Этика. Учебно-методическое пособие - Дедюлина Марина Анатольевна - Страница 28

содержат ценностные ориентации, цель моральной деятельности, средства

(нравственные нормы) ее достижения, мотивацию деятельности, оценку

предполагаемых

или

полученных

результатов.

Основополагающими

характеристиками содержания морали являются: определение человека как

высшей цели и ценности в отношениях между людьми; наличие идеала и цели

деятельности на основе активной жизненной позиции; избирательность к

средствам и конкретность к обстоятельствам; наличие нормативно-

психологического механизма регуляции отношений между людьми;

обязательность оценки поведения с позиций «добра и зла»; необходимость

сопротивления злу, исходя из жизненных принципов, а не по принуждению.

Основными свойствами морали являются: императивность, нормативность и

оценочность. Императивность всегда является одним из способов согласования

общественных и личных интересов, во взаимодействии которых ведущее

начало

объективно

принадлежит

общественному

интересу.

Только

неукоснительное выполнение требований морали с учетом специфики

современных социальных условий может обеспечить преодоление кризисной

ситуации и новый духовный подъем. При рассмотрении функций морали,

особенно обратите внимание на гуманистическую функцию морали, которая

осуществляется в формировании человеческой личности, развитии ее

самосознания.

Основные категории этики. В категориях отражены наиболее значимые

стороны моральных явлений. В них заложены основополагающие

онтологические и аксиологические основания этики. Обратите внимание на то,

что дефиниции этики неоднородны. Одни из них определяют универсальные

значения морали, конечные цели личностного и мирового развития, также

наиболее

исходные

принципы

нравственности: «благо», «добро»,

«добродетель», «справедливость», «счастье», «правда», «любовь» и др. Другие

категории отражают всеобщие моральные основания личности, ее внутреннее

содержание: «долг», «честь», «достоинство». Третья совокупность категорий

68

определяет конечные формы отрицательных значений и принципов морали,

базисной здесь является «зло». Именно противоположность добра и зла

пронизывает все содержание этики.

Нравственный идеал и проблема свободы выбора. При изучении этой

темы рассмотрите, что понимается под нравственным идеалом и как он

соотносится с действительностью; нравственная свобода и моральная

ответственность. Подумайте над фразой, высказанной когда-то Гегелем: «…

дурной человек – тот, кто следует своим склонностям и забывает свои

обязанности». Современная этика в условиях глобального кризиса человечества

и необходимости решения проблемы его выживания рассматривает мораль в

качестве важнейшего средства самой возможности дальнейшего существования

человека как социального существа.

Нравственная культура общения. Известно, что общение людей

является способом их жизнедеятельности, моральное общение – специфическая

форма этой связи. В этом общении проявляются моральные качества личности.

Являясь элементом материальной практики, его можно разделить на два вида:

собственно сфера моральных отношений и сфера социально-экономических,

политических, национальных, трудовых, семейных и других отношений. При

втором виде нравственного общения важны результаты определенных действий

субъекта в различных сферах деятельности, удовлетворенность или

неудовлетворенность их результатами. Обратите внимание, данное общение –

есть единство нравственного сознания и поведения. Ее еще можно представить

как внутреннюю и внешнюю. Внутренняя культура – нравственные идеалы и

установки, нормы и принципы поведения, как основополагающие духовного

облика личности. Очень много можно привести примеров из повседневности,

когда для людей внешняя сторона общения становится самоцелью, так как на

самом деле это прикрытие для достижения своих эгоистических целей.

Экологическая этика и биоэтика. Этические и правовые аспекты

биологического познания человека привлекают все более пристальное

внимание во всем мире. Обратите особое внимание на то, что этическое

отношение человека к окружающей его среде есть проблема экологической

этики. Опираясь на философское и культурологическое наследие, легко

проследить, как видоизменялись взаимоотношения человека и природы.

Отношения человека и природы можно изучать, опираясь на ряд парадигм:

антропоцентристскую и неантроцентристкую. Так, теоретические основания

значимости инстинкта взаимопомощи в мире животных и вырастающих из него

основ новой этики были заложены еще П.А. Кропоткиным. Он обнаружил

многочисленные примеры сотрудничества животных между собой, что дало

ему возможность очертить контуры эволюционной этики. Таким образом,

именно биология дает возможность объяснить происхождение зачатков этики.

Позже Дж. Мур будет вполне аргументированно говорить о некорректности

дилеммы «этика и биология». Основой антропоцентризма является гуманизм.

Его рождение произошло тогда, когда поведение человека перестало быть

детерминировано. Подвергните анализу основные принципы биоэтики: «не

навреди», «делай благо», уважение автономии пациента, справедливости и т.д.

69

Проблемы профессиональной этики. Профессиональная этика

занимается урегулированием нравственных отношений людей в основной

сфере общественной жизни – трудовой деятельности. При характеристике ее

видов особо обратите внимание на профессиональную этику педагога и

ученого.

ПРАКТИКУМ

Пояснения и методические рекомендации

1. Предлагаемые задачи и упражнения не носят специфически учебного

характера и поэтому могут использоваться для самых разных целей, в том

числе: 1) для написания эссе, небольших философских работ, 2) в качестве тем

для обсуждения, дискуссий, 3) для конкурсных заданий.

2. Задача по этике указывает на философскую проблему и/или помогает ее

решить (устранить).

3. Упражнение по этике тренирует мыслительные способности, развивает

и совершенствует ум, способствует закреплению знаний (сведений) по

предмету.

4. Критерии оценки ответа:

1) обстоятельность (от нескольких предложений до 1-3 страниц; ответы типа

«да», «нет» не принимаются);

2)

аргументированность

(логическая

обоснованность,

связность,

использование примеров);

3) точность (ответ именно на этот вопрос и ни на какой другой).

5. Ответы на задачи и упражнения можно давать как в письменном, так и

в устном виде. В последнем случае ответы могут стать предметом обсуждения-

дискуссии на семинарском занятии.

Письменные ответы-работы студенты могут готовить непосредственно на

семинарском занятии (не больше 30 минут) или как домашние задания.

6. Студенту следует предоставить право выбирать как минимум из двух

вариантов задач.

70

РАЗДЕЛ 1. КОНТРОЛЬНЫЕ РАБОТЫ

Задание 1

1. Назовите школы Сократа.

2. В чем заключается основной парадокс античной этики?

3. В чем заключается отличие взглядов Платона и Аристотеля от взглядов

других античных мудрецов?

Задание 2

1. Каков нравственный идеал Конфуция и Будды?

2. В чем заключается особенность христианского нравственного идеала?

3. В чем величие и ограниченности заповедей Моисея?