Алмаз сознания - Смирнов Терентий Леонидович "Странник" - Страница 49

Ещё одно моё переключение в мысленном проекторе. Был у костолома и экстрасенса Гайсенюка — приехал такой с Украины. Оказался шарлатан чистой воды. Я его сам быстро разоблачил. Любит этот «целитель» о себе многое рассказывать, о своих сверхспособностях. Будто он ясно-всё-видит… в это время специально лоб морщит, брови и без того длинные, брежневские накручивает, а потом изображает само «видение» и начинает — врать… Позвоночник мне чуть было не сломал. Но с остальных пациентов деньги собирает (обирает) действительно мастерски!

В новом кадре появляется биоэнергетик Николай Николаевич, полный, лысый, неповоротливый. Крутит рамкой очень лихо, страстно руками размахивает, биополе мне гоняет-восстанавливает. На расстоянии помещение «чистит». Тоже любит себя очень хвалить, тычет в глаза своими дипломами (отпечатанными), рассказывает, как поднял высоко урожай где-то в колхозе только тем, что заряжал воду и ещё что-то «заряжал». А как узнал Николай Николаевич, что ничего не действует на меня, нет никаких улучшений, то как-то быстро сник, а потом почему-то обиделся…

Но зато в следующем моём фрагменте прорисовывается само вдохновение. Вдохновенно мне гадает на кофейной гуще ясновидящая Аврамиди: женщина роста маленького, но по-южному стилю красивая. Лечит меня, руки накладывая. Но, увы, красота ваша не спасает меня, продолжаю тяжко болеть, погибаю, гибну…

Интересные кадры мелькают в неком христианском, лечебном центре (каких сейчас много), что работает под вывеской «Исток». Красивое название, правда? Деньги за приём у меня немалые взяли. Принимает очень полная женщина в чёрном балахоне с громадным крестом на груди… Полугипнотические сеансы ко мне она применяет и целебные народные заговоры. Мне самому интересно. Вот только болезни мои это никак не затрагивает, и симптомы — не удаляет. Позже достоверно узнал, что сама целительница с крестом предаётся (прямо в кабинете) жутким греховодным действиям. Внешне благородная христианская символика, а внутри замаскированный сатанизм и рабство у низших, демонических сил…

Да, «народный целитель» — это золотая жилка…

И совсем ускоренным кадром пронесутся сейчас:

— Смуглый молодой парень-акупунктурщик (только по пульсу всё определяет) и лечит тайными, тибетскими и китайскими способами и веществами. Только почему-то взгляд — неуверенный, хитрый, вороватый;

— Светловолосая женщина-астролог, обаятельная, симпатичная, язык подвешен, располагает к себе, льстит. И всё-всё и очень много рассказывает и, конечно же, по всем законам психологии — кое-что у себя обнаружишь и подтвердишь;

— Молодая стройная и даже изящная женщина-ясновидящая и маг, 700 долларов только за один приём… Народ, вопросы есть?

— Пожилой целитель-шаман, тунгус или якут, из самой Сибири в оперениях с бубном;

— Молодой почти юный парнишка в строгом костюмчике при галстуке, «контактёр».

— Лонго, Чумак, Кашпировский с их пассами и внушениями, после которых люди начинают бесноваться…

Эти узнаваемые образы и типы. Их сейчас так много. Но есть что-то в них общее — страстно тянут целители руки к больным, вращают руками воздух. И когда я эти пассы наблюдаю, то кажется мне, что эти «народные» не лечат, а этими же руками деньги всё загребают, загребают и загребают. И властвуют. Руки целительские — загребущие…

Но куда деваться, если медицина не помогает?

Довелось мне пройти очень много целителей разного уровня, а по счёту приблизительно — около тридцати! И ещё я в два раза больше знаю о них по рассказам других больных и страдальцев. Этих «народных» сейчас развелось видимо-невидимо!.. Именно поэтому я не утруждал себя описанием их обликов, не давал детальные штрихи, а бегло прошёлся карандашным штрихом. И всё же, ко многим знахарям я подходил с искренним доверием, надеждой, вниманием и приятием…

— Ни один «народный» целитель мне не помог! Мне — больному, страждающему, страдающему. Только один экстрасенс подправил, да и то потому, что сам я уже кое-что встретил, нащупал…

Приветствую всех народных целителей! Вы мне многое показали и многое приоткрыли.

Прогрессирую в своих негативных состояниях…

Так закончился мой самый первый продолжительный этап моего дерзновенного духовного поиска. Все указатели и ориентиры привели к тупику.

Умираю, гибну, ухожу.

Болезни, расстройства всё сильнее придавливают, душат меня.

Задыхаюсь. Каждый день даётся с трудом. Нет места мне на земле!

В обречённости смертельно больного уже ни на что не надеюсь и ничего не прошу. Только губы механически шепчут:

— Спаси меня… Спаси меня, Странник…

Странник!?

У меня ещё есть мой милый, добрый, незримый наставник. Дорогой и любимый Странник!!! — Самая последняя надежда моего рискованного, самостоятельного и столь опасного духовного плавания…

Точка моего сознания замыкается на бесконечные солнечные эманации. Струится-течёт-пульсирует волшебный свет. Вне времени — вне пространства. Простирается моё сознание сквозь время и расстояние. Близкое становится далёким, далёкое приближается и вмешивается в настоящее. Оно заливает его… кровью. Прошлое и будущее стягиваются в одну абстрактную точку. Вижу тёмную, густую, стекающую кровь! Как дождик по стеклу стекает багрово-красная жидкость. Вот она сплошным потоком заливает весь экран моего сознания. Вижу поток…

…Христос — умер.

Иосиф Аримафейский, тайный ученик Христа, вместе с жёнами-мироносицами осторожно снял мёртвое тело Иисуса с креста. Им помогал фарисей Никодим. Израненное, кровоточащее тело было ещё мягким, тёплым, пластичным и до странности нетяжёлым. Под причитания и слёзы женщин, с сострадательным благоговением собирал Иосиф драгоценную, ещё текучую кровь Учителя, и бережно посылал в чашу. Крови было много. Грааль (священный сосуд) быстро наполнился, но истечения продолжались. Непостижимым образом кровь не застывала — она была живая…

После захоронения Христа в каменном саркофаге, в пещере, Иосиф принёс священный Грааль домой и спрятал в тайник. Эта была та самая чаша, которой причащал своих близких учеников Иисус на тайной вечере в ночь перед своим роковым арестом.

Многие ученики отказались, отреклись от Иисуса, а любая проповедь его учения жестоко и безжалостно подавлялась римскими властями. Тогда Иосиф почувствовал неопределённые душевные порывы покинуть пределы Иудеи.

Иосиф был членом синедриона — еврейского суда старейшин — и пользовался у людей почётом и уважением. Тайный ученик Христа был богат, имел свой дом, сад, слуг, семью. Но он решил покинуть своё жильё, ничего никому не говоря. Кровь Иисуса волновала, будоражила его сердце…

Но куда идти?

Вечером в субботу к Иосифу пришла Мария Магдалина и сообщила, что тело Иисуса из гробницы таинственно исчезло. И это стало знаком к намеченному странствию.

Иосиф не относился к самым близким ученикам Христа, он просто на неком смутном, неясном уровне ему симпатизировал. Его влекло к нему. Он даже ещё не был посвящён в тайное знание. Но у него находился священный Грааль!..

Христос умер… Умер???

Поздно этой же ночью Иосиф уединился и бережно достал из тайника заветную, серебряную чашу. Почти до самых краёв она была наполнена густой, тёмно-багровой кровью Иисуса. В тишине комнаты разливались утончённые ароматы и сладкие благоухания. Сердце сжалось, зазвенело тайными, шёлковыми струнами. Отдалось в душе чувствами глубочайшего сострадания, тоски, печали и раскаяния. В эту минуту Иосиф был готов отдать за Христа и его дело всю свою жизнь. Он был готов идти с ним до самого конца, вплоть до собственного распятия и смерти. Он готов принести в жертву и свою кровь, до самой капельки.