Алмаз сознания - Смирнов Терентий Леонидович "Странник" - Страница 58

Иисус распахнул передо мной двери в настоящую жизнь! И в утончённом наслаждении и благодатном изумлении продолжал я растворяться и расширяться…

Так, что же со мной произошло? Что непонятное происходит?

Ещё фрагмент из прошлого… Болею. Сижу дома, гриппую. На работу не хожу. Нахожусь на больничном в странном, чувствительном, приболезненном возбуждении. Температурю. Лёгкий жар. Как сейчас бы сказал, нахожусь уже — в изменённом состоянии сознания.

Телевизор включён. Маетно. Фильм начали показывать к Рождеству Христову «Иисус», двухсерийный (кажется, итальянский). Смотрю невнимательно. Но вот уже в начальном эпизоде Иоанн Креститель освещает молодого Иисуса в реке. Голос громовой с неба: «Сей есть Сын мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение…», голубь белый летит над головой Христа.

И тут от головы моей в грудь прорезала стальная бритва острой мысли. — Так ты же, Господи, пошлёшь Его потом на неимоверные страдания, распяшь, убьёшь! Глубочайшим сострадательным, тоскующим переживанием отозвалось молниеносно всё во мне. Обнаружил неожиданную сопричастность, полное единение, слияние с Христом и жизнью и путём его. Ощутил тяжесть и своей обречённости. Не свернуть мне уже с дорожки, которая повела. Вошёл в состояние абсолютной преданности Христу, жертвенности, самоотдачи. «Пойду, пойду за тобой, куда ты скажешь, как больно и мучительно мне бы не было!..» И не заплакал я, а зарыдал со всхлипами и стенаниями, одновременно с некой вопрошающей контролирующей, недоумённой частью сознания — Что это со мной???

Фильм про Христа продолжается, а я рыдаю. Не могу остановиться. Немного успокоился. С удивлением анализирую своё состояние. Но дальше — больше. В такой тесный контакт вошёл с живым Иисусом, в такую глубокую духовную связь и сопричастность каждому фрагменту его жизни, что стал очень чувствительно и предельно ранимо откликаться, — трепещу всей своей душой на каждую деталь показанного фильма. А в любой такой подробности столько духовной эзотерической энергии запечатано! В поток мистический меня закинуло, на самую середину. Прорыдал я почти без перерыва все две серии, около трёх часов, — целых три часа рыдал!

И предчувствовал, приближал, вкушал Прозрение и Свет великого духовного очищения, Чистоты и Надежды…

Но посвящение на Путь на этом не закончилось. Шло время. Я рвал, ускорял, теребил свою судьбу. Отходил от линии знаний Странника, приманивался вдохновенно иными эзотерическими идеями и Путями. Выбивало меня из правильного Потока. Духовная жажда моя разрасталась неуёмно и неуправляемо. И то хотел и это. В христианском потоке сомневался, — а вдруг, чего недодаст! Плавал во многих иных, чужеродных, заграничных разрушительных, демонических потоках. Они обещали мне силу, энергию, способности, здоровье. Не подозревал легкомысленно, насколько это опасно.

Нередко в неистовой и страстной своей жажде жизни меня сопровождало странное на грани патологии желание того, что как бы хорошо было размножиться, раздробиться и находиться сразу в нескольких местах и привлекательных обстоятельствах. Иметь не одну, а много жизней, и каждую употребить по-разному. И пить, пить одновременно нектар жизни, везде успевать и ещё более детализироваться, распространяться, расширяться и захватывать своим сознанием всё новые и новые духовные пространства и переживать всё новые и свежие психоделические состояния. (Такой духовной направленностью наделил меня наркотический поток сознания трансперсональной психологии и магии толтеков). И был мне тогда явлен знак.

Поток Странника, предвидя мою неуемность и алчность, а также выращенного в будущем демона разрушения и неминуемые муки и страдания от него, сдвинул мою точку сознания в осознанный сон; и было мне в нём откровение и одновременно ещё одно посвящение. Оно охватывало аж, целых десять лет моих духовных метаний и жизни!

В осознанном сне увидел я Иисуса Христа. Распахнулось чёрное, густое, как дым, надо мной небо. Рваная створка в нём образовалась. Стал проём увеличиваться, расширяться, обнажая за ним пространство чистое, светлое, прозрачно-голубое. И Христос явил себя благосклонно сверху в красивых многоцветных одеждах с преобладанием чистейшего голубого и золотых цветов.

В христианской мистике, как известно, придаётся значение духовному видению без-образному: Иисус Христос — как бесформенный ослепительно-яркий Свет, энергия чистой Любви, — все остальные же самые пленительные и чарующие формы и явленные образы справедливо относят к демоническому искушению. Однако существует и золотое правило различия истинности воспринятого.

И знал я: передо мной был — Христос! Потому что во сне — и одновременно наяву! — я вошёл в состояние благодатнейшего самадхи (экстаза). Слёзы неизречённого счастья, покоя, преданности, духовной устремлённости к нему нахлынули на меня. Я, сделавшись легче пёрышка, стал подниматься вверх, полетел навстречу Иисусу, погружаясь всё более в любовь Его неизреченную… И забылся в неописуемой радости. Видел только Его, пока сознание моё не подёрнулось дымчатой пеленой и не откатилось…

(Примером неистинности видения и демонического искушения может служить следующая реакция, — вместо тихого глубокого внутреннего преображения от судьбоносной встречи, я стал бы фанатично рассказывать другим людям о том, что видел самого Бога, страстно призывал бы к «любви»; начал бы яростно и лихорадочно проповедовать, набирать учеников; чувствовал бы себя пророком; стал бы создавать свою Церковь и т. д. — случай, очень похожий на демоническое искушение возомнившего себя «архиепископом» и называющим (сам себя!) «блаженным», Иоанна Береславского, который создал, так называемую, «православную», «Божьей» Матери Державную церковь, являющуюся, конечно же, и не православной и, тем более, не божественной…).

Явленный мне Иисус был моим СОБСТВЕННЫМ, ВНУТРЕННИМ, ВОЛШЕБНЫМ, ДУХОВНЫМ, ВСЕПРОНИКАЮЩИМ, АЛМАЗНЫМ СВЕТОМ, который я страстно хотел узреть и познать. Но я не был готов увидеть Христа во всём его ослепительном бесформенном великолепии, и поэтому передо мной предстал его отражённо-сфокусированный образ, который я наблюдал из позиции своей личности. Но это было посвящение…

А ещё через некоторое время, когда я присутствовал на церковно-православной службе, на меня был невидимо одет и астральный терновый венец Христа. Верхней частью головы я почувствовал тесный обруч с впившимися в кожу и череп шипам и острые боли от этого. Духовная моя корона…

Иисус посвятил меня в длительные страдания. Ах, каким точным и правдивым оказалось это откровение впоследствие! Но Он же, Иисус, стал знаком и моего неминуемого Освобождения, возрождения (воскресения) и божественной награды за мой духовный труд…

Безмолвно склоняю голову перед чистотой, мудростью и провидческой силой потока Странника!

Какой цвет у Любви? — задаю я себе вопрос.

Какой цвет у Любви? — спрашиваю случайных прохожих. Они понимающе улыбаются или пугливо-недоумённо отстраняются от меня.

Какого цвета волшебная духовная ткань Любви? — звучит в воздухе мой позывной. Предвкушаю, предвосхищаю догадку-прозрение. Уже знаю ответ.

Позвоню-ка своему другу Лёхе. Он, наверняка, подтвердит моё знание, ведь он сейчас вдохновенно и по-настоящему влюблён в одну девушку.

— Лёха, привет! Тебе неожиданный тест. Отвечать быстро, ассоциативно, не задумываясь. Какой цвет у Любви?

— Что? В самом деле? Гениально, в самую точку! Твоя Любовь подлинна, не фальшива и не корыстна…

…Я научился воспринимать со временем своего Учителя Странника всё более в осязаемых, зримых, вещественных формах. Он стал реальностью!..

Правда, он запрещал мне называть его Учителем.

— Учитель, душа моя, у нас один — Христос, — молвил старец. — Учит Поток, просветляет высокое сознание Иисуса. Я же только тебя направляю, подталкиваю на Путь. Я — старец, наставник…