Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги - Смирнов Терентий Леонидович "Странник" - Страница 23

Удивительно и то, что сами представители индуисткой религиозной традиции (наиболее активной в утверждении метемпсихоза) сообщают о большой вероятности человека оказаться (инкарнироваться) в Аду. Вот что пишет Свами Шивананда, один из духовных авторитетов века, опираясь на священные трактаты:

«Существуют различные виды адов, опыт которых джива (душа) испытывает в соответствии с кармой поступков, совершённых им посредством греха и страсти. В «Бхагавата-пуране» описаны двадцать девять видов областей страдания, в которых, как утверждается, джива инкарнируется…

Ад является состоянием абсолютной и полной отделённости от Бога, и человек не испытывает более света Его Любви, Святости и Истины. Здесь нет света, это Асурьялока — мир, лишённый солнца. Повсюду хаос, тьма и мучения, являющиеся реакцией и воздаянием за грехи, совершённые как преднамеренно, так и случайно, но оставшиеся без раскаяния»[52]

Шивананда даже перечисляет и кратко описывает эти инфернальные пространства, в которые человек попадает, исходя из своих состояний сознания: Тамишра (тьма), Раурава, Махараурава, Каласутра, Асипатравана и пр. — что, собственно, и является дополнительным подтверждением нашей модели ноосферы Земли. Причём в этих различных мирах Ада (разных отсеках мрачного энерготрубопровода) человек за разные проступки (страсти, пороки) испытывает и различные мучения. В одной громадной полой трубке, согласно Шивананде, грешника словно живьём поджаривают в масле, в другой — нескончаемо мучают нестерпимой жаждой и голодом; подвергают укусам сразу тысячи ядовитых змей, раздавливают тело с такой силой, что постепенно выжимают сок, заливают в глотку расплавленное железо и т. д. и т. п. И с полной невозможностью прекратить острые страдания! Конечно же, это «всего лишь» художественные образы. «Всего лишь»??? Это жалкая попытка хоть как-то передать реальные переживания той самой жуткой атмосферы, которую испытывает пойманное в ловушку боди! Дело в том, что восприимчивость боди превышает чувствительность физического тела любой взрослой личности приблизительно в 999 раз…

Несколько иную линию инволюции вниз рисует нам представитель современного кришнаизма Сварупананда (Крис Батлер):

«Тот, кто развил животное сознание, непременно получает тело животного (в будущей жизни). Если вы сеете семя животной жизни — живёте и действуете подобно животному или привязаны к форме животного — то разовьёте тонкое тело животного. Стоит этому тонкому телу животного развиться, и оно будет вести себя как семя, из которого вырастет тело животного.

Многих людей в мире интересует только то, что интересует животных — еда, сон, секс и оборона. Наша материалистическая цивилизация учит людей, что они — их материальные тела. А когда люди отождествляют себя со своими телами, они пытаются быть счастливыми, просто служа своим телам, служа своим чувствам. Но такая жизнь нисколько не отличается от жизни животного. Такая животная жизнь создаёт животное сознание. А это животное сознание, в свою очередь, в будущем приводит к воплощениям в животных формах…

У некоторых уровень чувственного наслаждения выше, но им, всё же, придётся родиться в низших формах жизни. Например, тот, кто очень привязан к дельтапланеризму, скорее, получит в своей следующей жизни тело птицы. Поскольку всё то, чем он занимается сейчас, всё в большей степени ведёт к развитию желания быть птицей… Подобным же образом те, кто чрезмерно привязан к подводному плаванию, сёрфингу или чему-то подобному, родятся дельфинами, акулами или другими рыбами или водяными тварями. Аквалангист, который в этой жизни должен натягивать свой водный костюм «тюленья кожа», ласты, акваланг и др., не будет больше покупать всё это в магазине спорттоваров. Природа даст ему тело в соответствии с его желаниями…

Если личность своими действиями культивирует эмоциональную привязанность к определённой нечеловеческой форме (например, кошке или собаке), то она должна будет пожать плоды такой привязанности и родится кошкой или собакой»[53]

В самом деле, если человек в результате своих низменных наклонностей (а сколько людей любят получать удовольствие от еды и секса!) в следующем воплощении деградирует в тело хищного зверя… То очень трудно предположить, что, например, пантера, рысь или гриф, привыкшие питаться кровавым мясом, «вдруг» или «постепенно» проникнутся состраданием и любовью к своим жертвам, и станут лучше, чтобы вновь вернуться к телу человека. А это значит, что такое падение вниз станет почти бесконечным или слишком длительным.

На это указывает и Свами Прабхупада, основатель современного кришнаизма:

«Если по невежеству мы будем совершать греховодные поступки и нарушать законы природы, то деградируем до уровня животных или растений. Затем мы снова будем эволюционировать до человеческой формы, и этот процесс может занять МИЛЛИОНЫ ЛЕТ (!)»[54]

Таким образом, личный Дух способен долговременно или необратимо (!) деградировать, а не развиваться. Но рассматривать только один процесс эволюции (развития Духа) людям кажется вполне разумным и логичным. На самом же деле, эволюция в отрыве от инволюции совершенно лишена своего теоретического и практического основания.

И ещё на один мощный корень опирается дерево «Реинкарнация». Это «карма»…

Карма (с санскр. — деяние, работа) в эзотерическом контексте означает те самые действия и поступки каждого человека, которые влекут за собой определённые следствия и события, негативные или позитивные, и которые влияют на все последующие воплощения (индивидуума). Говорят о «плохой» или «хорошей» карме, которая, естественно, «нарабатывается» в прошлых жизнях злыми или добрыми делами. Существует личная и родовая карма (карма отдельного человеческого рода), «зрелая» (текуще-необратимая) карма, «зреющая» (отложенная на отдалённое будущее) и «скрытая» карма (последняя проявится только в следующих воплощениях)…

Считается, что если человек богат, здоров и счастлив в «этой жизни», то, значит, в последнем существовании на Земле он стремился к любви и сотворил много благих дел. Или наоборот.

Простой пример из истории — ядерная бомба в японских городах Нагасаке и Хиросиме уничтожила почти сразу 200 тыс. чел.! — заставит усомниться в существовании «личной» кармы. И что, сразу все-все убитые люди были в своей прошлой жизни злодеями и подпали под действие одной кармы? Понятно, когда разворачивается глобальная война и на протяжении определённого периода гибнут многие люди — это вполне детерминировано (и, конечно же, не «прошлой жизнью страны»). Но чтобы стереть с земли такое большое количество людей и вот так сразу, вместе… Вообще-то, реакция или следствие определённого человеческого поступка наступает достаточно быстро, в ближайшей период — например, если вам больно наступили на ногу, то вы реагируете сразу. По крайней мере, все следствия любых деяний конкретного человека настигают его при «этой» жизни и, в особенности, в конце существования (и, конечно же, как посмертное воздаяние). И хотя детерминанта является ведущим принципом развития каждого живого существа, понятие кармы у индийских философов почему-то распространяется далеко за пределы одной текущей жизни, связанной с последующей, и в этом обнаруживается очередная несуразность.

Каким образом «оттиски», «зачатки» или «семена» уже совершённых поступков и желаний проецируются в «будущую жизнь»!? Где фиксируются такие оттиски?

Очевидно, что любые поступки (чувства, мысли, желания, реакции) совершает исключительно человеческая личность, а не внутренний Дух! Дух ничем внешним не затрагивается — у него нет тела и желаний! Личность же ограничена только оперативным (дневным) сознанием (позициями кванта), различными социальными ролями (мышлением и поведением) и — подсознанием (психикой, боди).