убили дракона», «меч, который пронзил небеса», «секира Агни», и вся эта рухлядь. Но мы должны объективно понимать, что это просто старый хлам. От того, что этому топору чертова куча лет — он не стал прочнее. И его характеристики не улучшились. Старик Шива одерживает свои победы только потому, что он — лунатик с верой в реальность… в истинную реальность! — он взмахивает топором и я отбиваю лезвие в сторону, на обратном взмахе — разрезая его глотку. Он падает на землю, заливая сухую траву своей кровью. Наученный горьким опытом — я резко отпрыгиваю в сторону и слышу разочарованное «Тц!» из-за спины. На этот раз удар копьем в спину не удался.

— И в чем смысл такого времяпровождения? — спрашиваю я: — вы не можете убить меня, я не могу убить вас… может мы договоримся?

— Разве во всем должен быть смысл? — задает вопрос Махиша-мужчина, вставая с земли и потирая горло. Наклоняется и подбирает свой топор: — вот какой смысл в солнце над головой? В траве под ногами? В мире полно бессмысленностей…

— Это не значит, что мы должны увеличивать их число. Мир может быть и бессмысленный и безумный, но мы-то разумные твари… — отвечаю я, закрываясь в полный доспех. Теперь снаружи я и вправду неотличим от Алых Стражей в Императорском Дворце. Правда они ходят с чем-то вроде алебарды, а у меня — меч. Или скорее — просто лезвие.

21
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело